المطلوب .. هو أن يتغير سلوكنا في هذا الشهر الكريم..

** المطلوب.. أن نكون أكثر خشوعاً وقرباً إلى الله..

** المطلوب.. أن نتعاهد النوافل وقراءة القرآن وأن نحافظ أولاً.. على الفرائض وإن كان ذلك مطلوبا في رمضان وغيره..

** هناك أشخاص لا يختلف عنهم الأمر شيء في هذا الشهر.. إلا أنهم يصومون عن الأكل والشرب فقط..

** هم فقط.. يلزمون عن الأكل والشرب.. وما عدا ذلك لم يتغير شيء..

** هذا موسم عظيم من مواسم الآخرة.. يجب أن نستعد له مبكراً.. وأن نهيئ أنفسنا له، وعند دخول الشهر.. نستشعر هذا الموسم العظيم.. وندرك أنها أيام محدودة ستمضي.. إن بقينا على قيد الحياة.. بل قد نمضي نحن قبل أن يمضي الشهر.. ولعلكم تقرأون عدد الوفيات يومياً.. إذ قد يتجاوز الأربعين في الرياض وحدها.

** كم الذين استثقلوا الصيام ولم يكملوا رمضان؟

** كم الذين تشاغلوا وانشغلوا عن الطاعة في رمضان واختطفهم الموت قبل نهاية رمضان؟

** في المسجد هناك أخيار طيبون يجلسون أحياناً بعد العصر أو بعد الظهر.. أو بعد الفجر.. يقرأون القرآن.. وهذا شيء طيب وعمل صالح.

** ولكن قليل هو ذلك الإنسان الخاشع.. الذي يقرأ القرآن بخشوع وتدبر وتمعن.. وتشعر أنه (مركِّز) وأن كل حواسه موجهة لهذه الآيات الطيبات.

** بل إنك تشاهد الكثير من الناس مع الأسف.. لا يهتم بصلاة الجماعة في رمضان.. ربما يفوته الفرض وهو مشغول أو متشاغل أو هو في الطريق أو منصرف في لوازم دنيوية.

** وبعضهم مع الأسف.. يتسحر آخر الليل ثم (يضربها) نومة ولا يستيقظ إلا مع بداية الدوام.. أو مع بداية افتتاح سوق الأسهم.. أو مع بداية مشاغله الدنيوية.

** وبعضهم (يضربها) نومة ولم يبق على أذان العصر إلا دقائق.. ويترك الفرض ولا يستيقظ.. إلا مع أذان المغرب أو بعد الأذان.

** وأسوأ من ذلك.. من ينام يوم الجمعة صباحاً ولا يقوم إلا قرابة العصر.. ويترك صلاة الجمعة تماماً.. وينقرها نقراً.. أربع ركعات بعد العصر.

** وبعضهم.. يجمع ثلاثة فروض مرة واحدة.. ينقرها نقراً متوالياً مع أنه في كامل صحته وعافيته..

** وبعضهم.. يبرمج نفسه على أوقات المسلسلات وما شاكلها.. ويضبط أوقاتها بدقة.. ويُضيِّع أوقات الصلاة.

** والأمثلة أكثر من ذلك.. نسأل الله العافية والسلامة.