Saturday 19th June, 1999جريدة الجزيرة 1420 ,السبت 5 ربيع الاول


ثرثرة الظهيرة

لأن حجاب مروى قاوقجي رمز مرحلة صراع تاريخي ديني فقد تحول إلى قيمة مادية يحرص القادرون على اقتنائها وبأغلى الاثمان.
ابنة رجل اعمال قطري عرضت شراء الايشارب الذي دخلت به النائبة التركية مبنى البرلمان وأثار زوبعة وأزمة أدت إلى اسقاط الجنسية التركية عنها.
عرضت ابنة رجل الاعمال القطري نصف مليون دولار أمريكي ثمنا لذلك الحجاب,, كما ان رجل الاعمال نفسه الذي يشغل منصب رئيس جمعية رجال الاعمال في قطر ابدى ترحيبه بعرض ابنته ومشاركته بمبلغ مائة ألف دولار من ماله الخاص اضافة إلى ما تقدمت به ابنته واصفا موقف مروى بأنه لا يقدر بمال.
***
خذوا الحكمة من أفواه الحكماء,, ماذا قال الحكيم؟.
بين الجبن والتهور منزلة هي الشجاعة والاقدام,, وبين البخل والاسراف منزلة هي الجود والكرم,, وبين العفو والانتقام منزلة هي العقوبة والجزاء,.
***
الماء نماء,, النماء حياة,, الحياة أحياء,, لا شيء غير ذلك,.
***
لن يسأل أحد عن راحل كم خلف من مال,, بل سيسأل كم ترك بعد رحيله من ذكر حسن,, وذكريات عطرة,, عبر عن هذا المعنى الشاعر بقوله:
أماوي إن المال غاد ورائح
ويبقى من المال الأحاديث والذكر
***
أجمل صورة تظهر بها امام الناس ان تأتي بلا قناع,, خلوا من المساحيق والتزويق الكاذب الخادع,.
***
كما ان الساقية لا تعكر البحر,, فإن كلمة الشر لا تطال بشررها من ديدنه الخير,, الخير أنقى وأبقى,, أما الشر فإنه يأخذ طريقه في النهاية الى حيث أتى,.
***
لحظة زفاف فلذة الكبد على فتى احلامها تطفر وتنساب من عيني أبويها دمعة ملتاعة مشتاقة تجمع بين نقيضين لا يُملك فصل احدهما عن الآخر,, فرحة بزواجها,, وحزن على فراقها وخشية على ما بعد الزواج,, لعلها الدمعة الوحيدة في الحياة التي لا تنفرد بمعنى واحد ولا بلون واحد, ولا بِطُعمٍ واحد - بضم الطاء - ولا بِطَعم واحد - بفتحها,.
***
بين قفازين تظل القضية معلقة,, لا هي متزوجة ولا مطلقة,.
قفاز الطاووس الليكودي الحديدي,, نتنياهو,.
وقفاز ابن آوى العمالي الحريري يهودا باراك,.
كلاهما قفاز,, الاختلاف فقط في النسيج والملمس,, واحد يقتل بالقذيفة والآخر بالسم البطيء,.
***
ليس بين شخص مغمور كي يتحول إلى شيء مشهور إلا ان يحتضنه من تستجيب لرغبته وسائط الشهرة ووسائلها ليقفز من السفح الى القمة وفي سرعة الصاروخ,.
ما بين طرفة عين وانتباهتها
يغير الله من حال إلى حال,.
***
ما دام حلف الناتو يدعي انه يقوم بحربه وضربه ضد الصرب من اجل اعادة شعب كوسوفو المهجر إلى وطنه,, فلماذا قام بتدمير كوسوفو نفسها؟ ولماذا ساعد على تهجير البقية الباقية من سكان الاقليم من جراء وطأة القصف لمدنه وقراه,,؟!
يبدو ان الهدف غير المعلن,, شعب بلا وطن,, وانقاض وطن بلا شعب,.
***
الحضارة ليست مجرد ادوات استهلاك,, بل هي اخلاق، وعمل خلاق,, وانتاج، وكفاية,.
***
من قال أعلم وهو لا يعلم فقد أفتى بجهله,, ومن قال لا أعلم وهو لا يعلم فقد أفتى بعلمه,, ومن قال لا اعلم وهو يعلم فقد أفتى ببخله,.
***
يقولون عن العدو انه لا يطعن في الظهر,, وان الصديق هو الذي يبدأ بالغدر,, طبعا القلة القليلة من الاصدقاء!
سعد البواردي

رجوعأعلى الصفحة
أسعار الاسهم والعملات
الاولــــى
محليـــات
مقالات
المجتمع
الفنيـــة
الثقافية
الاقتصـــادية
القرية الالكترونية
المتابعة
منوعــات
عزيزتي
الرياضية
تغطيات
مدارات شعبية
وطن ومواطن
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير


[للاتصال بنا][الإعلانات][الاشتراكات][البحث][الجزيرة]

أي إستفسارات أو إقتراحات إتصل علىMIS@al-jazirah.comعناية م.عبداللطيف العتيق
Copyright, 1997 - 2000 Al-Jazirah Corporation. All rights reserved