يبطن العواد رده بإشارة واضحة إلى تأثر المؤثر ونقل الناقل، وهو يصارح الكاتب المصري بحقيقة أن النقد في مصر ليس مبتكِراً للمذاهب الحديثة، إنما هو متابع يشتق آلياته المفهومية والاصطلاحية من المناهج الغربية، وعليه فلا يستقيم معنى التأثر بالمصريين عند السعوديين ما داموا جميعاً يسترفدون من منابع مشتركة إما عربية تقليدية أو غربية تجديدية.
تنبئ هذه الأقاويل عن انتهاء مرحلة الانبهار والتقليد في
...>>>...
في (السبعين) يبلغ فكر الأديب قمة عطائه، وتتصاعد مؤلفاته حوله كهرم عال يطالعه في رضا واطمئنان، وقد رأينا كثيراً من الأدباء يرصدون حياتهم في السبعين، على أنها الحد الأقصى للإنتاج الدسم الجاد، وقد كتب الأديب الكبير ميخائيل نعيمة سيرته تحت عنوان: (في السبعين)، كما صدرت كتب خاصة بهذه المناسبة، فقد جمع الأستاذ محمد خليقة التونسي كتاباً عن العقاد بمناسبة السبعين، حيث كتب تلاميذ العقاد فصولاً
...>>>...
القاسم المشترك بين السيد غازي القصيبي والسيد فاروق حسني منظمة اليونسكو، فهل سيفشل فاروق حسني كما فشل غازي القصيبي في تولي منصب مدير عام لهذه المنظمة، أم سينجح ليصبح أول عربي يتولى هذا المنصب؟
وإن كنت أعتقد أن فاروق حسني أقرب للنجاح من الفشل، وقد يكون اعتقادي في غير محله.
والنجاح أقرب للسيد فاروق حسني من الفشل لأمور عديدة، منها ما يتعلق بشخص الدكتور فاروق حسني فهو ليبرالي متطرف وهو النموذج
...>>>...
في تقاذف الحب بين السر وفيض السرد تيه لا يطاق؛ فثمة سرد في سر الكائن يظل يطنّ في روحه، ويفيض به ومنه وفيه على ذات تتلصص على الكون من خلال ما تدركه من لغة تطفو بها على وجه ذاتها، لتتعرف من خلالها على وجه آخر يلوح لكن منشغل بالتلصص على ذاته وهي تُخطف نحو نص تتقرى ملامحه وتقرأ فيه ذاتها وآخرها معًا.
في الحب تضاعف وحشي يقضي على وهم التماهي والتوحد. فمن أقسى الأمور في الحب أن يجبرك على تعلم هذا
...>>>...
قد تختلف مع جلال أمين تارة في كتابه (التنوير الزائف) وقد تتفق معه تارة أخرى فيما يثيره من قضايا تتعلق بحركة التنوير العربي وتتمحور حول رموز التنوير ومساءلته لهم ونقده لأفكارهم ومقولاتهم . فهو يضع حركة التنوير العربي منذ ولادتها الأولى تحت مجهر الغربلة والتمحيص، وقد ترى أحيانا أنه يذهب بعيدا ويقع في شرك ما يندد به وينتقصه ولكنه لا بد أن يحرض عقلك على التفكير ويحيي فضيلة الشك في أعماقك، فتسير معه
...>>>...
كانت البداية كخيط رفيع من الضوء ينعكس على مرآة النفس فيتولد ذلك النوع من الشغف الطفولي بكل جديد ومدهش. كنت كغيري من زملائي الطلبة نقف طويلاً أمام الصحف الحائطية المدرسية نقرأ ما يكتبه الأساتذة وننظر بإعجاب إلى الطلبة الأكبر منا سناً وهم يكتبون هذه الصحف الحائطية، ويعلقونها على جدران المدرسة من الداخل.. ورغم أن تلك الصحف كانت متواضعة وتنفذ بإمكانات قليلة إلا أنها كانت تشتمل على مقتطفات أدبية
...>>>...
ذكرنا في المساق السابق أن خطورة الشعر العاميّ باتت تتخطّى المسألة اللغويّة إلى مسائل فكريّة وثقافيّة واجتماعيّة وأمنيّة؛ ممّا يهدّد وحدة المجتمع واستقراره وتطلّعه إلى حياة مدنيّة حديثة. وأن القضيّة تتعدّى اللذة الفنية والطرب البريء بشعر، إلى ابتعاث قِيَم ماضويّة وترسيخها عبر الأجيال، من تلك القِيَم الاجتماعيّة المعيقة للحياة المعاصرة. واستشهدنا على خطورة ذلك التشجيع للنبش في الذاكرة
...>>>...
- هل أنت متأكد أنه (المحملجي) بذاته؟! وحينما أبدى عدم معرفته بما يحدث، أردفت متسائلاً:
- هل تعرف عبدالرحمن منيف؟ وهل تعرف أصلاً مدن الملح؟
وحينما أيقنت أنه في واد وأنا في الآخر، تذكرت نصيحة صديقي المثقف والقاص، الرياضي الهلالي المتعصب تركي الناصر السديري، وقد خبر وجهتي وما فتئ يحاول بي (علاجك في بلدك)، وبين عيني تلك الإجراءات المعقدة، تلاحقك في
...>>>...
قد تساق أسباب الإخفاق إلى عوامل داخلية عديدة، منها أصولهما غير العربية، الذي من شأنه أن يشكك في أصالة دعوتهما إلى نهضة عربية وقومية؛ ومن ثم التشكيك بدوافعهما، بوصفها دوافع شخصية، ليكسبا لأنفسهم امبراطورية، وأنهما كانا مختلفين في تقديرهما لقوة العرب وفي مقدار اعتمادهما على تعاونهم ومؤازرتهم، حيث كان إبراهيم أكثر إيجابية وثقة بإمكانية الجمع بين (تحقيق النهضة العربية وتأسيس
...>>>...
تشبه المعارك الثقافية في أمريكا اللاتينية، بخطوطها العامة وعناوينها العريضة، نظيرتها في بقية بلدان ما دعي بالعالم الثالث ومنها بلداننا العربية.
فهي تدور على محاور باتت مألوفة إلى حدّ بعيد، كعلاقة الأدب بالسياسة، والتراث بالحداثة، والإصلاح بالثورة، والليبرالية بالديمقراطية الاجتماعية الاقتصادية، والوطنية بالأممية... إلى آخر ما نعرفه في ثقافتنا العربية المعاصرة من ثنائيات شهيرة، بل إنَّ تشابه هذه
...>>>...
قال لي أحد رجال الأعمال اللامعين مرّةً: أترين هذا الجدار؟ إنّني أستطيع خرقه بإصبعي هذا لو أردتُ!
فهمت بالطبع مغزى كلام هذا الرجل الناجح، ولكن لم ألتقط سرَّ هذه الصناعة إلاّ مع مرور الأيّام، وتوالي التجارب، والخبرات، وفي ضوء تلمّس هذا السرِّ، أعدتُ قراءة الكثير من الحدوثات التاريخيّة- الثقافيّة، ومن ذلك تفسيري للعبارة الثقافيّة التي يعرفها الجميع:
لا أدري كم ستطول ما يطلق عليه المرحلة الانتقالية في العراق التي يطلق عليها البعض المرحلة الاستثنائية. هذه المراحل يطلق عليها مثل هذه التسميات عندما تستولي طغمة عسكرية على مقاليد الحكم بعد الإطاحة بالنظام الحاكم، لكن ما حصل في العراق وبعد تسلم قوات التحالف السلطة في العراق فإنها لم تتسلم المؤسسات العسكرية والمدنية بل انها ألغت شكل الدولة كاملا، فلم تعد ثمة وزارة غير وزارة النفط ولم يعد
...>>>...
في مقدمة ديوانه الضخم الذي تولى طباعته نادي جدة الأدبي الثقافي عام 1407هـ كتب علي محمد الحمراء المعروف بعلي دمر، نسبة إلى بلدة حالمة قرب دمشق تناثرت شظايا عمري على المدن والقرى والأقطار التالية:
ولد في حماه عام 1927م، وبعد وفاة والده عام 1930م بدأت رحلة الاغتراب وقد استمر هذا التنقل والترحال في سوريا إلى أن التحق بكلية اللغة العربية جامعة القاهرة، ونال شهادتها العالية عام 1955م، حيث تعاقد مع
...>>>...
كان يلملم بعض الأوراق عندما دخلت إلى مكتبة وقبل أن ألقي بالتحية سألني: لماذا لم تذهبي إلى إدارتك؟
- كنت أود التحدث معك في موضوع........
- اذهبي أولا إلى إدارتك كما فعل زملاؤك ثم وبعد ذلك اتصلي بي وتحدثي كما تشائين.
اتجهت إلى المصعد وأنا في حالة نادرة من الغضب لم أشعر بها من قبل، توقف المصعد وأثناء دخولي إليه كانت هناك موظفة تهم بالخروج منه أصطدم كتفي بكتفها نظرت إليها
...>>>...
الجميل في رحلات السفر الجوية الطويلة تلك العلاقة الجميلة أو الصداقة المبطنة بالصدفة، التي تقودنا إليها الأقدار بيننا وبين أشخاص يجاوروننا في المقاعد، ولا نجد حينها مفراً لدفع الملل سوى بالحديث معهم؛ فتأخذنا عجلة الحوار بتواطؤ جميل نحو صداقة.
من دبي حتى لندن.. تبدأ رحلتي الأولى. دخلت الطائرة ثم عثرت على مقعدي فيها، وجلست، ثم أخرجت من حقيبتي الكتيبات، منها: (الدعاء المستجاب) و(الحصن الحصين)، التي
...>>>...
