مع عبدالرحمن بدوي في باريس... وفي غيرها
عبدالسلام العجيلي

دأب صديقي الأديب المصري الكبير الأستاذ وديع فلسطين على تزويدي بملء مظاريف عديدة من قصاصات الصحف المصرية المختلفة المحتوية ما يظن أن معرفته تهمني من أخبار توردها تلك الصحف في كل يوم، والأخبار التي تهمني هي بالطبع تلك التي تتعلق بالأدب والطب والسياسة بصورة خاصة، وقد حفلت مظاريف الأسابيع الأخيرة من القصاصات بالكلام الذي يدور حول الأديب الفيلسوف والمفكر الراحل الدكتور عبدالرحمن بدوي بعد انتقاله الى رحمة الله في الخامس والعشرين من شهر تموذ الفائت، وقد حرص الأستاذ وديع على أن يطلعني عما يكتب عنه لمعرفته بالعلاقة التي ربطتني بالبدوي والتي نشأت منذ بدء الخمسينيات أثناء لقاءاتنا الدورية في بلدان أوروبا، أنا في زياراتي السياحية المتقطعة لتلك الديار وهو في زياراته الدراسية وعمله الوظيفي ثم في اقامته الدائمة فيها.
وقبل ان تحفل صحف مصر بالكلام عن عبدالرحمن بدوي بعد مغادرته دنيانا حفلت، منذ عامين أو ما يقاربهما، بالكلام عنه بمناسبة صدور مذكراته الشخصية أو سيرة حياته في كتابين، يفوق عدد صحفات كل منهما الأربعمائة، أثار صدور تلك السيرة كثيرا من النقاش والجدل لأمور كثيرة وردت فيها، ولاسيما للنقد القاسي الذي ساقه صاحبها لشخصيات متعددة في ميادين العلم والفكر والسياسة كان بعضها في تقدير الناس في منازل سامية ومكرمة، هاجم عبدالرحمن بدوي في مذكراته أشخاصا مثل عباس محمود العقاد وأحمد أمين في الميدان العلمي والأدبي هجوما قاسيا في علمهما وفي خقلهما، كما هاجم في الميدان السياسي جمال عبدالناصر والعديدين من رجال عهده في مباشرتهم أعمالهم وما أوصلوا بلادهم اليه من أحوال. لم يسلم من لسانه اللاذع والحانق إلا رجل واحد، هو أستاذه الشيخ مصطفى عبدالرازق، وحتى طه حسين الذي يحمل له بدوي تقديراً كبيرا لم يسلم من اتهامه له بأنه كان يشي للسلطة حين كان عميداً لكلية الآداب، بأسماء المعارضين من الطلاب في كليته.
أعود الى علاقتي الشخصية بالدكتور بدوي، قبل أن نلتقي عرفته من قراءة بعض كتبه الكثيرة والمتنوعة في مواضيعها وفي صيف عام 1951 كانت زيارتي الأولى لباريس فالتقيت به فيها في معاهد الحي اللاتيني ومرابعه التي كان يتردد عليها الطلاب والمثقفون من كل أنحاء العالم، وجمعتنا معا بصورة خاصة صحبتنا للصحفي المغامر والمشعبذ المشهور يونس بحري، مذيع راديو برلين أيام الحرب العالمية الثانية وصاحب المغامرات التي تفوق وقائعها خيال المتخيلين، كان يونس بحري آنذاك يقيم في باريس ويصدر فيها جريدته الأسبوعية «العرب» التي يتحدث فيها عن القضايا العربية وعن الشخصيات العربية التي تزور العاصمة الفرنسية، كان كسابا وهابا،، يسخر جريدته لابتزاز المثرين وذوي المناصب العالية في كل البلاد العربية وينفق ما يحصل عليه منهم على أصحابه وزواره، فيولم لهم ولائم يطبخ فيها بيده الأطعمة الشرقية التي كان يحسن طهوها وإعدادها، وكنا أنا وعبدالرحمن بدوي كثيري التردد على مكتب جريدته في شارع فيفيين وعلى شقته في شارع كوبيرنيك، كما كان هو كثير التحدث عنا في صفحات تلك الجريدة، كان حديثه عنا في غالب الأحيان دعابات يسعى بها الى الايقاع بيننا وزرع خصام ينتهي دوما، كما كان يقول في جريدته بمأدبة مصالحة تقع على عاتقي أنا، لأن الدكتور بدوي لا يقترب منه في هذا المجال، كما كان يقول في الجريدة أيضا.
وواضح ان ما كان يدنيني من عبدالرحمن بدوي، عدا تقاربنا في السن، هو ارتباطنا بالثقافة قبل كل شيء، على أن نوعية هذا الارتباط كانت مختلفة عندي عما هي عنده، كانت اقامته في باريس للدراسة والبحث وإعداد المؤلفات، فكان يقضي سحابة نهاره في المكتبة الوطنية، في مقعد فيها يكاد يكون مخصصا له وحده، أما أنا فقد كان قصدي في زيارتي الأولى لعاصمة فرنسا، وقد طالت إلى نحو ستة أشهر، التعرف على الحياة في البلدان الأوروبية من كل وجوهها، والأدب والفن والعلم بعض تلك الوجوه، كانت متابعتي للأدب والفن متابعة هاو أكثر منها متابعة محترف، على عكس متابعة بدوي لصنوف الثقافة المتعددة، وحين كنا نلتقي كنا نتصرف إلى التملي فيما تعج به باريس من متع أكثر من انصرافنا إلى الأحاديث في القضايا الثقافية، وإن كنا نعرج بين الحين والحين على هذه القضايا في تعليقات أو في أشعار ضاحكة تذكرنا بأننا لا نستطيع أن نتخلى عن تكويننا الأدبي والفكري.
ومثل هذا الاختلاف بيننا في ارتباطنا الثقافي كان ثمة اختلاف في بعض طباعنا وأحوالنا النفسية، كان هو دائم التجهم والعبوس، سريعا إلى انتقاد من لا يعجبه أو ما لا يعجبه بينما كنت أنا متساهلا في أكثر الأحوال، دائم الابتسام وسريعا إلى الضحك، طبعه الصارم والجاد يدعو إلى تباعد من لا يعرف منزلته الفكرية وصدقه واستقامته عنه، وحتى إلى النفور من صحبته، وكان يتهم بالحرص، وأكثر حرصه يرجع إلى دقته في المعاملة، في مدريد مثلا، كان يعيب علي نزولي في فندق متوسط الدرجة بينما كان هو يختار لنزوله فندقا فخما رفيع المستوى، ومع ذلك فحين عرض علي أن يشتري هو الدولارات الأمريكية التي كنت أريد تبديلها ببيزيتات إسبانية أخذ القلم والورقة وراح يحسب ويكتب مستعينا بقائمة أسعار العملات في الجريدة التي كانت في يده، قال لي بعد أن أنهى عملياته الحسابية إن دولاراتي تساوي كذا من البيزيتات، وإنه سيخصم منها اثنين في المائة هي أجرة الصرف! كانت كلمة مضحكة منه، ولكنه قالها بكل جد، كما أملاها عليه طبعه الدقيق في التعامل حتى مع أقرب الناس إليه.
هذه الشهرة له بالحرص هي التي ساقت كثيراً من أصدقائنا إلى استغراب ما نقلته من حفاوته بي حين زرت القاهرة في منتصف الخمسينيات الفائتة، حين قادني إلى قهوة غروبي وعرفني على توفيق الحكيم الذي كان جالسا على إحدى الطاولات بمفرده ساكتا ساهما، ثم إصراره على أن نتناول الغداء معا في أحد المطاعم الممتازة، وكذلك إكرامه لي بما يشبه ذلك حين التقيت به في العاصمة السويسرية برن، عندما كان ملحقا ثقافيا في السفارة المصرية آنذاك، وأكثر من هذا كان يخصني باحتماله دعاباتي الساخرة في حين كان يقابل بالنزق والثورة كل من يتجاوز حدود التقدير والتوقير في معاملته أو محادثته، في إحدى مقالاتي الضاحكة أتيت على ذكره قائلا: إنه صديق الدكتور بدوي مؤلف الكتب الكثيرة العدد القليلة النفع! قرأ ذلك المقال وعاتبني بلطف وهو يقول: يا أخي الدكتور، تعرف أني أستاذ جامعة، لي تلامذة يوقرونني وزملاء يقدرونني.. أرجوك ألا تتحدث عني بما ينزل من قدري عندهم أو يطمعهم بي.
وقد أشرت إلى تجهم الدكتور بدوي الذي كان يبعد عنه من لا يعرفه حق المعرفة في مجالسنا المشتركة ويصرفه عنه إلى غيره من الجلوس، وقد كان هذا مبعثا لمداعبات كان يطلقها على البدوي يونس بحري في جريدته أحيانا وفي اجتماع شلتنا دوما، مثال من ذلك هذه الفقرات التي كتبها يونس عني وعنه في مقال له في ذات مرة كتب يقول:
«كنا مرة نسمر في ملهى الكتيبة العربي في الحي اللاتيني وكان الدكتور عبدالرحمن بدوي، وهو اليوم من أعضاء لجنة الدستور في القاهرة، يصحب إحدى صديقاته وهن كثر.. وكانت الصديقة سويدية لا تعرف إلا لغتها ولغة جون بول.. وراح الدكتور العجيلي يلاطفها بأسلوبه التقليدي المعتاد، وهو تصوير الأوانس اللواتي يريد ايقاعهن في حبائله.. وجاءت صورة الآنسة السويدية طبق الأصل، وطلبتها الفتاة الساذجة منه فأعطاها إياها بعد أن خط عليها اسمه وعنوانه ورقم التليفون، والساعة التي سيكون فيهار غدا بالكتبية، شكرته الفتاة التي وضعت الصورة في حقيبتها، وشكره الدكتور بدوي على أريحيته، وشكرناه نحن جميعا على شهامته العربية، كيف لا وأن الرقة بلدته معدودة من أشهر مقال فرسان دولة بني حمدان.
وفي الليلة التالية قصدنا الكتبية كالعادة فوجدنا الدكتور العجيلي وإلى جانبه سويدية البدوي وهو يطارحها الغرام.. وإن هي إلا لحظة حتى دخل البدوي وهو يترنح، وبص فيلسوفنا الى ما أمامه فرأينا الدنيا تسود في وجهه، وجلس الى جانبي وهو يحرق الإرم غيظا ويلعن الساعة التي تعرف فيها على هذا الطبيب الذي يعكر صفو الصداقة ويعتدي على صديقات الغير.. الخ».
هذا بعض ما جاء في مقال يونس بحري الساخر، وأنا لم أتحرج في التطرق الى هذا الموضوع لأني رأيت الدكتور بدوي نفسه روى أمثاله في مذكراته التي تحدثت عنها آنفا، وعلى أن يونس لم يكن دقيقا في رواية واقعة الكتبية هذه فإن خبرها شاع بين أصحابنا في باريس وأكثروا التحدث فيها، وكنت بعدها تركت العاصمة الفرنسية عائداً إلى بلدتي الرقة، وفي إحدى رسائلي التي أرسلتها الى يونس بحري وشلته في باريس، وقد كتبتها بأسلوب المقامات، رويت الواقعة شعراً على لسان البدوي، قلت في تلك المقامة على لسانه، معارضاً معلقة عنتر بن شداد الأبيات التالية: