والصحراوي مقتضب وجاف، لايميل إلى التنميق او الزخرفة بل هو يقبل بالحد الأدنى من كل شيء، ذلك الحد الذي يحقق مطالبه الأولية فقط.
والصحراوي في هذه المنطقة ينادي شيوخه وأمراءه بأسمائهم المجردة، دون قائمة من الألقاب والبروتوكولات.
هذه البساطة والعفوية لاتتواءم إطلاقاً مع لغة غريبة وفخمة اصبحنا نلمسها في خطابنا اليومي والإعلاني والتعليمي.
ولنأخذ مثلا على هذا حملات التوعية الصحية، التي تصاغ شعاراتها وجملها من عبارات ركيكة ومبالغ بها ومستهلكة، تفضح خلفية سطحية وثقافة لغوية هشة لمن صاغها.
والجميع يعرف ان الحملات الإعلانية يجب ان يهتم بها بجميع التفاصيل وادقها كي تقوم برسالتها على الوجه الاكمل.
مثلاً في الاسابيع المرورية (يابابا لاتسرع نحن في انتظارك، او لاتسرع فالموت اسرع او احذر تسلم)، ظهرت هذه العبارات عندما كانت الاشارات المرورية موجهة لتنظيم سير الديناصورات وما برحت مستعملة الى وقتنا هذا!!
او في شعارات حملات التطعيم (اطفالك هم هاجسنا، اولادنا اكبادنا تمشي على الارض، لاتمنعوا هذا المشي) هل حقاً الاطفال هم هاجس من يقوم بحملة التطعيم؟! ثم إن هاجس كلمة كبيرة وتحمل في طياتها الكثير من الامراض النفسية ، ويقال إن (هاجس) هو اسم عفريت من الجن كان يلقن الشعر لامرىء القيس في وادي عبقر!!
المؤسف في الامر ان اكثر الدعايات جاذبية واتقاناً على مستوى الصوت والصورة هي دعايات (كوكاكولا او بيبسي) سواء من ناحية الابهار او التقنية او الشعارات المرافقة, تلك الدعايات التي تعي تماماً قوانين السوق وشراسته.
هل ترجع تلك الركاكة والسطحية في لغة الاعلانات الى كونها مؤسسات تجارية لاتمتلك ذلك البعد الثقافي او الفكري في موظفيها او القائمين على هذا المجال.
ام هي موجة عارمة من السطحية تصر على ان تعم كل شيء وتغرق كل شيء من حولنا حتى علاقتنا الصحراوية المختزلة والمتوهجة مع اللغة؟
***
الاستاذ/ ناصر المرشد: شكراً على اهتمامك وكلماتك المؤثرة ومع الاسف كتبي لم تنشر هنا بل عن (دار الآداب ودار الجديد) في لبنان.
ولك التحية