Friday 18th June, 1999جريدة الجزيرة 1420 ,الجمعة 4 ربيع الاول


من وحي المنبر
المتشبهات بالرجال
الشيخ الدكتور/صالح بن عبد الرحمن الأطرم *

الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا ومن نزغات الشيطان وتوهيمه، احمده سبحانه من يهدي الله فلا مضل له، ومن يضلل فلاهادي له، وأشكره على نعمه الفاضلة وآلائه العظيمة،واشهد ان لا إله إلا الله وحده لاشريك له انزل الكتاب علىنبيه تبيانا لكل شيء، وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين ، وأشهد ان محمداً عبده ورسوله المبعوث بالحنفية السمحة وبالمحجة البيضاء ليلها كنهارها لاشبهة فيها إلا على من عميت بصيرته ولج في بغيه وضلاله وطغيانه واشتبه عليه علمه وفكرته، اللهم صل وسلم وبارك علىعبدك ورسولك محمد وعلىآله وأصحابه الذين حفظوا سنة نبيهم وبلغوها كما ينبغي تبليغها وعلىمن تبعهم وعمل بعملهم الى ان تقوم الساعة .
أما بعد:
فيا ايها الناس: اتقوا الله وآمنوا به، وباليوم الآخر، اتقوا الله واعرفوا معنى الإيمان به ومقتضى الإيمان باليوم الآخر ألا وإن معنى الإيمان بالله الاقرار بوحدانيته وربوبيته وافراده بالعبادة وبأسمائه وصفاته، والعمل بأوامره واجتناب منهياته، ومقتضى الإيمان باليوم الآخر ان تخاف عقابه اذا لم تعمل بأوامره ولم تجتنب منهياته، ولم توحده بأفعالك، وان ترجو ثوابه واحسانه والفوز بجناته اذا قمت بتوحيده وعملت بأوامره واجتنبت محرماته.
أيها المسلمون: خلق الله بني آدم ذكورا وإناثا، وجعل لكل منهم اختصاصا خلقا وخلقا ومهنة وعملاً، فمن الاعمال مالا يصلح الا للرجال ومنها مالايصلح إلا للنساء، وفق جبلتها التي جبلها الله عليها، ولهذا حرم الله علىالرجال ان يتشبهوا بالنساء، وعلىالنساء ان يتشبهن بالرجال، وجعل المتشبه مطرودا ملعونا من رحمة الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم فعن ابن عباس قال: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء) وفي رواية (لعن رسول الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال) رواه البخاري.
ومن المتشبه المنهي عنه ان يتشبه احدهم بالآخر بلبس اللباس، فللمرأة السعة الساترة، والقصير للرجال، فإذا عكسوها فقد فعلوا المنهي عنه.
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأةوالمرأة تلبس لبسة الرجل) رواه ابو داود ومن التشبه المنهي عنه الوارد فيه الوعيد الشديد ان تلبس المرأة الرقيق من الثياب الذي يصف شيئا من جلدها والضيق الذي يبين مقاطع جسمها كالثدي والفخذ والساق، فإذا ظهرت مقاطع الجسم حرم عليها ذلك الا عند زوجها، وماعدا الزوج لايصح ان تمشي فيما يبرز مفاتنها سواء كانوا محارم او حموان او اجانب.
فيا من تؤمنين بالله واليوم الاخر، وترجين الثواب، وتخشين العقاب، استري نفسك وعورتك فجسمك كله عورة الا الوجه في الصلاة مالم يكن امامك رجال، فإن كان يراك رجال فاستري وجهك حتىفي الصلاة، ويا من تؤمن بالله واليوم الآخر من الرجال راقب نساءك من زوجات وبنات واخوات فلا تترك لهن الحبل علىالغارب يتشبهن بالرجال، ويلبسن ماشئن مما يبدي مفاتنهن فتشترك معهن في الويل والعذاب وفي التعاسة وفساد الاخلاق، فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صنفان من اهل النار لم ارهما: اقوام معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها، وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم.
قال بعض العلماء: معنى كاسيات اي من نعمة الله عاريات من شكرها وقيل معناه تستر بعض بدنها وتكشف بعضه اظهارا لجمالها ونحوه ، وقيل تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها، وقيل معناه: اللواتي يلبسن الضيق فترىمقاطع جسمها فكأنها لم تكتس واللفظ يشمل جميع هذه المعاني، قال بعض العلماء: معنى مائلات: قيل عن طاعةالله ومايلزم من حفظه ومميلات يمشين متبخترات مميلات لاكتافهن، وقيل مائلات يمتشطن المشطة الميلاء، وهي مشطة البغايا ومميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة، ومعنى رؤوسهن كأسنمة البخت اي: يكبرنها ويعظمنها بلف عمامة او عاصبة او نحوها، ومن التبرج المنهي عنه للمرأة المسلمة وتلعن عليه، إظهار الزينة من الذهب والطيب التي تظهر رائحتها واختلاطها بين الرجال الاجانب.
وكل هذا تمقت عليه ويشترك معها زوجها ووليها ان رضي بذلك، لانه مأمور بتقويمها وان يقيها من النار كما يقي نفسه، قال تعالى : (يايها الذين آمنوا قوا انفسكم واهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لايعصون الله ما امرهم ويفعلون مايؤمرون) اي ادعوهم وعلموهم طاعة الله وانهوهم عن معصيته كما يجب عليكم ذلك لانفسكم وقدقال النبي صلى الله عليه وسلم (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، الرجل راع في اهله ومسئول عنهم يوم القيامة .
وقد امر الله نبيه بأن يأمر نساءه بادناء الجلباب لزوم الحجاب، وامر الله لنبيه امر لأمته، وكل مسلم من امة محمد مؤاخذ بذلك.
فاحذر ايها المسلم مخالفة اوامر الله، وكن بحق خير راع لمملكتك الصغيرة وهي بيتك.
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفور رحيماً)
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم.
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب.
فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم.
* عضو هيئة كبار العلماء

رجوعأعلى الصفحة
الاولــــى
محليـــات
مقالات
المتابعة
أفاق اسلامية
شعر
عزيزتي
الرياضية
تحقيق
شرفات
العالم اليوم
تراث الجزيرة
الاخيــرة
الكاريكاتير


[للاتصال بنا][الإعلانات][الاشتراكات][البحث][الجزيرة]

أي إستفسارات أو إقتراحات إتصل علىMIS@al-jazirah.comعناية م.عبداللطيف العتيق
Copyright, 1997 - 2000 Al-Jazirah Corporation. All rights reserved