* تحقيق: محمد غشام العتيبي
الاولاد زهرة الحياة الدنيا وزينتها وهم ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم ارض ذليلة وسماء ظليلة فالولد امانة عند والديه فان عُوِّد على الخير نشأ عليه وان عُوِّد على الشر نشأ عليه ومن هذا فانه يبقى كيفية المحافظة على النشء وتربيتهم التربية الحسنة وهذا ما نريد ان نتعرف عليه من خلال التحقيق التالي.
المحافظة على هبة الله
علي دغيم المقاطي امام وخطيب جامع عروى قال: الحمد لله الذي ارشد الخلق الى اكمل الآداب وفتح لهم من خزائن رحمته وجوده كل باب والصلاة والسلام على نبينا محمد المبعوث بأجل العبادات واكمل الآداب فالاولاد هم هبة الله للآباء تسر الفؤاد مشاهدتهم وتقر العين برؤيتهم وتبتهج النفوس بمحادثتهم لذا نجد النبي صلى الله عليه وسلم يحث الوالدين على تربية الابناء فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته,, وفيه والرجل راع عن اهل بيته وهو مسؤول عن رعيته رواه مسلم وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في قوله عز وجل قوا انفسكم واهليكم ناراً قال علموا انفسكم واهليكم الخير فلابد من بذل الجهد والعمل الدؤوب في اصلاح الاطفال وتصحيح اخطائهم على الدوام وتعويدهم الخير وهذا سبيل الانبياء والمرسلين فلقد دعا نوح ابنه الى الايمان ووصى ابراهيم بنيه بعبادة الله وحده وهكذا نهج المصلحون والمربون لذلك قرر الامام الغزالي رحمه الله في رسالته ايها الولد ان معنى التربية يشبه عمل الفلاح الذي يقلع الشوك ويخرج النباتات الاجنبية من بين الزرع ليحسن نباته ويكمل ريعه وقد اكد الامام ابن القيم رحمه الله هذه المسؤولية وتكلم كلاماً مفيدا ً فقال: قال بعض اهل العلم ان الله سبحانه يسأل الوالد عن ولده يوم القيامة قبل ان يسأل الولد عن والده, ويجب تعليم الاولاد فرائض الدين وسننه وان لم يفعل الآباء هذا فقد اضاعوهم صغاراً ولم ينتفعوا بأنفسهم ولم ينفعوا آباءهم كباراً كما عاتب بعضهم ولده على العقوق فقال يا ابتِ انك عققتني صغيراً فعققتك كبيراً واضعتني وليداً فاضعتك شيخاً ومن توجيهات الاسلام الى العناية بالنشء اختيار الزوجة الصالحة التي هي منبت الاولاد وموضع الحرث الذي ينبت فيه الاولاد والام لها دورها في التربية .
وكما يقال وراء كل رجل عظيم امرأة صالحة فهذا الامام احمد بن حنبل عاش يتيم الاب وقامت امه بتربيته وتنشئته على الخير حتى اصبح امام اهل السنة والجماعة وهذه ام سفيان الثوري تقول لابنها سفيان يا بني اغد الى المسجد فتعلم عشر آيات فان وجدت اثرها في نفسك والا فلا تستكثر من حجج الله عليك, واذا تربى النشء التربية الصحيحة تربى على القرآن وعلى السنة وعلى الخصال الحميدة.
التربية هي المستقبل
اما المواطن يحيى عطية فقال: في البداية نذكر ان التربية هي التكوين الاول للناشئة وعلى اساسها يبنى مستقبلهم في الحياة فان كان هذا التكوين صالحاً كانوا صالحين لانفسهم وامتهم وان كان غير ذلك فالجزاء من جنس العمل .
ان تبعية ذلك تلقى على المربين فلينظروا عظم الامانة الملقاة على عواتقهم عملاً بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فاذا كان الامر كذلك فانه لا يحسن بنا معاشر الآباء ان نتنصل عن المسؤولية بل نقوم بأدائها على اكمل وجه ومن بين الاشياء التي يجب على المربين القيام بها:
1- القدوة الحسنة فان المربي لا يستطيع ان يربي ابناءه على الفضائل الا اذا كان فاضلاً ولا يستطيع اصلاحهم الا اذا كان بنفسه صالحاً لانهم يأخذون عنه بالقدوة اكثر مما يأخذون عنه بالتلقين ولقد كان السلف الصالح رضي الله عنهم يستعينون بالعمل على العلم فاذا عمل به نما واستقر وكثرت بركته.
2- تربية الابناء على الكمالات حيث يجب ان يحرص الآباء على تربية الابناء على كريم الخلال وحميد الخصال مع الحرص الشديد على تجنيبهم ما ينافي ذلك من مساوىء الاخلاق ومرذول الاعمال.
3- تربيتهم على الاعتزاز بالدين: فأجل ما يربى عليه الابناء ان يربوا على الدين القويم والعقيدة الصحيحة حتى ينشأوا معتزين بالاسلام فاذا وصلت التربية الدينية الى النفوس من طريقها الصحيح رسخت الفضائل في النفوس.
4- تربيتهم على صحة التفكير والحكم على الاشياء فصحة التفكير والحكم على الاشياء والتجرد من الاهواء كل هذه الاشياء منوطة بتربية النفس.
5- تربية الطفل على التفاؤل ليستقبل الحياة بشجاعة وامل وليكون فرداً نافعاً في امته.
6- النصح والارشاد وهي طريقة اساسية في التربية فقد رأى الرسول صلى الله عليه وسلم غلاماً تطيش يده في الطعام فقال له يا غلام سمّ الله وكل بيمينك وكل مما يليك .
7- محاولة التعرف على ما يدور في اذهان الابناء لان ذلك يجعل الآباء اقرب الى ابنائهم فيرسمون لهم الطريق الامثل لما يجول في صدورهم.
8- احبب ابناءك يحبوك فان من الطباع اللازمة للابناء انهم يحبون من يتحبب لهم ويميليون الى من يحسن اليهم فواجب المربي الحاذق المخلص اذا اراد ان يصل الى نفوس ابنائه من اقرب الطرق ان يتحبب اليهم فان احبوه اطاعوه.
9- تربيتهم على نبذ التقليد الاعمى بل يجب على الآباء تعويد الابناء على التحلي بالفضائل ونبذ الرذائل.
10- الحزم في غير عسف: فالحزم مطلوب وهو من علامات النجاح ومن مقومات المروءة بشرط الا يصل الى الاستبداد والشدة المفرطة والصرامة المتعدية لاطوارها لان ذلك قد يسلب من الابن جميع عزائمه وسائر اراداته ويحمله على الكذب والنفاق ويغرس فيه الجبن كما يحول بينه وبين عزة النفس وما يتبعها من قوة الجأش واصالة الرأي.
11- الرفق من غير ضعف: فكذلك يحسن الرفق واللين قال النبي صلى الله عليه وسلم: ان الله يحب الرفق في الامر كله فيجمل بالمربي ان يكون رفيقاً بأبنائه ولا يعني ذلك ترك الحبل على الغارب فالحكمة تقتضي ان يكون المربي حازماً في غير عسف.
12- الحرص على تنمية مواهب الصغير وهواياته كالالقاء والخطابة او الاختراع وتشجيعهم على المضي قدماً في مثل هذه الميول النافعة وكذلك يجب على الآباء استغلال ملكة الحفظ لدى الاطفال في النافع والمفيد واولى ما يجب حفظه القرآن الكريم.
13- الدعاء للابناء بالصلاح والهداية والتوفيق الى كل خير فللدعاء اثر كبير في صلاح الاولاد واستقامتهم فلقد كان الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اكثر الناس دعاءً لله باصلاح اولادهم فهذا ابراهيم عليه السلام يقول كما يخبر الله عنه واجنبني وبنيّ ان نعبد الاصنام وهذا زكريا يقول كما يخبر الله عنه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء ويقول الله عز وجل على لسان ابراهيم عليه السلام رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ويخبر الله تعالى على لسان المؤمنين الصالحين ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما .
الولد الصالح
اما عمر سالم شامخ فقال: ان الانسان اذا احسن تربية الاولاد تربية صحيحة على منهج الاسلام الكتاب والسنة فانه اول مستفيد منهم فان الولد الصالح سوف يدعو لابيه كما جاء في الحديث اذا ما ت ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث,, وذكر منها او ولد صالح يدعو له فيجب اختيار الزوجة الصالحة التي تعين على تربية الابناء ثم يجب عند جماع زوجته ان يدعو الدعاء الذي بينه النبي صلى الله عليه وسلم اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم عند ولادة الطفل فالافضل ان يؤذن في اذنه اليمنى ويقيم في اذنه اليسرى ثم يدعو الله ان يصلحه ويحفظه من الشيطان ثم يختار له الاسم المناسب ويجنبه الاسماء القبيحة وعندما يبلغ الطفل سن الثالثة او الرابعة على اختلاف الاطفال يبدأ الطفل في التقليد والكلام واول من يقلد والديه فيجب على والديه تعليمه ما ينفعه فيعلمه البسملة ويجعله يقلده في الصلاة ثم يختار له المدرسة المناسبة ثم يختار له الاصدقاء الذين في سنه ويجعلهم تحت ملاحظته ثم يبدأ بتحفيظه لكتاب الله عز وجل فان ذلك يساعده على تقوية ذاكرته ويساعده على الحفظ ثم يبدأ النظر في جميع تصرفات ابنه صغيرها وكبيرها بقصد تربيته على الصواب فاذا اصاب هنأه وقال له احسنت وكافأه على ذلك تشجيعاً كأن يشتري له هدية جميلة تساعده على تقوية ذاكرته وتنميها له وتزيد معلوماته واذا اخطأ لامه وبين له الخطأ من الصواب وحثه على الخير بعد توفيق الله سبحانه وتعالى.
العبادة الصالحة
ويقول ابراهيم هذال المقاطي عن هذا الموضوع: يجب تربية النشء تربية صالحة كما امرنا الله سبحانه وتعالى ونبيه صلى الله عليه وسلم فهذا عبدالله بن عباس رضي الله عنه يعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ويربيه فيقول له: يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله الى آخر الحديث.
كما يجب تربية النشء على العبادة الصالحة كما كان الحال ايام السلف الصالح رضي الله عنهم اجمعين بحيث نغرس في نفوس اطفالنا المفاهيم الصحيحة بيسر وسهولة ونحيي قلوبهم بحب الله وطاعته وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعودهم على اداء الصلاة ونحببهم فيها كما قال الله تعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها كما يجب ادخال الاطفال حلقات تحفيظ القرآن الكريم والتي تخرج اجيالاً من حفظة القرآن الكريم ونرجو من الله العلي العظيم ان يسدد الخطى وينفع المسلمين بهذه النباتات الطيبة انه سميع مجيب.
اما الطيب محمد قليبيس فكان آخر المتحدثين حيث قال: ارى ان التربية تبدأ عندما يبلغ الطفل سن السابعة عندما يعي ما حوله فيجب على والده ان يأخذ بيده ويراقب تصرفاته ومن هم اصدقاؤه وكذلك يحرص عليه لاداء الصلاة مع الجماعة ويعوده على ذلك وكذلك يكثر من الدعاء له بالصلاح.