قال المتلمس:

الصبر ابقى في الإساء وأودع ما كل من حدثته مستمع ما كل من يرجو الإياب يرجع والقدر المجلوب ليس يدفع سيذكر التفريط من يضيع لا تشبع النفس اذا لا تقنع لا يشبه النافع من لا ينفع غيري لسري ان اضعت اضيع كل تراه في هواه يقطع بينا ترى الحي معاً تصدعوا وكل حي شمله مستجمع له من الفرقة يوم اشنع وكل دار عمرت ومربع سوف ترى وهي خلاء بلقع حصاد كل زارع ما يزرع لكل جناب علة ومصرع لكل قوم سند ومفزع قد تستعين بالأكف الأذرع ان الأذل للأعز يخضع بل ايهذا المستمر المترع اجمع فلست آكلاً ما تجمع (1)

قلت: بسط المتلمس تجربته في هذه الأبيات فأحسن وأجاد، هو شاعر حكيم له رؤى وتدبير وتجربة تحملها السنون والايام، ولم يفت فالعقلاء ومنهم على حال من التدبر والحكمة يعلمون هذا المؤدى ويدركونه فالايام شكول والدهر الى زوال والمحصلة معروفة والفكرة محسومة ولقد صدق فالأمر لله كله من قبل ومن بعد:

لكل قوم سند ومفزع قد تستعين بالاكف الأذرع ان الأذل للاعز يخضع بل أيهذا المستمر المترع اجمع فلست آكلاً ما تجمع

(1) ابو هلال العسكري جمهرة الأمثال 2/175.