|
«نوافذ» على ميلاد الأقصوصة الهندية
|
* الثقافية:
من أفضل ما قدمته الهند للعالم الأساطير كما يقول مترجم المقال «ميلاد الأقصوصة الهندية» الاستاذ عز الدين الخطابي نقلا عن المترجم اميناف غوش والذي نشرته مؤخرا دورية «نوافذ» الصادرة عن نادي جدة الادبي، وقد كان لاشعاع الحكايات الهندية تأثيره القوي على بعض الحكايات الشهيرة في الشرق الاوسط، وخصوصا بعض المقاطع المميزة في الف ليلة وليلة ويسلط المقال الضوء على ميلاد الاقصوصة في الهند التي تؤرخ للبداية الفعلية للاقصوصة في بدايات القرن العشرين حيث اصدر كانشان لال ميهتا اول اقصوصة له، وذلك في عام 1918م.
ويشير مقال «حول مسألة الموضوعات الحكائية الدولية» الى الحكايات السحرية حيث يتحول الاخ الى جدْي وذلك على النحو التالي كما ترويه الحكاية الروسية حيث يتحول الاخ الى جدْي يسكن مع اخته في الغابة.. يتزوج القيصر من الاخت وفي النهاية يتضح كل شيء وتنطوي هذه الحكاية على المقطع التالي: حوار الاخ مع الاخية عند شاطىء البحيرة.
يركض الجدي نحو البحيرة:
ألينوشكا ! اخيتي
اسبحي، هيا اسبحي نحو الشاطىء.
النار تشتعل اشتعالا شديدا
القدور تغلي غليانا شديدا.
تشحذ السكاكين الفولاذية
ترد ألينوشكا من قاع البحيرة:
أخي ايفانوشكا!
صخرة هائلة تشدني نحو القاع
افعى متوحشة تمتص دم قلبي
وتحلق بنا دورية «نوافذ» الى «امريكا» على متن رحلة «يونغ» لمشاهدة «الهنود الحمر».
وهناك دراسة جادة لجمالية التلقي كما ان الدورية تحاول ان تبحر بالقارىء نحو شواطىء «قصة سارازين» وهو العمل الذي قدمه بارت والذي يعد مشروعا بنيويا غامضا ومتفردا وتحتفي الدورية بقصائد من الشعر الروماني المعاصر وقصص قصيرة ترويها من كل الشعوب كقصة «المشفى المتنقل» و«الحزام وربطة العنق» من تركيا و«ماري بيلتشا» من اسبانيا و«الشاعران وربة المنزل» من بريطانيا و«المخبأ» و«انسان كتوم» من ألمانيا.
|
|
|
|
توجه جميع المراسلات التحريرية والصحفية الى
chief@al-jazirah.com عناية رئيس التحرير
توجه جميع المراسلات الفنية الى
admin@al-jazirah.com عناية مدير وحدة الانترنت
Copyright 2003, Al-Jazirah Corporation, All rights Reserved
| 
