ترسل جميع التساؤلات والاستفسارات المتعلقة بملحق آفاق إسلامية على العنوان التالي: جريدة الجزيرة - ملحق آفاق إسلامية ص,ب (354) الرياض (11411) أو المصور / 4871064 - 4871063 .
*أريد أن أتزوج بزوجة ثانية ولكن اخواني يرفضون ذلك فهل لتعدد الزوجات شروط، وإذا حققت الشروط فهل أتزوج حتى ولو لم يحضر اخواني الزواج؟

- الله جل وعلا أباح لنا من الزوجات أربعا قال تعالى: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) ولكن بشرط أن يغلب على ظنك انك قادر على العدل بين الزوجات في المسكن، وفي المبيت وفي النفقة لان من عدّد وهو عاجز عن القيام بالواجب فهو آثم، ومن غلب على ظنه القيام بالواجب والعدل بين الزوجات وإعطاء كل ذات حق حقها فإن زواجك جائز وسنة ولا عيب فيه، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الامم يوم القيامة .
واخوانك إذا أبوا عن الحضور لمجرد انك عددت فلا تبال بهم حضروا أو لم يحضروا لأن هذا مباح لك شرعاً، المهم ان يكون زواجك عن رغبة في الزواج لا طمعاً في المرأة ولا لأغراض أخرى، وأن يكون هدفك من الزواج لاعفاف نفسك وغض بصرك فلا مانع من التعدد فتلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
***
* زوجي كثيراً ما يقصر في مصروف البيت والأولاد وهو ميسور الحال فهل يصح لي ان آخذ من ماله بدون علمه؟

- الأصل انك لا تأخذين من مال زوجك إلا بعلمه اللهم إلا في حالة خاصة وهي إذا أخذت من ماله ما هو للنفقة فقط لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قالت له هند إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني وولدي ما يكفيني، قال خذي من مال زوجك ما يكفيك وولدك بالمعروف، فخذي من مال زوجك ما يكفيك وان استأذنته فذلك أفضل وأولى.
***
* هل أصلي ركعتين تحية المسجد في أوقات النهي، وما هي أوقات النهي؟
- أوقات النهي: الوقت الأول من بعد صلاة الفجر إلى قرب طلوع الشمس، ومن طلوعها حتى ترتفع قيد رمح، وإذا شرعت في الغروب حتى يتم الغروب، وإذا قام قائم الظهيرة حتى تزول الشمس اي قبل زوالها بخمس دقائق، هذه الاوقات لا تصلي فيها تطوعاً بلا سبب، اما قضاء الفرائض الفائتة، او تحية المسجد او سنة الوضوء فإن هذه جائزة لان لها سببا، اما ما ليس له سبب من النوافل فلا يجوز فعله في اوقات النهي.