إذا كان من شأن الأمم الحية التي تعنى بتاريخها وأمجادها ان تبتهج وتحتفل بذكرى مولد دستورها، لم يكن بدعا من الامر ان يجعل الاسلام شهر رمضان هو الاحتفال بمولد دستوره السماوي الذي ختم الله به الشرائع، وأتم به مكارم الاخلاق, ألا وان افضل اسلوب عرفه الناس في الاحتفال بعيد الدستور هو ان يجعل يوم ذكراه يوم تجديد لعهد الولاء له، وتأكيد للحرص عليه والاستمساك به، فكذلك فليكن احتفالنا بشهر رمضان، احتفالا بالقرآن الذي أنزل فيه، تعبُداً بتلاوته وسماعه واستظهارا لآياته، وتفقُّها في معانيه، وتأدبا واتباعا لأحكامه, فالحزم كل الحزم ان نغتنم هذه الفرصة السانحة، وألا نضيع هذه الصفقة الرابحة فرمضان ربيع الارواح كُلما أزلفت فيه النفس من خير وبركة يزكو وينمو ويربو, صيامه وقيامه وصدقاته وغدواته وروحاته كلها مباركة مضاعفة الاجر, وحسبه ان فيه ليلة القدر، وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر، وليلة القدر هذه أفضل ليالي السنة نوه الله في كتابه بشأنها مرتين، وسماها باسمين كريمين: سماها الليلة المباركة فقال: (حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يُفرق كل أمرٍ حكيم أمراً من عندنا إنا كنا مرسلين) وسماها ليلة القدر: ذات القدر والشأن العظيم فقال: (إنا أنزلناه في ليلة القدر) وأنزل في شأنها هذه السورة الكاملة المسماة باسمها: (إنا أنزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر) أخرج البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (,,, من قام ليلة القدر إيماناً واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه ؟.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في طلبها في العشر الأواخر من رمضان وأخرج الشيخان عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله: أرأيت إن علمت اي ليلة ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ألا لمثل هذا فليعمل العاملون ومن ذلك فليتنافس المتنافسون.
وكيل قسم القرآن بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.