* أسيل. أ. ع. م - الرياض.

* سعاد. م. م. أ - الرياض.

* البدور. ل. بي - الرياض.

* سماح. م. ي - الرياض.

* هداية. س. ك - الرياض.

* منيرة بي. م. ط - الرياض.

أقدر لكن جداً جداً الإلحاح بطلب الإجابة فقط هنا وأقدر لكن كثيراً التواصل. فهم طبيعية هذه الصفحة.. لكن.. لكن ما يتعلق بالحب للوصول إلى: الزواج وما يتعلق بالعلاقات العاطفية فأنا لا أصيب عليها هنا فأحيلها إلى صفحة تهتم بمثل هذا وأحياناً أجيب عليها إذا كانت الرسالة تحتوي على حالات نفسية صعبة أو حالات أسرية شديدة النظر فتحتاج إلى إجابة مستوفاة.

ورسائلكن.. كلها.. ينصب أمرها جميعاً في القسم الأول: (.. الحب..) للوصول إلى الزواج فهذه أقدر لكن الثقة وقد أحلتها إلى (صفحة خاصة/ فتابعوها، (لكن.. لي.. رأي) وهو أن مجرد الإعجاب ومجرد (الحب) قد ينصب عكسياً سلباً بعد الزواج إذا تكشف الطرفان وبديا على طبيعتهما (ولدي 71%) من هذا النوع فشل الزواج فيما بعد) ذلك أن العجلة.. والتلقائية.. والإعجاب والحب.. والتعلق كل ذلك يذوب 100% بعد الزواج،

ولهذا قال (إحسان عبدالقدوس) قاص مصري (مالي ولروايات الغرام ليتني ليتني ما كتبتها).

وقال (نجيب محفوظ) قاص وروائي مصري (إزاي الحب ده كله بتاع الفهلوة، أنا روائي نعم أخذك كثيراً وسطوت على: (البروتومورافيا) مالي ومال الرواية كلها بتاع الفارعين العقل إيوه إيوه يا جماعة).

فكم أتمنى كثيراً من: الأخوات الفاضلات التدبر.. والتعقل نحو: علاقات سببها ليس بشيء وإن كان الظاهر منها يدعو إلى الراحة، وهذه واحدة من حيل النفس الشائنة المشينة فآمل قبول العذر/ مع خالص تقديري).

* وداد بنت سيف بن عويباد العامري

الإمارات العربية

سوف بإذن الله تعالى يصلك طلبك

* خيرية بنت مهاد نيجمي شتوي - جيزان

(قصة إصلاح لعزيزة الإبراشي) قصة ممتازة امل تكرار قراءتها

* فتحية بنت خير الله حماد هزازي - جيزان

نعم - المرأة - يمكن أن تكون عاملة فحلة ومجددة بطرح الآراء والنظريات غير المسبوقة.

* غدير بنت حمدان لولبي اليافعي - اليمن

السعادة لا تُشترى بالمال أو المركز أو القوة - السعادة حالة نفسية صافية ذات أبعاد عالية قيمة ضابطها ضابط السعادة الآتي:

1- العدل

2- حسن الخلق

3- طهارة وصفاء النفس

4- القناعة

5- الوفاء وكمال الإخلاص

6- تجنب الفحش والمكر والكيد

7- تمام نقاوة القلب من ذاتية الجاه

8- القوة في رد الحقوق

* مُهندة بنت عالي زمامي ولد اختياري - موريتانيا - نتيشة - 19 - أ

الحرية أمر مطلوب لكنها تختلف من شخص إلى آخر.. فُهناك من يرضى ان تجلس زوجته مع آخر وهذه حريةُ، وهناك من يرى الحرية بأن يسجن مؤبداً قاتل والده أو والجته، وهناك من يراها أساساً للحياة ولو زلّ عن مبدئية وما يؤمن به يقول جوين بالي هو في كتابه (مبدأ الحرية) ص 115 -125 (نحن نقول بالحرية ونكتب عنها أبداً ونقذف بها دوماً صوب الآخر لكننا في الحقيقة لسنا ندعو إليها إننا آلات في يد اللهمجية، فقط نحن نتكلف القول بها ونقصد أصلاً محاربة التدين بدعوى أنه يقيد الحرية نحن بحاجة إلى علاج طويل لأننا يستغلنا غيرنا، أتدري أخي آشي شوكاري أتدري ان الحرية العدالة بتجرد فهم الحياة أصلاً دون نشدان الاستحسان أو طلب التهريج لذات التهريج). أ- هـ

وما ذكرتيه عن القاصة الواعدة.. هي أصلاً ليست كذلك فآمل قراءة كتاب (مبدأ الحرية) حتى ص 199

* هند بنت عمر سجوسي باعامر - مكة

أبارك لك.. الجامعة.. وقصتك (223) صفحة (بنات مكة) جيدة جداً. وكتابة المقدمة يسرني هذا لكن لعلك تقبلين عذري، وسوف أدفع بها إلى آخر له قامة لغوية ونحوية وهو صديق وزميل في (اتحاد المؤرخين العرب) ليقوم بهذا وكونك ذكرت (بنات الدمام) فهذا جيد وهو كتاب آخر ينحو نحو العالمية تقديري لك - ومبروك الجامعة.

* عديلة أ.م.بي - الزلفي

الذبيح هو (إسماعيل) صلى الله لعيه وسلم

* فهدة. ي.أ - القنفذة

سُنّة الوتر (سنّة مؤكدة)

ولا تكون إلا ليلاً.

أما.. زكاة (الذهب) ففي كل (11 مثقالاً) (ربع العشر).

* رينم م.ل.. الهدلق - الرياض

- آمل ما يلي:

1- صورة الوثيقة مصدقة

2- صورة بطاقة العائلة

3- شهادة حسن سيرة وسلوك

4- كامل العنوان

* عذرية ع.أ. السلطان - الرياض

أمل الآتي:

1- مراجعة تلك الإدارة حالا

2- اصطحاب أوراق التنازل

3- صورة صك الاعالة

ومبروك القبول (جزاهم الله تعالى خيراً)

* حصة ع.ي.أ - المجمعة

* هديل خ.ح- المجمعة

* أم بدر أ.ب - المجمعة

* عاشة م.م - المجمعة

* تسنيم ع.أ - المجمعة

أقدر لكن تكرار الطلب نعم لرسائلكن (45 يوماً) أبارك لكن تمام الطلب (أثابهم الله) على تقديرهم.

* أم حمدان - زرعة بنت عوشن المري - الدمام

آمل ضرورة: الاتصال لعدم الوصول إلى: عنوانك.

* بركة بنت فيدان بن ناهض الزبيدي - القنفذة

الصك لم يُصدق أعني صورته فلابد من (تصديقه) والمبلغ (موجود)

* هدباء أ.م.ع. العتيبي - عفيف

ما يكون بعد النفاس (40 يوماً) من صفرة.. أو كُدرة لا يعتبر شيئا فتُصلين حتى ولو كان هُناك صفرة او كدرة لحديث أم عطية رضي الله تعالى عنها (كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الأربعين شيئاً)

* سليمة بنت أحمد بن حباس المداورة - الأردن

أشكر لك تواصلك الجيد، ورسالتك 11 صفحة سوف أحيلها إلى (هيئة كبار العلماء) لتعلقها بأمر رسمي

* سعاد أ.خ. ط - حريملاء

من الضروري ان يتصل بي زوجك لأن الأمر يتعلق به.

* عوشة بنت عزيري داني كريري - جيزان

سوف أرفع إن شاء الله تعالى بخطابك إلى الجهات العليا.