لا اعتقد ان اي شاعر يدعى فيوافق مبدئيا لتلبية الدعوة سواء لاحياء أمسية او مشاركة من أي نوع كانت سيلجأ الى الاعتذار الا تحت ظروف قاهرة.
وفي هذا الصيف قرأنا عن اعتذارات بعض الشعراء بعد موافقتهم او قل ترشيحهم لاحياء امسيات هنا او هناك فهل يعني هذا ان الترشيح جاء اجتهادا من اللجنة المنظمة دون اخذ الموافقة من الشاعر قبل نشر الخبر ام انها لعبة استحلاها بعض الشعراء لتكرار وافق ,, اعتذر من خلال بعض الصحف,.
وسواء كان السبب هذا او ذاك فإن الامر يحتاج الى اعادة نظر من قبل الجهات التي تنظم الأمسيات في دقة الاختيار اولا والتأكد من الموافقة النهائية ثانيا.
اما ما حدث هذا العام فهو امر لا يخلو من الاحراج اما للجهة المنظمة او للشاعر,, أو لهما معاً.
** فاصلة :
من الأمور التي تحرج الشعراء هي الجمع بين نقيضين فإما ان يكون شاعر كبير مع مجموعة اقل او العكس او ان يختلف توجه الشعراء بين (حداثي) و(تقليدي) وهذه أمور يفترض ان تؤخذ في الحسبان لنجاح الامسيات.
** فاصلة أخرى:
العين ما تعلى على الحاجب
** آخر الكلام:

يا ليل كم هيض شجوني سكونك الى غفت عين العذول وهدا الكون كم لحفتني بالمسرة ردونك ما شاغلت قلبي هواجيس وشطون أناجي أهدابٍ خذت منك لونك مدري خذت رهبتك وأهدت لك اللون والى تبسّم ثغر الآفاق دونك أونست للوعة مخاليب وسنون

وعلى المحبة نلتقي,.