هذا المقال خلط بين النفور والتنفير!!

بتاريخ 25 شوال 1424هـ كتب الاستاذ الدكتور/ خالد العمار - الاستاذ بجامعة دمشق - على صفحة «آفاق إسلامية» مقالاً رائعاً بعنوان:« المعالجة النفسية بالنفور في القرآن» شكر الله له جهده على هذه المشاركة «الرائعة».
وقبل تناول هذا المقال - احقاقاً للحق - اقول:
«ان احدى الأخوات الفاضلات - ولا ازكيها على الله - عرضت عليَّ مشكلة اجتماعية غاية في الخطورة عرضت عليها - للاسترشاد بما أراه - واجتهدت ما وسعني الاجتهاد، وارسلت لها رأي العبد الفقير المجتهد، وبعد استلامها إياه نشرت «الجزيرة» هذا المقال للدكتور العمار فسارعت بنقل بعض فقراته ووافيت بها الاخت الفاضلة كي تطمئن وتطمئن اصحاب المشكلة بأن الرأي المقترح يتطابق والرأي العلمي الاكاديمي المتخصص».سقت هذه الملحوظة لاؤكد اعجابي - دون ما ريب - بهذا المقال، ولكن هذا الاستشهاد لا يحول - من قريب او بعيد - دون تناول ما ورد به من ملاحظات قد اكون فيها على خطأ فأستفيد ممن يتفضل بالتصويب وقد اكون على حق فلله الحمد والمنة.
1- اعود الى المقال فأقول إن العنوان قد خلط بين النفور والتنفير، فالنفور التزام، والتنفير الزام، وفرق بين الالتزام والالزام، وأرى ان الدكتور العمار قد اكد رأيي هذا عندما عاد في بداية الفقرة الثانية عشرة من مقاله وقال:« اشارة الى قوله {يّا أّيٍَهّا الّذٌينّ آمّنٍوا اجًتّنٌبٍوا كّثٌيرْا مٌَنّ الظَّنٌَ} ان هذه الآية تُنَفِّر الذين آمنوا من ظن السوء» ومعلوم ان «يُنَفِّر» فعل يتعدى فاعله الى مفعول بعكس «نَفَرَ» فهو فعل غير متعدّ، أي لا يلزمه مفعول، والأول مصدره «النفور» والثاني مصدره «التنفير».
2- ارى ان المقال استخدم لفظ «المتعالج» بكسر اللام، ولم يستخدم لفظ «المعالج» بفتح اللام، للدلالة على المفعول به الذي فعله «عالج» لعله نتيجة خطأ طباعي او ان للدكتور وجهة نظر وجيهة.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..