ولقد عجبت لأهل هذا الطائف

وصدودهم عن ذا النبي الواصفِ

ومن الإله فلا يرى في قوله

خلف وينطق بالكلام العارفِ

فلئن ثقيف لم تعجل توبة

وتصد عن سنن الطريق الجانفِ

لتصبحن غواتهم في دارهم

منا بأرعن ذي زهاء زاحفِ

أويهلكوا كهلاك عاد قبلهم

بهبوب ريح ذات ساف عاصفِ

ياعوف ويحك هلا قلت عارفة

من الكلام ولم تتبع به طبِعا

أو ادركتك حميَّا معشر أُنف

ولم تكن قاطعاً ياعوف منقطِعا

اما حزنت من الأقوام إذ حسدوا

من ان تقول وقد عاينته قرَعا

لمّا رميت حَصَاناً غير مقرفة

أمينة الجيب لم تعلم به خضعا

فإن اعش أجز عوفاً عن مقالته

شر الجزاء بما ألفيته طلَعا

عجبت لما أسرى الإله بعبده

من البيت ليلاً نحو بيت مقدّسِ

كلا طلقيه كان منّ ببعضها

ذهابا وإقبالاً ومامن معرَّسِ

فآمنت إيماناً بربي وبينت

لنا كتب من عنده لم تلبَّسِ

من طيف سلمى بالبطاح الرمائث

أرقت وأمر في العشيرة حادثِ

ترى من لؤي فرقة لايصدها

عن الكفر تذكير ولا بعث باعثِ

رسول أتاهم صادق فتكذبوا

عليه وقالوا لست فينا بماكثِ

إذا مادعوناهم إلى الحق أدبروا

وهروا هرير المجحِرات اللواهث

وهاجر أرضهم حتى يكون لنا

قوم عليهم ذوو عز وأنصارِ

حتى إذا الليل وارانا جوانبه

وسد من دون ما نخشى بأستارِ

سار الأريقط يهدينا وأينقه

ينعين بالقرم نعيا تحت اكوارِ

حمَى نبي الهدى بالسيف منصلتاً

حتى إذا انكشفوا حامى عن الدينِ

صبراً عن الطعن إذ ولت جماعتنا

والناس من بين محروم ومغبونِ

طلحة بن عبيد الله قد وجبت

لك الجنان وتزويج الدمى العينِ

وآزره أبناء قيلة فابتنوا

من المجد بنياناً اغر مشهرا

وسماهم الأنصار أنصار دينه

وكان عطاء الله أعلى وأكبرا

وآووا رسول الله إذ حل دارهم

بلا ضجر خلقا سجيحا ميسرا

ولم يمنحوا الأعداء إلا مقوماً

أصم ردينياً وعضباً مذكرا

تعدون قتلاً في الحرام عظيمةً

وأعظم منه لو يرى الرشد راشدُ

صدودكمُ عما يقول محمدٌ

وكفرٌ به والله ربيَ شاهدُ

واخراجكم من مسجد الله أهله

لئلا يرى في البيت لله ساجدُ

فإنا وإن عيرتمونا بقتله

وارجف بالاسلام باغٍ وحاسدُ

سقينا من ابن الحضرميّ رماحنا

بنخلة لما أوقد الحرب واقدُ

حين ولَّى الناس وانخذلوا

هرباً واحمرت الحدقُ

شدَّ كالليث الهزبر وقد

عظم الاشجان والقلقُ

لم يخب اذ شد جمعهمُ

والقنا إذ ذاك تأتلقُ

وقالوا: الحرب قلنا الحرب أدنى

لإبراء النفوس من اقتراف

صباحيَّاتنا كنجوم ليلٍ

محددة كأشراف الأشافي

وساقيناهمُ موتا زعافاً

فلم ينجوا من الموت الزعافِ

فآب المسلمون إلى جنانٍ

يسقّون العضارس بالسلافِ

وراح المشركون إلى شرابٍ

حميم شيب بالسم المذافِ

وأُبنا غانمين بذا وهذا

حوالي خير منتعل وحافِ

لمَّا رأيت نبينا متجندلاً

ضاقت عليَّ بعرضهن الدورُ

وارتعت روعة مستهامٍ والهٍ

والعظم مِنِّي واهن مكسورُ

أعتيق ويحك ان حِبَّك قد ثوى

وبقيت منفرداً وانت حسيرُ

ياليتني من قبل مهلك صاحبي

غيِّبتُ في جدث عليَّ صحورُ

أجِدَّك ما لعينك لاتنامُ

كأن جفونها فيها كلامُ

لأمر مصيبة عظمت وجلت

ودمع العين أهونه انسجامُ

فجعنا بالنبيِّ وكان فينا

إمام كرامة نعم الإمامُ

وكان قوامنا والرأس فينا

فنحن اليوم ليس لنا قِوامُ

نموج ونشتكي ماقد لقينا

ويشكو فقده البلد الحرامُ

أيا عين جودي ولا تسأمي

وحق البكاء على السيدِ

على خير خندفَ عند البلاءِ

أمسى يُغيَّب في الملحدِ

فصلى المليك وليُّ العبادِ

ورب العباد على أحمدِ

فكيف الحياة لفقد الحبيبِ

وزين المعاشر في المشهدِ

فليت الممات لنا كلِّنا

وكنا جميعاً مع المهتدي

مسَّت هموم ثقال قد تأوّبني

مثل الصخور عظام هدت الجسدا

ليت القيامة قامت عند مهلكه

كي لانرى بعده مالاً ولا ولدا

ولست آسى على شيء فجعت به

بعد الرسول إذا امسى ميتا فقدا

كم لي بعدك من هم ينصحني

إذا تذكرت أني لا أراك أبدا