مؤهلات طقَّاق
علي الخزيم

كأني ببعض الفتيان قد أصابتهم الغيرة، وهم يقرؤون ويسمعون أخبار فتيات حصلن على فرص وظيفية في التمريض والشؤون الإدارية ونحوها، ومع ذلك يختلقن الأعذار ويحضرن تقارير مرضية مزوَّرة بهدف الحصول على إجازات من أعمالهن، والحقيقة أن الذي أصابهن ليس هو المرض، بل مزيد من الصحة والعافية ومضاعفة المكاسب من العمل ليلاً (طقاقات) في الأفراح والأعراس إلى قبيل الفجر ثم لا يستطعن العمل في وظائفهن الرسمية.. هذا الوضع يثير حفيظة شباب لم يجدوا فرصة للالتحاق بجامعة ولا وظيفة حتى مؤقتة على بند أجور أو أي بند آخر.. ولا أستغرب لو فكر أحدهم أن يتوكَّل على الله ويشتغل طقّاقاً.
غير أن هذه المهنة في نظري تستدعي إتقان عدة مهارات وإجادة عدة أمور تأهيلية حتى يُمكن لأحدهم أن يكون (طقَّاقاً)، من ذلك أنه لا بد أن يستعد لحالات من القيء والاستفراغ ليس بسبب وحم الحمل كالنساء، لا بل من متابعة غثاء بعض محطاتنا الفضائية لحفظ أردأ وأسوأ الأغاني والألحان، لأنها هي التي تنفع في صالات الأفراح حالياً، ثم التّعرف على محلات الحلاقة التي تُقدِّم قصات شَعر عجيبة ومستنكرة تعينه على التفاعل مع الطار والطبل، يُضاف إلى ذلك جولة متكررة على محلات الملابس الشبابية الخارجة عن المألوف بما طُبع عليها من عبارات وجُمل يمجها الذوق السليم، إلا أنها قد تكون مناسبة للمهنة الجديدة.. ولن يكون الطقاق خاسراً مهما دفع لتجهيز نفسه على تلك الصورة، فالمكاسب بالتأكيد مربحة، والدليل أن الممرضات وغيرهن قد تركن عملهن وتحوَّلن إلى طقاقات، لأن المسألة فيها وناسة وريالات وبدون توقيع حضور وانصراف.. والنوم إلى الظهر.. أرزاق.