كان لخلافي مع أحد الزملاء حول إمكانية تغيير ثقافة مجتمع بأكمله دور بارز في رغبتي ببحث الموضوع وسبر أغواره، حيث كنت ولازلت أؤمن بإمكانية حدوث ذلك في حين يرى زميلي وغيره ممن شاركونا أطراف النقاش الطريف استحالة ذلك، وكانت حجتي بذلك هي مبدأ غسيل المخ.

أعلم أن اللفظة تبدوا مفردة بمعنى أنه يمكن

في مفهومي، السياحة هي الكتاب الذي لا تقرأه لكنك تعيشه لتتعرف على ثقافات بلدان وأقوام، فبها تعرف عن هذ البلد وذاك ما لا تجده في الكتب المقروءة، وتتلمس بها مشاعر الإنسان وفكره واهتماماته وعاداته التي تشكل خصوصيته، هذا المفهوم غير معزز لدينا رغم التنوع الفريد في خصوصيات كل منطقة من مناطق بلدنا العزيز في

ذكرت فيما سبق بتاريخ 21 من مارس 2008م في العدد 12958 من جريدة (الجزيرة) أن التخييم في البر، عادة يتوارثها الناس في الجزيرة العربية، وبخاصة في موسم الربيع وموسم الأمطار، عندما تتزيّن الصحارى بغطاء أخضر، فسبحان الله، تنقلب الأراضي الجرداء إلى مسطحات خضراء...

تفوح بأنواع الزهور المختلفة الألوان،

بين يدي حالتان فكريتان تعبران عن واقع متباين في فهم حقيقة الإسلام وقيمه العليا ومرجعيته التشريعية، الأولى (إجابة) ذكية من شخصية دينية معتبرة في الوسط السعودي، والثانية (فتوى) غريبة من شخصية فكرية جدلية في الأوساط الثقافية المصرية.

الإجابة جاءت على لسان الشيخ الدكتور صالح بن حميد رئيس

تابعت إحدى القنوات الفضائية (الجديدة) الممولة من حزب (الإخوان المسلمون)، والتي تبث من لندن، هذه القناة لا همّ لها إلا الإساءة للمملكة، بأسلوب دنيء وانتهازي لا يرتقي إلى العمل الإعلامي الذي يحترم نفسه ومشاهديه.

وقصتنا نحن السعوديين مع الإخوان تطول وتطول، وتؤكد أن هذه الفرقة المسيّسة، والانتهازية،

ونحن نستقبل من أمرنا أفدح مما استدبرنا بعد خمس أعوام عجاف من الهجمة المكارثية الأمريكية على منطقتنا مرة باسم الشرق الأوسط الكبير ومرة باسم الشرق الأوسط الجديد ومرة باسم الفوضى الخلاقة بينما مسماها الميداني الدقيق الفوضى الهدامة بما حول معه الاحتلال الأمريكي للعراق في بروفة أولى أو تجربة بدائية في همجيتها