Wednesday 13th October, 1999 G No. 9876جريدة الجزيرة الاربعاء 4 ,رجب 1420 العدد 9876


عندما تعامل الزوجة مثل الأثاث المستعمل
رؤية نسائية في أسباب الطلاقات الزوجية

عزيزتي الجزيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزواج بمفهومه الحقيقي هو انتقال الزوجين من حياتهما مع اسرهما الى حياة اخرى دائمة، ويعيش كل من الزوجين مشاركة الآخر لفرحه وحزنه فيعيشان حياتهما بكل حلوها ومرها، وذاك لا يتم الا بالتفاهم الحقيقي والمودة بين الطرفين اي تحس الزوجة بالامان والاطمئنان مع الانسان الذي ارتبطت به وارتبط بها، ولاحظنا في مجتمعنا السعودي خاصة حالات طلاق عديدة، ومع الاسف تنتهي كثير من الزيجات بالفشل، فانا كمواطنة سعودية اؤكد ان هناك احصائيات تؤكد ان 77% من الطلاق سببه الرئيسي الرجال ونسبة قليلة جداً من النساء، وانا من وجهة نظري اذكر لكم بعض اسباب الطلاق،وهي كالاتي:
1- سوء الاختيار اما من اهل الزوجة او اهل الزوج.
2- التسرع.
3- عدم التحري من قبل اهل الزوجة للخاطب من حيث اصله- دينه- اخلاقه- مؤهله التعليمي- بيئته .
4- الاختلاف في المستوى الثقافي والتعليمي، كما هو حاصل وذلك عندما يتقدم خاطب لفتاة اميّ، او قليل التعليم وفي المقابل تكون خطيبته متعلمة على قدر عال من التعليم، تحمل على كاهلها مسئولية تعليم نفسها وتعليم فئة من مجتمعنا في المستقبل، فكيف تقارن عزيزي القارىء هذا الرجل بهذه المرأة فهذا زواج غير متكافىء فالزوج لا يستطيع فك الرموز والحروف وربما لا يستطيع قراءة صحيفة او مجلة او معرفة اسمه في حين تحمل الفتاة مؤهل بكالوريوس او دبلوم معهد.
عزيزي القارىء والقارئة ماذا تقولان في زوج يشاهد زوجته تقرأ كتابا او صحيفة في دراستها التعليمية سواء كانت معلمة او ممرضة او طالبة او تحب او تهوى قراءة الصحف والكتب فيأخذ منها ما تقرأه ويرميه بكل بلادة وعدم احساس او يمنعها من مواصلة مشوارها التعليمي.
عزيزي القارىء/ عزيزتي القارئة,, ماذا تقولان في زوج يجلس مع نساء ليسوا محارم له بل اجانب يختلط معهن بما معناه يتحدث معهن ويصب لهن الشاي والقهوة وزجته عكس ذلك فيطلب زوجها منها ان تجلس مع رجال غير محارم لها وتتحدث معهم وتلبس البرقع او النقاب,, اصبح الامر شيئا عاديا وزوجته تختلف طباعها عن طباع زوجها فترفض ذلك وهذا هو الصح واذا فعلت زوجته ذلك احبها واستمر معها، واذا رفضت زوجته ذلك يهجرها ويكرهها او يوبخها وتسوء معاملته لها.
عزيزي القارىء/ عزيزتي القارئة
ماذا تقولان في زوجة تلبس البرقع امام ابنائها على طول حتى امام زوجها وزوجها لم يأخذ على هذا لانه اساء الاختيار قبل ان يرتبط بها فلاحظ كل هذه التقلبات بعد زواجه والسؤال اين التوافق؟عزيزي القارىء/ عزيزتي القارئة ومن اهم اسباب الطلاق عدم اقتناع الزوج بزوجة واحدة فيتزوج بأخرى ثم تحدث غيرة من قبل احدى زوجاته وتطلب الانفصال ثم يحاول الزوج الهروب من المشاكل لاعتقاده بأنه سيرتاح ولكن يضع نفسه في مأزق آخر، فيحس انه هو السبب في عدم نجاحه مع زوجاته فيرتبط بأخرى وهكذا ثم تتفاقم المسئوليات فتثقل على كاهله تربية ابنائه من حدوث نزاعات وشجار بين ابنائه من ناحية، وبين زوجاته من ناحية اخرى وهذا ما نسميه بعدم التوازن، فيحدث توتر بين الابناء الزيجات وحسد وغيرة وتفكك اسري، وعدم جلوس والدهم لفترات طويلة مع ابناء زوجاته ومشاكلهم وكذلك لابد ان يفضل الزوج احدى زوجاته على الاخريات لدرجة انه يترك الباقيات ليس غائبا وليس بحاضر، فاين العدل، واين الضمير وعندما تسأل واحداً من الازواج الذين لديهم عدة زوجات يقولون الشرع احل اربعا, عزيزي القارىء/ عزيزتي القارئة اقسم بالله العظيم انني ومن خلال معايشتي لبعض الحالات انني اسمع ومن شهادة بعض الزوجات لزوج ارتبط باربع زوجات او اثنتين او ثلاث انه يلجأ للحرام عن طريق علاقات غير شرعية، عفواً عفواً اقصد من كلامي هذا عدم قناعة الرجل بواحدة وعدم قناعته بأخطائه، انني ارى واسمع عن افضل الزوجات التي لا تستحق ان يخطىء الرجل بحقها، ان كثيراً من الازواج اما ان يكون متقلب المزاج، او كثير السهر، او يتعاطى الممنوعات التي تهلك صحته وتستهلك من ماله، وكذلك لجوء كثير من الرجال للسفر الى خارج المملكة بغرض التسلية وضياع الوقت، كذلك من المتعارف عليه ان من الازواج من يستغل وظيفة زوجته ويأخذ من راتبها لكي يتزوج عليها او يسافر بها للخارج.
عزيزي القارىء/ القارئة: عندما اكتب فانا لم اكتب من فراغ ولم اؤلف رواية من عندي او فيلماً سينمائياً، ولكنني اتحدث من خلال واقعنا بمنطق وحقيقة، وعندما اكتب او انقد بعض الرجال فلست انا لوحدي فهناك العديد من الناس والقراء لهم رأي ونقد، فأهم شيء في الوجود الناحية النفسية التي اهتم بها الدين الاسلامي، فقال تعالى ونفس وما سواها وهكذا اهتم علماء النفس والاجتماع، وعندما اكتب موضوعي هذا فليس تهجماً على الرجال ولكنه سرد للوقائع ورد ادعاءات الذين يدعون الى الآن ان العيب من المرأة وليس من الرجل فيستغل بعضهم نفوذه كزوج بدليل ان العصمة بيده حتى لو فعل الحرام وزوجته تريد ان تحمي نفسها وتنقذ نفسها من ان يجعلها الزوج هي المخطئة، وكذلك بعض الازواج يسيء معاملته لزوجته فيضربها لمجرد انها تنصحه فاصبحت هي المخطئة والمتسلطة، وفي هذا الزمن يعامل الزوج زوجته مثل الاثاث المستعمل فبعضهم يهينها ويضربها ويشتمها ولا ينفق عليها، ويغيب عنها واذا حملت منه وانجبت اولادا او بنات تركها واهملها واهمل ابناءه، والله سبحانه وتعالى كرم الزوجة فانزل آيات قرآنية تبين حكم الشريعة الاسلامية حيث قال تعالى: الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح باحسان وكذلك نرى او نسمع من خلال التجارب ان بعض الازواج يسيء لزوجته، وعندما تكلمه يقول لها انا رجل اعمل الذي اعمله واذا ما اعجبك اذهبي الى بيت اهلك ويصل الامر الى مطالبة الزوج زوجته بمهرها الذي دفعه لها حتى ترد له بعضاً منه فاين المعاملة الحسنة وتكريم الزوجة والله سبحانه وتعالى يقول: فإمساك بمعروف او تسريح باحسان، ولا يحل لكم ان تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به، تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولئك هم الظالمون .
جواهر فرج الحقباني
الخرج

رجوعأعلى الصفحة
أسعار الاسهم والعملات
الاولــــى
محليـــات
مقالات
المجتمع
الفنيـــة
الاقتصـــادية
القرية الالكترونية
المتابعة
منوعــات
تقارير
عزيزتي
الرياضية
تحقيقات
مدارات شعبية
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير


[للاتصال بنا][الإعلانات][الاشتراكات][البحث][الجزيرة][موقعنا]

أي إستفسارات أو إقتراحات إتصل علىMIS@al-jazirah.comعناية م.عبداللطيف العتيق
Copyright, 1997 - 2000 Al-Jazirah Corporation. All rights reserved