عندما يعمل الملك عبدالله بن عبدالعزيز في خدمة الدين الإسلامي لا يعمل بوصفه قائداً لدولة تضم في داخل حدودها الحرمين الشريفين فقط وإنما يتصرف كقائد إسلامي ينتصر للإسلام والإنسان بضميره الإنساني ومبادئه الإسلامية. لا يعمل بدافع الواجب وإنما بقوة الإيمان. في كل خطاباته وكلماته وتوجيهاته يقرن الملك عبدالله

يأتي في مقدمة العوامل التي أدت إلى تأخر التعليم في المملكة وفي عموم البلاد العربية، التشويه المتعمد للغايات والأهداف المبتغاة من التعليم، وهذا التشويه يتم على مستويين، المستوى الأول يتمثّل في رؤية العائلة والأهل والأقربين للغاية من التعليم، والمستوى الثاني يتمثّل في جهد القائمين على التعليم وإدارته،

لا أدري إلى ماذا يهدف مثل هذا الكاتب الشاذ في كراهيته لبلادنا إذا ما نظرنا إلى محبة الشعب المصري لنا ولبلادنا رغم أن هذا الكاتب يقتات ويعيش على دخل مسلسلاته التي يؤلفها ويخرجها والتي أكثر ما نجد - مع الأسف - رواجها لدى المشاهدين بالمملكة والخليج، إلا أن هذا الرجل لا يجد مناسبة إلا ويسيء إلى المملكة

حرص رواد النهضة العربية على ترجمة المصطلحات الجديدة على القاموس العربي، فظهرت لبعض المذاهب الاقتصادية والسياسية والفلسفية الغربية مصطلحات عربية لها دلالات محددة

مثل الرأسمالية والاشتراكية والعلمانية وغيرها من مستجدات الثورة الثقافية في الغرب آنذاك، ولسبب ما تم نقل مصطلح الليبرالية كما

استطاع مهرجان الجنادرية - في بداياته - أن يستقطب أسماءً بارزةً كان لبعضها مواقف مناوئة من سياسة البلد وثقافته ومجتمعه، وأُتيحت لهم لقاءات رسمية وشخصية، وحوارات مفتوحة ومغلقة؛ فرأوا عياناً ما التبس عليهم بياناً، وعاد أكثرهم بمفاهيم جديدة قرَّبت المسافات البعيدة.

** ممارسة ناضجة تؤكد أهمية

تقدم مجموعة من الموظفين بالشكوى إلى ديوان المظالم ضد رئاسة الحرمين لامتناعها عن تحويل رواتبهم للبنوك حيث يستلمونها عن طريق المحاسب مما حرمهم من الاقتراض من البنوك بضمان رواتبهم، وبحسب ما جاء في صحيفتي عكاظ والوطن فإن مبرر الرئاسة في ذلك هو (الخوف من غرق موظفيها في الديون بسبب تورط بعض المواطنين بالقروض