لقط الجمار وغسلها
* هل يجب علي أن القط جمار الرمي من مزدلفة؟ وهل يستحب لي أن أغسلها؟
عبدالله الزهراني الطائف
لا يجب عليك أن تلقط حصى الجمار من مزدلفة، ولا يستحب فإن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أخذها من منى ولا يستحب أن تغسل الحصى لأنه لم يثبت في ذلك سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ويجوز أن يؤخذ الحصى من أي مكان.
التضحية بخروف قطعت إليته
* هل يجوز لي ان أضحي بخروف قد قطعت إليته وهو صغير؟
أبو عبدالرحمن الأحساء
لا يجوز أن يضحي بخروف قد قطعت إليته لأن قطع الإلية من العيوب التي تمنع الاضحية بالخروف، وقد روى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يستشرفوا العين والأذن، وألا يضحوا بعوراء، ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء رواه أحمد والأربعة، وصححه الترمذي وابن حبان، والمقابلة هي ما قطع من طرف أذنها شيء وبقي معلقاً، والشرقاء مشقوقة الأذن، والخرقاء مخروقة الأذن، وهذا لا يمنع الأضحية بالخروف الذي ليس له ذيل أصلاً، فإن ذلك ليس بعيب، ويجوز أن يضحي به، كما يضحي بالجمّاء والصنعاء.
سن الأضحية
* كم السن المعتبرة في الأضحية؟
سعد السويدان منفوحة
أجاز النبي صلى الله عليه وسلم أن يضحى بالجذع من الضأن وبالثني من الماعز، والجذع من الضأن، ما كان سنه ستة أشهر ودخل في السابع فأكثر، والثني من الماعز ما أكمل سنة ولا يجزئ من البقر والإبل إلا المسنة والمسنة من البقر ما أتمت سنتين ودخلت في الثالثة، ومن الإبل ما أتمت خمس سنين ودخلت في السادسة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا تذبحوا إلا المسنة إلا أن تعسر عليكم فاذبحوا الجذع من الضأن) رواه مسلم.
لا تفرد الجمعة بصيام
* هل يجوز إفراد صيام يوم الجمعة في صيام الفرض أو التطوع؟
التميمي
لا يجوز أن تفرد الجمعة بصيام تطوع أو بصيام نذر من أجل أنها الجمعة لكن إذا كان الإنسان يريد أن يتطوع وليس له فرصة وليس له إجازة يمكن أن يتطوع فيها إلا يوم الجمعة جاز ذلك لأنه لم ينو تخصيص الجمعة بالصوم والأفضل لمن أراد أن يصوم يوم الجمع أن يصوم يوما قبله أو يوماً بعده وأن لا يفرده أما إفراده من أجل أنه يوم الجمعة فقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة المتفق عليه ولأنه عيد المسلمين فلا يجوز تخصيصه بصيام.
النجاسة اليابسة
* هل البول الجاف ينجس الملابس؟
عبد العزيز السلامة أوثال
النجاسة اليابسة لا تنتقل إلى من لامسها، لأنه لا ينتقل مع اللمس منها شيء، لكن لو كان اللمس مبالغاً فيه، بمعنى أن يفرك النجاسة في يديه، فإنه حينئذ يجب عليه أن يغسل يديه، لأنه قد بقي منها أثر في يديه، أما إذا كان اللمس خفيفاً، والنجاسة يابسة، ولم يبق في يده منها لا عيناً ولا أثراً فإنه لا يجب عليه حينئذ أن يغسل يديه ولا أن يغسل ملابسه.
فهد العريفي
الخماس عميداً بكلية العلوم التطبيقية
صدر قرار معالي وزير التعليم العالي ونائب رئيس مجلس التعليم العالي ورئيس مجلس جامعة أم القرى الدكتور خالد بن محمد العنقري يقضي بتعيين الدكتور أحمد بن علي الخماس عميداً لكلية العلوم التطبيقية بجامعة أم القرى وذلك لمدة عامين.. تهانينا وحياة عملية موفقة.
أمير القصيم يشكر د.العجاجي
قدم صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة القصيم شكره وتقديره لعميد كلية التقنية الزراعية ببريدة الدكتور صالح بن عبدالله العجاجي على الجهود المبذولة وحسن التنظيم الذي ظهر عليه معرض الكلية الذي أقيم في فعاليات مهرجان الجنادرية... والذي لقي أصداء وإعجاباً شديداً من جميع الزوار.
| 