ذكر أحد الأصدقاء قصة جاء فيها: أن (فلاناً) وسمى رجل أعمال معروفاً أغناه الله عز وجل غنىً ظاهر، قد اتصل به صديق له يدعوه للمجيء إلى إحدى الدول الأوروبية في صيف العام الماضي ليقضي معه أياماً يستجم فيها في تلك الدولة الأوروبية ذات الجو الساحر والخضرة الطاغية في كل مكان.

فما كان جواب رجل الأعمال إلا أن رفض قائلاً: إنني آمل في البقاء في تلك الديار، وإنني الآن في البَر، وإن ساعةً أقضيها في صحراء وطني خير لي من أيام أقضيها في تلك الديار الباردة المخضرَّة!!!

فكذَّب أحد الحضور تلك القصة وتحديداً رد هذا الرجل على دعوة صديقه.

إلا أنني انبريت مخالفاً مَن كذَّب، ومصدقاً كل ما جاء عن رجل الأعمال، واستشهدت بقصة ميسون الكلبية مع معاوية رضي الله عنه.

فقد ذُكِر أنَّ ميسون لما اتصلت بمعاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - وكانت ذات جمال باهر وحسن غامر، أعجِب بها معاوية وهيأ لها قصراً مشرفاً على الغوطة وزيَّنهُ بأنواع الزخارف، ووضع فيه من أواني الفضة والذهب ما يضاهيه، ونقل إليه من الديباج الرومي والموشى ما هو لائق به، ثم أسكنها مع وصائف لها كأمثال الحور العين، فلبست يوماً أفخر ثيابها وتزينت وتطيبت بما أعدّ لها من الحلي والجوهر الذي لا يوجد مثله، ثم جلست في روشنها وحولها الوصائف، فنظرت إلى الغوطة وأشجارها، وسمعت تَجاوُبَ الطير في أوكارها، وشمت نسيم الأزهار ورائح الرياحين والنّوار، فتذكرت باديتها وحنت إلى أترابها وأناسها وتذكرت مسقط رأسها، فبكت وتنهدت، فقالت لها بعض حظاياها: ما يبكيك وأنت في ملك يضاهي ملك بلقيس؟ فتنفست الصعداء ثم أنشدت:

فلما دخل معاوية أخبرته إحدى الوصيفات بما قالت ميسون فقال: ما رضيَتْ ابنة بحدل حتى جعلتني علجا عنيفا؟ هي طالق ثلاثاً، ثم سيرها إلى أهلها في نجد، وكانت حاملاً بابنه يزيد فولدته في البادية وأرضعته سنتين ثم أرسلته إلى أبيه غير نادمة.

هُنا رأيت أن مَن كذَّب ما قاله رجل الأعمال قد تراجع عن رأيه، وطلب مني كتابة تلك القصة مدعومة بالأبيات، ففعلت وهاأنذا أقدمها للقراء الكرام، وإني على يقين أنهم يرددون معي قول ابن الرومي: