أسوق الهدي
* هل يجوز للحاج عقد نية القران مع عدم سوق الهدي؟
صفية إبراهيم - جدة
- لعل المقصود عن سوق الهدي من الحل، فالقارن والمتمتع عليه هدي، وإن لم يكن قد أرسل من جدة ولا من الطائف ولا من الشرائع أو نحو ذلك وإنما اشترى من مكة، نقول لا بأس بذلك، لكن على المتمتع وعلى القارن هدي ويشتريه من مكة.
***
الغش والتدليس
* ما حكم حشوة الشعر المكونة من خيوط الصوف ليبدو شكل الشعر كثيراً عند عمل التسريحة في الأفراح؟
ناريمان سعد - الرياض
- نسأل الأخت كذلك لنفترض أن المقاييس ترى أن طول الشعر من جمال المرأة، ثم بعد ذلك تأخذ لها شعراً صناعياً وتصل به شعرها الطبيعي، حتى يصبح شعرها طويلاً في المناسبات مثل الحفلات والأفراح، هل يجوز والا تكون واصلة، وتكون تحت قوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواصلة والمستوصلة)، فإذاً هي في الواقع تتفق مع الوصل من حيث الغش والتدليس، وإن كان الغش والتدليس أكثر ما يكون فيما يتعلق بنظر الخاطب إلى مخطوبته من حيث إنه رأى شعرها كثيراً، أما أن تكون وضعت حشوة، ويظن بأن هذا هو شعرها، أو أنها وصلت فلا شك أن هذا غش وتدليس، ولكنه كذلك غش وتدليس فيما يتعلق بالمرأة نفسها، وقد ذهبت إلى الحفلات، ومن أمثلة ذلك - حفظكن الله - أن تكون المرأة لم تتزوج ووضعت حشوة أو وصلاً أو شيئاً من هذا، وذهبت إلى الحفل ثم بعد ذلك رأتها بعض أخواتها وأشارت بها على غيرها من الرجال ممن يبحثون عن زواج، وقالت: رأيتها ما شاء الله شعرها كثيف وطويل وفيه وفيه، وقال الرجل: أنت محل ثقة، فهل تكون هذه المرأة التي وضعت ما وضعت هل تكون غاشة أم لا؟ لا شك أنها غاشة، فإذاً الأمر عام في قوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواصلة والمستوصلة)، ومن جعلت حشوة في شعرها لتكثير شعرها زيفاً وبهتاناً فهي داخلة في هذا الوعيد.
ترسل جميع التساؤلات والاستفسارات المتعلقة بالزاوية على العنوان التالي:
جريدة الجزيرة زاوية ركن الإرشاد ص.ب (354) الرياض (11411)، أو الهاتف المصور: 4871064 4871063
أو المراسلة على البريد الإلكتروني:
|