التعصب للرأي يجعل النقاش عقيماً

عزيزتي الجزيرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتب الأخ الكريم المهندس مشاري خالد الدعجاني مقالا في عدد الجزيرة رقم 10868 في 20/4/1423هـ تحت عنوان «اتمنى ان نعود انفسنا على الحوار الهادف» ناقش فيه ما جاء في مقالي المنشور في العدد رقم 10848 في 30/3/1423هـ تحت عنوان «ايهما أكثر ضررا قيادة المرأة ام الاختلاط» وردود بعض الاخوان عليه. وتعقيبا عليه اقول شكرا للمهندس خالد وألف شكر على مناقشته موضوع الحجاب الشرعي مناقشة علمية هادئة ورزينة مبينا اوجه الخلاف فيه بين علماء الامة سلفا وخلفا ورده على بعض الاخوان فيما كتبوه، فجزاه الله خيرا. حقيقة لقد اصبت بالدهشة عندما توالت الردود على مقالي من اخوان ناقشوا موضوعه مناقشة سطحية ضحلة ومتشنجة بعيدة عن البحث العلمي العميق الذي يوضح اوجه الخلاف بين علماء الامة في مسألة الحجاب الشرعي وهل كشف الوجه والكفين مباح او غير مباح وكذلك بحث الضرر الناتج عن اختلاط سائقي العائلات بالنساء وخلوهم بهن وقيادة المرأة للسيارة اذا سمحت بذلك الدولة وأقرته وسنت له القوانين والتعليمات المقننة له ولا اعلم دليلا شرعيا يمنع قيادة المرأة للسيارة والسلبيات المحتملة لذلك يمكن تلافيها.
ان كثيراً من الاخوان الذين عقبوا طالبوني بالادلة الصحيحة التي تجيز كشف الوجه والكفين بينما هم لم يقدموا اي ادلة صحيحة وصريحة وقطعية الدلالة لا تجيز كشفهما، والاصل هو جواز كشفهما ابتداء حتى يرد دليل قوي وصحيح وصريح من الكتاب والسنة ينقلهما عن اصلهما ويحرم كشفهما، وقد ساق بعض الذين عقبوا عددا من الادلة يعتقدون انها تؤيد وجهة نظرهم بعدم جواز كشفهما بينما القائلون بجواز كشفهما لديهم ادلة مماثلة او اكثر ولو انني عقبت عليهم وسقت الادلة على ذلك لطال النقاش وأصبح عقيما لأنهم سيتشبثون برأيهم وينتصرون له، وبما ان المسألة خلافية وعلماء الامة سلفا وخلفا بحثوا اوجه الخلاف وقالوا رأيهم فيه وهو قابل للطرح والنقاش الجاد الهادئ البعيد عن الانفعال والتعصب للرأي لذا آمل من الاخوان قبل ان يعقبوا على اي مقال ان يقرأوه جيدا ويفهموا موضوعه ثم يناقشوه مناقشة علمية مقنعة تقرب وجهات النظر وتخدم الصالح العام. والله المستعان.