عزيزتي الجزيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في عدد الجزيرة رقم 9803 الصادر يوم الاحد الموافق للتاسع عشر من شهر ربيع الآخر الجاري قرأت رد الزميل محمد اليحيى من مجلة الجيل على مقالي المنشور يوم الثلاثاء 14 ربيع الآخر 1420ه، وفي البدء أود أن اقول اني استغربت ان يكون من يعارض التعدد رجلاً، فهذا الأمر اعتدناه من النساء بحكم ما جبلن عليه من الغيرة وعدم رغبتهن ان يشاركهن اخريات في ازواجهن.
ثم اني لم ادع في مقالي كل الرجال فأنا مقتنع بان من رضي بزوجته وأحبها وانسجم معها وأحس بالتناغم والتجانس وتوافق الرغبات والطباع اقول من احس وشعر بذلك فان تعدده امر ليس مرغوباً لانه قد يجلب له التعاسة والشقاء من خلافات زوجاته، ولكن ما قصدت هو من كان بحاجة للتعدد وهذه الحاجة تختلف من رجل لآخر وفقاً لوضع الزوجات وحالتهن وظروفهن والبيوت اسرار بالطبع ولعل الاخ محمد والقراء لاحظوا في بداية مقالي السابق اني اكدت على من يرغب في التعدد ويطلق الآهات والأماني في مجالس الرجال وكأنه (أسد) زمانه وعندما يعود إلى البيت يكون (نعامة)!! ثم ليعلم الاخ محمد و القراء الاعزاء أني لا أؤيد بتاتاً زواج المسن من الفتاة وقد كتبت عن ذلك سابقاً واعتبرته نوعاً من ظلم الأب لابنته وصفقة (بيع) فاشلة!! وايضا لست من مؤيدي الزواج من الخارج نظراً لاختلاف العادات والتقاليد وبنات الوطن اغلى وأحق من غيرهن ثم انه في حالة طلاق السعودي لزوجته الاجنبية يحدث مشاكل وخصوصاً ان كان هناك اولاد لهما فالاب هنا والام هناك وعندها قد يحصل الضياع.
وحقيقة الامر انني استغرب تضايق وضجر البعض حينما يذكر التعدد اوليس أمراً رغبنا اليه الدين الإسلامي الحنيف وحثنا عليه المصطفى صلى الله عليه وسلم ونحن ندرك ان جميع ما امرنا به الاسلام فيه المصلحة والسعادة, ثم هل يرضيكم وجود عوانس في المنازل لم يتزوجن بعد أليس في التعدد حل ناجع للقضاء على مشكلة العنوسة؟ يجب علينا جميعاً ألا نعارض شيئاً ورد فيه الترغيب والحث في القرآن الكريم والسنة النبوية لان فيه الخير كل الخير ولو كان فيه اساءة او سوء او ضرر لما ورد فيه الاباحة والترغيب, ثم ان من يخاف من زوجته او يهابها ولا يجرؤ على ان يتعدد وكذلك من يخاف ويخشى أ لا يعدل هؤلاء عليهم الاستمرار علىما هم عليه ولم يلزمهم احد او يجبرهم على التعدد, وانا هنا اؤكد واشدد على انه لا حل لمشكلة العنوسة إلا بالتعدد رضي من رضا وسخط من سخط, ولعلكم تشاهدون من واقع المجتمع رجالاً طبقوا التعدد وهم يعيشون بسعادة وهناء مع زوجاتهم واولادهم نظراً لقوة شخصيتهم اولاً ثم لعدلهم مع نسائهم.
وختاماً اود ان اشكر الزميل العزيز محمد اليحيى على تعقيبه ومشاركته الطيبة في هذا الموضوع وأؤكد هنا للجميع انني مقتنع بما تطرقت اليه وسأظل انادي بأهمية التعدد (لمن يحتاجه) فنحن ننطلق من توجيهات ديننا الحنيف.
والله من وراء القصد،،