أجرى الحوار : عبدالله بن ظافر الأسمري
يظل الجهل بأحكام الشرع هو السبيل لحدوث خلافات زوجية,, وتتسع هذه الخلافات وتتشعب كلما لامست اطرافا اخرى غير الزوج والزوجة.
ولأن الاستقرار الاسري الذي يبنى عليه مجتمع مستقر هو الهدف الاسمى من عملية الزواج لنشوء ابناء مستقيمين,, فكان لابد من القاء الضوء على العديد من المشاكل التي تلامس الحياة الزوجية بأشكالها المتعددة مثل اسباب ازدياد حالات الطلاق في المجتمع وتنكر بعض الرجال لزوجته الاولى بعد زواجه من الثانية,, وهل يطلق الداعية الى الله زوجته اذا حاولت منعه وتثبيط عزيمته بحجة البقاء في البيت وحقها وحق اولادها,, وهل يحق للفتاة الصالحة طلب الطلاق من زوجها الذي يفعل المنكرات.
وهل راتب الزوجة من حقها ام من حق زوجها؟,, وما رأي الشرع في الازواج الذين يهددون زوجاتهم بالطلاق في كل شاردة وواردة؟,, كل هذه التساؤلات وغيرها يجيب عليها فضيلة قاضي محكمة الضمان والانكحة بالرياض الشيخ عبدالله بن ناصر السليمان في حواره مع الرسالة,.
فالى نص الحوار:
ازدياد عدد المطلقات
* تظهر الاحصائيات ازدياد عدد المطلقات وخاصة ما بعد الزواج مباشرة فالى ماذا ترجعون ذلك؟
- الحمد لله وحده وبعد فان كثرة الطلاق ترجع الى امور كثيرة من اهمها معصية الله جل وعلا من قبل الطرفين او احدهما وكم من شخص طلق زوجته وأتى نادما وما يدري كيف حصل منه هذا الطلاق وعند سؤاله هل صلى الفجر ذلك اليوم في وقته مع الجماعة وهل صلت زوجته كذلك يجيبك بأنه لم يصل او صلى بعد طلوع الشمس فهذه سبب لهذه بل قد تكون معصية الله في الغضب وقد تكون بالجهل في حكم الله في الطلاق بألا يطلق الا في طهر لم يمسها فيه فتجده يطلقها وهي حائض او في طهر جامع فيه وهذا طلاق محرم وهكذا.
نكران للجميل
* هناك عدد من الرجال يتنكرون في معاملة زوجاتهم الاوليات بعد الزواج من اخرى، وقد يطلقها وهي لديها ابناء او امضت معه عمرا طويلا فماذا تقول لهؤلاء؟
- ان تنكر الرجل لزوجته الاولى بعد زواجه من الثانية نكران للجميل وعلى المسلم ان يتقي الله فيها ويعاملها بالحسنى وينظر الى عواقب الامور ومآل الاولاد بعد فراق الابوين ثم ايضا على الزوجة الاولى ان تتقي الله ولا تظن بزوجها ظن السوء وتجعله موضع تهمة في كل مايأتي ويذر وبهذا تستمر الحياة الزوجية فكل منهما عليه واجبات وله حقوق.
تجنبي إغضاب زوجك وإثارته
* يتعجل بعض الناس في اطلاق كلمة الطلاق لزوجته عندما يستشيط به الغضب وقد تكون المشكلة سهلة ويسيرة!! فماذا يكون الحل مع هؤلاء وما هو توجيهك لهم؟
- الحل مع هؤلاء بالنسبة للمرأة ان تتجنب اغضابه واثارة اعصابه قدر الامكان والتوجيه لهم بما وجه به رسول الله صلى الله عليه وسلم من كثر غضبه بقوله لا تغضب لا تغضب لا تغضب كل ما طلب منه الوصية فأوصيه بأن يملك نفسه وان يطفىء غضبه بذكر الله وان كان واقفا فليجلس وان كان جالسا فليطجع وليتوضأ فان الماء يطفىء الغضب كما يطفى النار.
حقوق الزوجة
* الرجل الداعية او العالم يحتاج الى امرأة تعينه وتصبر وتحتسب، ولكن هل يطلق زوجته اذا كانت تحاول منعه والتثبيط من عزيمته بحجة البقاء في البيت وحقها وحق اولادها؟
- لا ينبغي ان يطلق بسب هذا الأمر وهو داعية فعليه ان يستعمل دعوته مع زوجته ويدعوها الى الله تعالى لتكون عونا له على عمله فان استجابت فنعمة وبها والا استمر في دعوته وصاحبها بالمعروف ولم يطعها في تثبيطها ولكن انبه هنا الى الا تكون الدعوة الى الله تؤدي به الى ترك واجب من القيام بحقوق الزوجة والاولاد بالمعروف (وعاشروهن بالمعروف).
العاقل يبر والدته ولا يطلق زوجته
* اذا كان الزوج يعاني من مشاكل حادة بين زوجته وأمه علما ان امه اكثر الاحيان قد تكون هي المخطئة! فهل يطلق زوجته ام يخرج منفردا في بيت آخر ام ماذا؟
- ان العاقل يداري الامور ويستطيع الجمع بين بر والدته وعدم طلاق زوجته وان كان خروجه الى بيت آخر هو الحل فلا مانع ويبقى على بر والدته ومصاحبتها بالمعروف ولا يفارق زوجته ويشتت اولاده واستشارة طلبة العلم واهل التجربة في ذلك مفيد ان شاء الله.
هذا حق للفتاة الصالحة
* هل يحق للفتاة الصالحة طلب الطلاق من زوجها الذي يفعل المنكرات ويدخلها الى بيته ويدعو زوجته الى التخلي عن التزامها علما انه لا يترك الصلاة؟
- يحق لها ذلك متى ما بذلت النصيحة واستعملت كل الوسائل الممكنة ولم تفد معه.
اشتراط الولي فيه حكمة عظيمة
* ما الحكمة من اشتراط الولي في النكاح وما هو ردك على بعض من ينادي بحرية الفتاة في اختيار زوجها؟
- لاشتراط الولي في النكاح حكم عظيمة من اهمها صيانة المرأة عن الابتذال وحفظها وصيانتها وحفظ كرامة اهلها واعطاء الزواج ميزة عن غيره من عقود المعاوضة وكم ستكون المفاسد فيما لو كل امرأة تزوجت بمن ارادت متى ارادت بدون علم وليها والله المستعان واما من قال ان للفتاة الحرية في اختيار الزوج فان الاسلام جعل لها ذلك ولكن بحفظ وصيانة ولم يجعل الاسلام لأحد اجبارها على من لا ترغبه.
المهددون بالطلاق
* هناك ازواج يهددون زوجاتهم بالطلاق بكثرة، ومع كل مشكلة صغيرة او كبيرة، فما تفسيرك وتوجيهك؟
- هذا الامر لا يجوز وقد جعل الاسلام علاجات كثيرة تسبق الطلاق والتفكير فيه فضلا عن التهديد به فهناك الوعظ والهجر والضرب والتحكيم حكما من اهله وحكما من اهلها ولهذا جعل الاسلام للطلاق وقتا يوقع فيه يحرم ايقاعه في غيره وهو ان يكون في طهر لم يجامع فيه فلا يجوز الطلاق في الحيض ولا في طهر جامع فيه فتلاحظ هنا انه قد لا يجوز طلاق المرأة الا في يومين او ثلاثة في الشهر وخاصة ذوات الاقراء وهن غالب النساء ولهذا شدد الله تعالى في شأن طلاق المرأة في الوقت الشرعي بعدد مؤكدات قال تعالى (فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم) الى أن قال( وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) الآية فهذه خمس تأكيدات على هذاالامر فليتق الله الزوج ولا يستعمل هذا العلاج وهو الطلاق الا عند استعصاء العلاج بغيره فهو كبتر العضو لا يلجأ اليه المريض او الطبيب الا اذا ايس من شفائه وخشي ضرره على بقية الجسد.
حذار من تقديم العمل على مصلحة الزواج
* عمل المرأة تسبب في كثير من الاحيان في طلاقها فهل يحق للزوج منع زوجته من عملها اذا اخلت بواجب بيتها وزوجها؟
- عمل المرأة قد يؤثر على الحياة الزوجية سلبا وعلى الزوج والزوجة ان يتدارسا الامر وينظرا الى المصالح للاسرة ولتحذر المرأة من تقديم العمل والوظيفة على مصلحة الزواج والعشرة الزوجية ولم شمل الاولاد اذ العمل من الكماليات والزواج من الاساسيات.
قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
* وما هو الاصل والنموذج الصحيح في التعامل مع النساء؟
- الاصل والنموذج الصحيح في التعامل مع النساء هو قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوجيهه (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي) وقوله (لا يفرك مؤمن مؤمنة ان سخط منها خلقا رضي منها آخر) وغير ذلك من توجيهاته صلى الله عليه وسلم.
النموذج الأمثل
* وما النموذج الامثل للخروج من الخلافات والمشاكل الزوجية والوصول بها الى شاطىء النجاة؟
- النموذج الامثل للخروج من الخلافات والمشاكل الزوجية والوصول بها الى شاطىء النجاة امور اهمها تقوى الله تعالى وعدم ظلم والتعدي على حقوق الطرف الآخر، التسامح والتغاضي عن اكثر الهفوات ما لم تنتهك حرمات الله وعدم اثارة المشاكل بأتفه سبب وأخذ الامور ببساطة وعدم تعقيدها والتفكير في المفاسد التي تجلبها كثرة الخلافات الزوجية.
ماذا لو رغبت الفتاة الزواج من فاسق؟
* هل يحق للاب اجبار ابنته على الزواج من الرجل الصالح؟
- اذا رفضته لصلاحه ورغبت الزواج من الفاسق فيجبرها علىالصالح اما اذا كان رفضها لذات الرجل لا لأنه صالح فلا يجبرها وانما يبين لها محاسن هذا الخاطب ومغبة التأخير في الزواج وانه قد لا يأتي من هو خير منه ونحو هذا الكلام الذي قد يقنعها فان لم تقتنع ولم ترغب فيه فالخيرة فيما اختاره الله.
لا يكون راتب الزوجة هو الفاصل!!
* المشاكل والخلافات على راتب الزوجة احيانا تنتهي بالطلاق وذلك بسبب اهلها وزوجها فما الاصل في هذا الامر؟
- راتب المرأة حق شرعي لها ولا يجوز لزوجها ان يأخذ منه شيئا الا برضى نفس منها ولا يصح له اجبارها لا تصريحا ولا تلميحا على ذلك وكذا ينبغي لأهلها الا يتعرضوا لراتبها الا برضاها ولا ينبغي من الزوج ان يجعل راتب المرأة هو سبب بقائه معها وعدمه سبب طلاقه لها.
موتوا بغيظكم
* المرأة العصرية والمرأة المتحضرة، مصطلح نشأ وأطلق من قبل البعض، فماذا يريدون من هذا الامر؟
- مرادهم من ذلك اخراج المرأة عن الحشمة الى السفور والتبرج ليتسنى لهم التمتع بها بنظرة ولمسة وغيرها ولتكون سلعة معروضة لكل ذئب من ذئاب البشر وقد اغاظهم ان جعلها الاسلام درة مصونة محفوظة مكنونة لا تصل اليها الا ببذل الغالي والنفيس وهو الزواج الشرعي بصداق شرعي على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا ترد عليهم الا بقوله تعالى (قل موتوا بغيظكم).
حصلت المرأة على حريتها في الإسلام
* حقوق المرأة وحرية المرأة ايضا هناك من يثيرها كثيرا، فماذا يريدون من وراء ذلك، وكيف كرم الاسلام المرأة وضمن لها حقوقها؟
- ان حقوق المرأة وحريتها لم تتحصل عليها المرأة الا في ظل الاسلام ولا غير الاسلام وفي كل كتاب من كتب الفقه يتطرق الى حقوق المرأة سواء كانت بنتا او زوجة او اختا او اما في الارث والنفقة والعشرة مع الزوج والبر وصلة الرحم وغير ذلك.
وايضا حريتها محفوظة ولكن الحرية التي تتعدى فيها حدود الله غير مقبولة كما ان حرية الرجل محدودة بحدود الله فاذا تعدى حدود الله فلا حرية له فهم سواسية في ذلك وفي كل عصر وفي كل مصر ولدى كل مجتمع لابد من حرية محدودة يحددونها هم بأنفسهم وتكون معرضة للتغيير بين فترة واخرى اما نحن المسلمين فحريتنا رجالا ونساء غير محدودة من البشر بل محدودة من قبل رب البشر كما قال ربعي (لنخرج الناس من عبادة العباد الى عبادة رب العباد).
كيف ننكر على أولادنا وزوجاتنا؟
* فضيلة الشيخ ما الاسلوب الامثل للانكار على الزوجة والاولاد؟
- الاسلوب الامثل للانكار على الزوجة والاولاد هو اسلوب النبي صلى الله عليه وسلم فقد انكر على احدى زوجاته غيبتها لضرتها وقال (لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لأفسدته) وانكر على ابن بنته الحسن بن علي عندما اكل من تمر الصدقة وكان إنكاره بما يناسب الحال فقد يغضب صلى الله عليه وسلم عندما يكون المنكر كبيرا والانكار مع الزوجة والاولاد يستعمل فيه الادوات الثلاث فينكر بقلبه ويوجه بلسانه فان نفع والا استعمل الضرب وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (مروا ابناءكم للصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع) ولكن ينبغي على الام والاب مع الابناء ان يغلبا جانب التربية المستمر وملاحظة تصرفات الاولاد ولو عن بعد والتوجيه ولو بطريق غير مباشر والتفصيل في ذلك يطول ولكن هذه اشارة وليراجع في ذلك كتب التربية الاسلامية المستفادة من الكتاب والسنة.
وفق الله الجميع لكل خير.