* اعطوني شخصاً واحداً لم يهوبل داخل نفسه وعلى انفراد طيلة حياته,, اذا كانت الهوبلة ضرباً من الخبال والهبال فكل الناس مخابيل ومهابيل,.
* * *
* انفصام الشخصية أن تُحِلَّ لنفسك ماتستهويه إيقاعاً وسماعاً,, وأن تحرمه على نفسك وقعاً وواقعاً,, أن تقبل الشيء وأن ترفضه في آن واحد,.
* * *
* النبتة الشيطانية لايرويها المطر,, ولا تقوى على مواجهة الريح,.
* * *
* اقوى وأعنف من صراع الناس مقاومة النفس,.
* * *
* يوم ان ينهزم الإنسان داخل نفسه لاتقوى على نجدته كل جنود الدنيا,.
* * *
* السماحة راحة,, والصراحة جراحة,, الأولى ملمسها حريري,, أما الثانية فملمسها خشن، إلا أنه حسن,.
* * *
** عالمنا المتحضر جداً,, المشهود له بوداعته وحبه لعمل الخير ينفق على مدار العام الواحد اكثر من اربعة مليارات دولار على الحيوانات الأليفة,.
كم هو رحيم بالحيوان,, مسكين الإنسان.
* * *
* * مابين البداية والنهاية خيط رفيع من الامل يتشبث به الانسان، لايدري متى ينقطع وتقع معه كل احلام الرحلة.
* * *
* أُكبِرُ كل شخص يجيبني بكلمة لا اعرف وقد سألته لأنه لايعرف,, واستصغر كل شخص يدعي انه يعرف وهو في حقيقة اجابته لايعرف,.
ليس عيبا ان نعترف بالقصور والجهل, وانما العيب كله ان ندَّعي معرفة مالانعرف.
* * *
* الذين يعرفون فيفي عبده أكثر بكثير من الذين لايعرفون شيئا عن حياة الامام محمد عبده,, الشهرة وحدها لاتعني شيئا بقدر ما تعني ضمور الوعي المعرفي في أذهان الناس ومداركهم.
* * *
* آخر ما يسترجع المرء قبيل وفاته كلمة يارب تلك التي كان قد نسيها أو تناساها قبل ان تحط به مطية دنياه عند مشارف آخرته.
* * *
* هل الفضيحة نعمة أم نقمة,؟!
أخالها نعمة لأنها تعري وتكشف اولئك الذين يتسترون على عوراتهم ومخازيهم,, ويستمرئونها,, ويستمرون في مزالقها دون خشية,,وحدها نقمة في حساب اصحابها وحدهم,.
* * *
** عملية التوأمة بين مدينتين او عاصمتين تعني في مصطلحها التعاون والتنسيق والتكامل بينهما,.
كأن تقول مثلاً,, تمت التوأمة بين الرياض والرباط,, وكأن تقول مثلاً: تمت التوأمة بين تل ابيب وواشنطن,.