في الحلقتين الماضيتين المنشورتين في العددين 14717 و14731 من هذه الجريدة أوردت 46 كلمة مخالفة لقواعد اللغة من قبل صحف وكتاب ومعلنين، وقلت هناك إن صاحب المعالي الشيخ محمد بن ناصر العبودي صاحب أكثر من 200 مؤلَّف أشار عليّ بجمع تلك الأخطاء اللغوية والنحوية في كتاب اسمه (تصحيحات وتعليقات)، ولا زلت أرجو أن أتمكن من إتمام ذلك.

والشيخ -جزاه الله خيرا- سبق أن أشار عليّ بتأليف كتابي (معجم المطبوع من دواوين الشعر العامي القديمة) بل وتفضل بتقديم الكتاب.

وهذه الكلمات الخاطئة والتي أقضّت مضجع سيبويه وأخيه نفطويه في قبريهما عثرت عليها في اطلاعي المحدود على بعض صحفنا الكثيرة المتشابهة، والتي نادى بعضهم بدمج بعضها ببعض، بينما يرى آخرون أن كثرتها ظاهرة صحية (ولولا اختلاف الأذواق بارت السلع).

اليوم -يا قوم- سأورد كلمات أخرى أرجو أن يكون في ذلك فائدة وعبرة ودرسا لمن يفعلون ذلك، علهم يهتمون بلغتنا الجميلة (لغة القرآن الكريم).

1- أول ما ضيق صدري تلك الإعلانات السيئة بكلماتها السيئة أيضا مثل (المخمخة) مخمخة الرأس.

2- وحده ......... يبّرد راسك مهما ولّعت

3- التخسيس (الخس مفيد للجسم)

4- الرجيم (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)

5- حروح بدل أبروح بل سأذهب

6- في الصفحة الأولى من إحدى صحفنا، وفي عنوان بارز/ جدة: و. م. التضخم يستهدف جيوب المتزوجون والعزاب، حوقلوا لو سمحتم، وادعو لـ (و. م.) بالتوفيق والعلم، وذلك يوم 23-11-1431هـ.

7- اشتري، صحتها اشتر لأنها موجهة للمذكر المخاطب.

8- تكنولوجيا بدل تقنية، وكورنيش بدل شاطئ. وقد أرسلت رسالة لتلك الكلية فلم ترد علي.

9- حصة محمد.. ليتها قالت حصة بنت محمد، وليتها لم تكرر (كشيرة) سبع مرات في مقالها، وأفضل منها بكثير (محاسبة) أو أمينة صندوق، ليت وهل ينفع شيئا ليت، وهذا بتاريخ 9-10-1431هـ.

10- في صحيفة كويتية جاءت هذه الكلمة (السيئة السمعة) (الكاشير).

11- وفي إحدى صحفنا جاءت هذه العبارة المزعجة (في غرة شهر ذو الحجة) (في غرة شهر ذي)

12- وتمكنتا الفرقتين، هي: وتمكنت الفرقتان.

13- لا يستطيع العريس من دخول، (من) هذه زائدة وملقوفة وحشرت نفسها (حشراً).

14- وهنا أيضا الكاشيرات (الله يهديكم)، وهذا بتاريخ 5-10-1431هـ.

15- السمك يقول في إعلان (اختارني) يقصد اخترني، وانضم لثورة (!!) العملاق (يا كافي).

16- في الساعة الثانية عشر وصحتها الثانية عشرة. الغير ربحي صحتها غير الربحي.

17- عن الغوص تركوا نقطتي التاء المربوطة وجعلوها هاء مربوطة، كما تركوا الفواصل بين الجمل، وتركوا الهمزة، وأضافوا نقطة على صاد الغوص كرما منهم (ولخبطة).

18- إعلان من مؤسسة تعليمية تجارية جاء فيه بضعة أخطاء (3-9)

19- إعتراف الهمزة زائدة، فحرره بأمانه لا بد من نقطتين على الهاء الأخيرة، يا أستاذ.

20- جرب واشتري/ واشتر

21- برج.. صمم ليكون معلم جديد/ معلما جديدا. ليكون برج مكتبي متميز/ برجا مكتبيا متميزا. إلى آخر تلك الأخطاء (اللي تهبّل).

22- نظرا بقيام الشركة/ نظرا لقيام الشركة

23- إنا لله وإنا إليه راجعون جاءت الكاشير مرة ثانية في (بحوزتهم أسلاك وكاشير مطعم)!!

24- (ابتسم من فضلك) قبل قراءة ما يلي وتذكر أن من البلية ما يضحك (رغبتن منا في المحافظة) كان المسكين يريد أن يقول رغبةً.

وفي مدخل إحدى الشقق المفروشة بمدينة حائل ضحكت كثيرا حين قرأت (وشكرن) يقصد (وشكراً) وعلى فكرة (العلم نورن).

أيها الأخوة هل أستمر؟ أم أكتفي بهذا القدر؟ لئلا تضيق صدوركم فـ(الجعبة) مليئة بمثل هذا، والحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.

إخواني المصلين.. أرجوكم:

- لا تكوموا النعال في أبواب المساجد (تكوموا بالواو في الأولى).

- لا تتخطوا رقاب المصلين يوم الجمعة.

- ليأخذ كل منكم سجادة يوم الجمعة ليصلي عليها إن لم يجد مكانا مفروشا، ثم يعيدها لمنزله.

- لا تركضوا بل امشوا وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا.

- المسلم أقرب ما يكون لربه وهو ساجد فلندعو لنا ولوالدينا ووالدي والدينا في كل سجدة بعد (سبحان ربي الأعلى) ثلاث مرات، ولنعوّد ألسنتنا على ذلك.

إخواني السائقين.. أرجوكم:

- عدم تجاوز الإشارة الحمراء، فهذا مُهلك.

- عدم التقدم على الإشارة.

- عدم التهور والسرعة.

- عدم (الزورقة) و(الخوطفة) بين السيارات.

- المسوا -لو سمحتم- إشارات سياراتكم عند:

« الاتجاه يمينا أو شمالاً

« الخروج من مسار إلى مسار

« إرادة الوقوف

« إرادة السير

- لا تعكسوا السير في الشوارع والطرق.

- لا تؤذوا الآخرين بـ(البواري) المزعجة والأنوار العالية

- تعاونوا مع (الساهر) الذي تسبب في قلة الحوادث والسير بعقل ونظام وأدب رغم ما قيل عنه من الذين يحبون الحرية والفوضى بتعودهم على ذلك فيما مضى وانقضى.

أتمنى للجميع السلامة والعافية والرجوع لبيوتهم لا للمقابر والمستشفيات. اللهم آمين.

طرفة في مقالي المعنون (حديث الكتب) المنشور بـ (المجلة الثقافية) لهذه الجريدة بعددها 392 في 21/2/1434هـ كتبوا اسمي (محمد عبدالله الحمدان)، وكنت وضعت (ابن) بين اسمي واسم أبي رحمه الله، ورحمنا جميعا.