ضيف ·أوراق من الأمس اليوم شخصية يغلب عليها طابع الأدب والشعر, بدأت خطواته العملية وكفاحه التجاري والعملي في سن مبكرة جداً, فقد بدأ ضيفنا العمل في سن العاشرة راعياً للغنم ببلدته ·الدوادمي ثم فلاحاً في ريعان شبابه في المزارع المجاورة لبلدته واستمر على ذلك إلى عهد قريب، شغف بالشعر وجالس الحكماء والشعراء واستفاد منهم حتى أصبح من كبار الشعراء الذين يشار اليهم بالبنان وله قصائد عدة في النصح والإرشاد والجهاد والحماس والشجاعة والغزل والرثاء والحكمة أجاد المحاورة الشعرية التي لاتخلو من الدعابة ولاسيما مع ابنائه الذين تقمص معظمهم شخصيته الشعرية ومع ذلك هو صاحب قلب عطوف ونفس أبية وخلق دمث واسلوب رقيق وعبارة سلسلة, وهذا الضيف هو الشاعر مهنا بن عبد العزيز بن إبراهيم المهنا من وجهاء وأعيان محافظة الدوادمي,
: فإلى الورقة الأولى من أوراق ضيفنا لهذا الاسبوع
لقاء/ خالد بن إبراهيم الشمسان
: * الورقة الأولى نبذة لسيرته الذاتية فالشاعر المهنا
- من مواليد الدوادمي 1337ه ولد في قصر جده ·شمال القصير
- متزوج وله من الاولاد 5 وهم عبد العزيز، محمد، ابراهيم، عبد الرحمن، عبدالله وله من البنات 4 ,
- توفي والده وعمره 7 سنوات,
- له من الاخوة شقيقه ابراهيم اكبر منه وتوفي قبل ·10 سنوات,
- درس قصار السور من كتاب الله الكريم والأمور التي يجب على كل مسلم ومسلمة تعلمها على يد ·مطوع الدوادمي إمام وخطيب الجامع الشيخ عبدالله بن سعد بن صقيران,
- من ابرز اصدقائه الشيخ عثمان الصالح والاستاذ سعد الدبل وكل من الشاعر ناهض القويز وسعود بن مضحي ومحمد بن ضحيان بن مشليح,
- يتمتع بصحة ونشاط فائق ومع ذلك لم يتعلم قيادة السيارة,
- له عدد كبير من القصائد الشعرية تجاوزت ال·100 قصيدة يحفظها جميعها عن ظهر قلب أطولها تتألف من 50 بيتاً، اقصرها من ·3 أبيات,
- شارك بقصائده الترحيبية في عدد من المناسبات الرسمية على مستوى الدوادمي وخارجها كان آخرها مشاركته بالأمسية الشعرية التي أقيمت بمحافظة حفر الباطن
من بني زيد
* حدثنا عن جدك وأسرتك؟
- جدي هو ابراهيم بن مهنا رحمه الله كان أميراً للدوادمي لفترة زمنية لاتقل عن ·18 عاما وكان يسكن ·شمالي القصير بالدوادمي وكان بينه وبين الإمام جلالة الملك عبدالعزيز - رحمه الله - مراسلات من بينها هذه الوثيقة والتي يحث جلالته والدي بالاهتمام بالركايب الخاصة بحمياة الدوادمي وغير ذلك من توجيهاته السديدة,
أما بالنسبة لأسرتي فهي كبيرةومتشعبة وهي ·بني زيد وينتشر بنو زيد في الرياض وشقراء والدوادمي والقويعية والشعراء والبكيرية وغيرها لكن ·بني زيد تتشعب الى عوائل كثيرة,
الدوادمي وأيام أنس لاتنسى
* ونحن نعيش أيام هذا الشهر الكريم ماذا عن الذكريات الرمضانية في الماضي؟
- بلا شك كانت أيام أنس لاتنسى كانت النساء تأتي بالماء على رؤوسهن من حسي الجماعة بواسطة القدور والقدر تكفي ليوم وعند الاقتصاد في الاستعمال تكفي ليومين ومنها يتم إعداد السحور والفطور والطبخ وغير ذلك من الأغراض حتى أني أذكر ان تنكة القاز يتقاسمها ·4 اشخاص تأتي الينا من ·البوسطة بوسطة الملك عبدالعزيز فيها ·10 سيارات يشرف عليها مأمور وإذا وصل باع على الناس القاز بالتنكة ويتقاسمونها كما أسلفت والبوسطة لاتأتي في الشهر الا مرة واحدة ثم بني قصر الملك عبدالعزيز وهو موجود الآن وأخذنا ·14 ونحن نسميه قصر الشيوخ وبعد ·10 سنين أصبحنا نسميه قصر ال سعود واسمه من الأساس قصر عبدالعزيز كان يأتي إلى الدوادمي ويجلس يومين في القصر ويتفقد أحوال المسلمين ويسأل عن أحوال الرعية والناس تجتمع من أماكن عدة من أجل ان يحظوا بالسلام عليه ويحظوا ·بشرهة الأمام وكل علم غانم طيب - رحمه الله واسكنه فسيح جناته يقدم من الرياض ويتوقف في الدوادمي لمدة يومين أو ثلاثة في قصره العامر ثم يواصل سيره بعد ذلك نحو مكة المكرمة ليؤدي فريضة الحج, ليس هذا فحسب بل إنه في طريق العودة من رحاب بيت الله الحرام الى العاصمة الرياض يمر بقصره بالدوادمي ويمكث ثلاثة ايام والناس يترقبون عودته ويتباشرون بقدومه ويكرمهم ويحسن استضافتهم ويغدق عليهم من الأموال ويعطيهم عطاء من لايخشى الفقر فتوزع الأموال وتعطى الملابس وغير ذلك من أشياء لاتخطر بالبال وكان يمر بالدوادمي قبل الحج بشهر ويعود بعد الحج بشهر,
قضاة الدوادمي
* من تذكر من قضاة الدوادمي؟
- كان الشيخ صالح بن سلوم اول قاض في المحكمة وجاء من بعده الشيخ محمد بن هليل وجاء بعد ابن هليل الشيخ محمد بن مسلم وبعده الشيخ عبدالعزيز بن ربيعة وجاء معه الشيخ عبدالعزيز بن شديد, رحم الله الأموات ووفق الأحياء,
أئمة الجوامع في ذلك الوقت
* ومن هم أئمة الجوامع في ذلك الوقت؟
- في السابق كان في الدوادمي جامع واحد فقط ولم يكن هناك جامع غيره وكان إمامه الشيخ عبدالله بن سعد بن صقيران وبعد وفاته اصبح ابنه إماماً وخطيباً للجامع وهو الشيخ سعد بن عبد الله بن صقران ولايزال حتى الآن كما أنه نظراً لتوسع الدوادمي في ذلك الوقت فقد أنشىء جامع ثان إمامه الشيخ محمد بن صالح ابن سلوم ·ابن القاضي وهو يصلي فيه حتى الآن أما في الوقت الراهن فقد كثرت المساجد والجوامع بفضل الله ثم بفضل الدعم اللامحدود من لدن حكومتنا الرشيدة وفقها الله,
ذكريات رمضانية
* ماذا عن الذكريات الرمضانية في هذا الشهر الكريم؟
- من الاشياء المحببة للنفس والتي عاصرتها في الدوادمي أننا كنا نشتري تنكة القاز في رمضان ونتقاسمها نحن عشرة اشخاص من أجل ان نحيي شهر رمضان بعمل الخير من صلاة وذكر ولكي نشعل فتيلة السراج ·ابورنان ليضيء لنا المسجد واذا جاء المصلون وجدوا المسجد مضاء, حتى أني أذكر ان الإنسان إذا تزوج حط بالمسجد سراجاً وبذلك يعلم جماعة المسجد ان فلان من الناس تزوج وتطوروا وصاروا يحطون في المسجد الطيب الجاوي فصار الناس إذا شمو ريح طيب قالوا ولد فلان متزوج وبعد هاتين المرحلتين تطورت الأمور واصبح إذا تزوج الواحد يجيب له إبريق ودلة ويحطها على الوجار يعاون ربعه, وبعده تطورت الأمور الى القعدان والغنم ·وعسى الله يهون ضدها ,
عبد الرحمن الشهيب مشهور برؤية الهلال
* كيف كان يأتيكم الخبر في رمضان؟
- فيه اناس يشوفون الهلال وبالنسبة للدوادمي هناك عبدالرحمن الشهيب من قبيلة ·عتيبة اشتهر برؤية الهلال فاذا قال صوموا صمنا واذا قال افطروا افطرنا وهو مصدق من قبل القاضي ومن قبل الناس,
وكان هناك رجل آخر يقال له عبود رويس كان يقول في السابق إني أشوف ·الهلال وهو إذا دخل المكاتب والفصول ·يتخمع في الماصات والكراسي! قالوا المشايخ مايصلح وهو يقول إن عيني فيها ·فتق اشوف فيه أما بالنسبة لعبدالرحمن الشهيب فكان إذا شاف الهلال وجاء اركبوا راعي ·حمار وقالوا له اخبر الناس بالأماكن المجاورة مثل صفاقة وحمرور وسمرة,, الخ ولك ريال فرنسي,
نعمل ونحن صائمون
* كيف تعملون وأنتم صائمون في نهار رمضان؟
- طلب المعيشة والجوع والفقر يجبرنا على العمل في النهار مع مانجده من مشقة وصعوبة بالغة يعني لك ان تتصور كيف اذا كان ليس لديك ماتتسحر به من الطعام وليس لديك ماتفطر عليه وليس لديك عشاء لابنائك ألست في هذه الحالة ستضطر لأن تعمل باي مبلغ كان وفي اي وقت فهذا هو الواقع المرير الذي ذقناه في ذلك الزمن الماضي فأذكر كنت أعمل بالزراعة خمسة ايام بريال واحد, وبالكاد أكمل الشغل حتى الظهر وبعد صلاة الظهر أغطس جسمي في بركة صغيرة مملؤة بالماء حتى دخول وقت صلاة العصر واقوم بملاء قرب الماء وأواصل العمل حتى موعد الافطار وهناك نفطر على ·الخبيزات والبن وفي الحقيقة لقد وجد الأولون صعوبة بالغة في طلب العيش من شظف وتقشف وحالة لايعلمها إلا الله لكن على أجر ولن يضيع الله أجر المحسنين الصائمين,
شبة النار تطرد عنا الجوع
* يقال إنكم كنتم تصطلون على النار في الظهر تحت أشعة الشمس الحارقة؟
- نعم إذا أنهكنا الجوع نشب النار تطرد عنا ·النحوس وإذا أوقدت النار وجعلت لظاها يدخل بين ثوبك وبطنك فبهذه العملية )سبحان الله( يبرد الجوع عن البطن فبهذا تستطيع ان تصبر عن الطعام لفترة الظهر 3 ساعات تقريبا,
عطنا المبرد كفاك ربي شر المقرد
* متى يجتمع أهل الحارة خلال ال ·24 ساعة؟
- غالبا إن لم يكن يوميا يجتمعون بعد المغرب اي بين كل عشاءين وكل واحد يجب معه )طبخته( يصرها بطرف شماغه وكأنه آت بقطعة من ذهب من شدة حفظها بعد ذلك يقول الذي يعمل القهوة أعطنا )المبرد( ·أعطنا المبرد كفاك ربي شر المقرد وهناك يتجاذبون أطراف الحديث الذي لايمل من حسنه وتفاهم اصحابه,وإذا انتهوا من حمسها يتركونها فترة تبرد في المبرد ثم يطحنونها بطرقها في النجر ثم يضعونها في الدلة ثم يتركونها قليلاً وهي تجول وتتقطع ثم تصب في المبهرة, ثم وكيلك الله يسجع لها الطير من زينها ومن شهرتها, أما الفناجيل فلم تكن متيسرة بالشكل المطلوب ولاسيما بعد حرب ·هتلر يقصد الحرب العالمية الثانية,, حيث قامت الناس تضع العجين على هيئة فناجيل فإذا انتهت القهوى كل أكل فنجانه المصنوع من العجين وإذا به قد ربص,
وسائل النقل
* وماهي وسائل النقل؟
- كانت بالدرجة الأولى ·الحمير وكان هناك اهتمام كبير جداً بها وبتعليفها والمحافظة عليها وإذا لم يكن عند الإنسان راحلة فإنه يتنقل رجليا,
لا نأكل اللحم إلا الأضحية
* هل كنتم تأكلون اللحم أيام زمان؟
- لا والله نادر جداً مانذوقه الطرف إذا اشتراه راعيه كأنه مشتري مرسيدس يتحرى اللبن ويتحرى المنيحة وكنا لانأكل اللحم الا من الضحية وإليها ومع ذلك فالناس متمسكة بشيم العرب وسؤالهم عن أحوال القريب والجار وإكرامهم للضيف,
الأودية المشهورة
* ماهي الأودية الموجودة في الدوادمي؟
- اول ما فيه وادي الدوادمي هذا شعيب الديرة يجي من علو الجعلان محل يقال له الجعلان مراكيز سود سيلها يحول على الدوادمي ويروح لم غربه ما يوقع الا في غربه وخرما وخريمان وينتهي في البرود محل يقال له غربه يخلي البرود على يسراه ويضيع في النفود هذا شعيب الدوادمي, وفيه شعيب يقال له الضال يحول عليه من لم القرنه وفيه شعيب القصعه وكذلك شعيب واسطة يحول عليه والمجيبي والمجيبي الثاني وشعيب حمرور ماذولي كلهن يصبن في الدوادمي,
الحياة الفطرية والبيئة
* وماذا عن الحيوانات البرية؟
- نعم كان فيه الضبان والارانب والقطا وامهات سالم هذه موجودة سابقاً والحجل الى الان موجود وطيور الحباري ماتجينا والجرابيع والارانب كل هذه عيشتنا من اول,
الألعاب والتسالي
* ماهي الألعاب التي تجذبكم في الصغر؟
- والله كنا نحط لنا مثل القليب ونحط لها فروش ونقول هاذي سواني ونحط عليها كثبان وفيه ناس يحطون الكعوب يلعبون فيها وكذلك يلعبون بعظيم لاح كانت هذه هي العابنا,
القصيدة الأقوى
لقد عرفت بجزالة الشعر وقوة بحوره فما هي القصيدة التي أقرب إلى قلبك؟
قصيدتي التي هي الأقرب الى قلبي وأطول قصيدة تقريباً هي:
الله من بارقٍ يصير نوه سديد
يومر على المملكة ويسيل اركونها
من بحر جدة إلى الدمام سيل اكيد
وطريف وايضاً شروره ماقصر دونها
يومر لدار السعود ومن نزلها سعيد
سعودية والسعودية يحبونها
قواعد المملكة ماهي اسمنت وحديد
قواعد المملكة انتم تعرفونها
قواعد المملكة إلى صار يومٍ شديد
إخوان نورة هل العوجاء يفكونها
قواعد المملكة سيفٍ يقص الوريد
من تاه دربه ترى الجرة يقصونها
من تاه دربه يبادر في قياد الحديد
وكم هامة من على الاجياد يرمونها
وقواعد المملكة تزرع بثوب جديد
كم دولة من حسدها تطحن غبونها
وقواعد المملكة ماجات بفاكس وحديد
من دونها اللي اذا شتبت ينكرونها
اللي نصر سعد ابن وقاص وابن الوليد
الله ينصر مشاكيل ثنو دونها
الله يعز الفهد ويعز من له عضيد
حمول المواطن إذا ثقلت يشيلونها
اخوان نورة ذرانا للمواطن رصيد
حسناتهم كل طالع شمس توحونها
من يوم شفنا ملكنا يعتبر يوم عيد
ترثة رجالٍ شباة السيف يروونها
ضوى على الحرب بالا اسبات مثل الجريد
سواة الا اقواس بالبيداء يسجونها
في رأي عبد العزيز آمين يكتب أشهيد
في مقدم الباب شلفاهم تشوفونها
من عام تسعة عشر هجري وحنا نزيد
ايماننا من كثير الخير يملونها
قصيدة حرب رمضان
نأمل أن تسمعنا قصيدتك في حرب رمضان؟
قصيدتي هي:
أنا إلى بدعت القاف ما اريد القلم والبوك
اسنحر بيوت،من ضميري شفاويه
الا يا جيوش العرب زال العدو مضنوك
تحد وعد والدين يا اهل العروبيه
ترى ما عمل برلين وهدوة بالبازوك
عبر هن لوا الثاني بقوة ودوريه
هلمو في امر سلطان با امرالملك سروك
رجا جيل فتاعه اسواة الهلالية
إذركبو الميراج بالمعركة غثوك
ولا يفلح اللي رائيتهم يهودية
جمال التنحوت إن قربو للحروب بروك
دفاع با امر سلطان مافيه ماويه
وعدنا الوليد بالنصر لين العرب وصلوك
مثل ما انتصر موسى العصا تلتقي حبه
مثل ما انتصرنا في بدر وحنين مع تبوك
مثل معركة خيبر ولا هيب منسيه
مثلما هزمنا الفرس والروم في اليرموك
على وقت ابوخطاب في الكتب مقريه
عسى الله يعز العاهل الوافي المبروك
هو درعنا الوافي وعز السعودية
حمى المملكة بالسيف ما اخذ عليها صكوك
ونفذ مشاريع على الوجه مرضيه
الى آخر القصيدة وهي قصيدة طويلة,
أبرز الشعراء
من أبرز الشعراء في نظرك؟
اولهم نايف ابن هزاع الثبيتي وناصر ابن سكران هؤلاء من الشعراء الاولين البارزين ومحيسن الهزان وابن لعبون من اهل المجمعة وابن عرفج ومحمد القاضي وفيه واحد يقال له زويد الشمري وهو من الشعراء الاولين البارزين,
أصعب موقفين في حياتي
* ماهي المواقف الصعبة التي مرت بك خلال مشوار الحياة؟
- من المواقف الصعبة جداً كنت وعبد الرحمن بن عيظان وسعد الدريبي وصالح بن عبد الله بن سعد غفر بئر وكان بها ماء يصل إلى المنكبين وبينما نحن منهمكون في داخل البئر في عملية الحفر إذ سقطت علينا أفعى وإذا اتجهنا لجهة من البئر قابلتنا هي مع الجهة الأخرى وكنا في موقف لا نحسد عليه موقف صعب جداً كنا نرى في شخص الافعى السامة الموت الأحمر وكانت الأفعى ضخمة جداً كأنها رقبة ناقة وايضا إذا تحرك الواحد منا لحقت به وإذا سكن بالماء تركته وبينما نحن في حالة من السكون الرهيب إذا بصاحب البير والمزرعة قادم فأنزل علينا الدلو فركب فيه زملائي الثلاثة وصعدوا للخارج وبقيت أنا والأفعى في اسفل البئر مما زاد من قلقي فأنزلوا علينا الدلو وتجمعوا لسحبه حينما أركب بسرعة لكن ما ان ركبت في الدلو الا والافعى أعجل مني في الركوب داخل ماصورة في اسفل الدلو وما إستطعت أن أخبرهم وهم يهمون برفعي اليهم بان الافعى معي أسفل الدلو وحينما وصلتهم وأخبرتهم تركوا الرشا والدلو والافعى فرت هاربة لم نمسها بسوء لانها هي الأخرى لم تؤذنا, ونجانا الله منها والحمد لله على فضله وإحسانه,
ومن المواقف أني مشيت من عروى إلى الدوادمي مائة كيلو ورجعت بليلي )مشياً على الاقدام( كنا نشتغل فيها وجاءنا رجل يقال له دغيم بن قاطي من المقطة وقال أنا البارح بالديرة وواحد من العيال غادي ويوم قاله ماعاد استطيع الصبر فتوكلت على الله وسريت علي رجلي جنوب الدوادمي وحينما وصلت مكان يقال له جهام غديت شوي وارتعت وبعد ذلك هداني الله للطريق وبصحة وعافية ولله الحمد والمنة فرجعت مشياً على الاقدام من ليلتي حرصاً على يومية العمل وكان عمل اليومية ب 3 ريالات واستأنفت مع زملائي العمل,
بدأت العمل وعمري 10 سنوات
* بالمناسبة كم كان عمرك حينما بدأت العمل باليومية وكيف كانت طبيعة عملك آنذاك؟
- بدأت مزاولة العمل وأنا ابن عشر سنين رغبة جادة مني في التغلب على صعوبة الحياة ومقاومة ظروفها القاسية فسرحت بالبهم ورعيت الغنم ولم يكن هناك نقود إنما يعطوننا على الطلي نصيف ومنا يصير معنا من 300 الى 400 رأس من البهم وإذ جاء تالي الشهر نكون قد حصلنا من 10 - 15 اصواع وكنا في صعوبة لايعلمها إلا الله لكن اللي ماجرب مايدري,
وبعد البهم إنتقلت للعمل ملحقاً في المزارع عند الناس ونأخذ على الثمرة اول مابدأنا 15 ريالاً حتى وصلنا 70 ريالا من حين أن نبدأ بالبذر وحتى يدخل الفلاح العيش بيته بعد ستة شهور وكان عمري في ذلك الوقت 18 عاماً ونسهر نعمل بالليل والنهار وظللت أعمل حتى رزقني الله الأولاد وكبروا فكفوني مؤنة العمل,
تزوجت بريال
* كم كلف زواجك في ذلك الحين؟
- لم يكلف سوى اشياء لاتذكر حيث عقد مأذون الأنكحة عقد القران بمهر قدر ريال واحد وليس هناك حفل فقط أتينا بطرف من الضأن وتعشينا نحن وأنسابنا بعد ذلك دعو لحياتنا الزوجية بالتوفيق والنجاح,
نحتطب ونبيع على تجار الدوادمي
* كيف كنتم تحتطبون وتعملون في ذلك الوقت؟
- كنا نمشي قبل الفجر بساعة ونأتي بمحصولنا من قطع الاشجار وتعرف هذه الخطوة ب·الحشيش ثم يجلب في الصباح على السوق ويباع بربع ريال وثلث ريال ونأتي من ضواحي الدوادمي من محلات يقال لها ·العفجة، النبوة، الحصى، المركز، الجعلان، السميرة، سمرة، البريقع كنا نروح ·5 اشخاص وبعدين إذا رجعنا نتقهوى عند أحدنا ويضع لنا في المحماسة قرص وإذا جهزت القهوة يعطي كل واحد قطعة من القرص ليس هناك تمر, ونبيع ثلاثة حمول بريال واحد, كل يوم نجيب حمل واحد ونبيعه على تجار الديرة مثل أبوزيد مثل أبوبكر مثل الفلاحين على بن عبدالله بن طخيس وابن طويان وبعضهم يأخذ الحمل ليس طمعاً فيه وانما مأويه لصاحبه,
كلمة أخيرة
* في نهاية هذا اللقاء ماذا تود ان تقول للقراء ؟
- أود اوصيهم ونفسي بتقوى الله في السر والعلن واستغلال هذا الشهر الكريم بما يعود عليهم بالنفع والفائدة واحب ان اهنىء الجميع بميزانية الخير ودفعها لعجلة الاقتصاد في هذا الوطن الحبيب فلله الحمد والمنة على ماتحقق ونسأله من فضله المزيد,
كما أحمد الله سبحانه وتعالى أن رزقنا الغيث ولم يجعلنا من القانطين واستمرت هذا الموسم الأمطار واخضرت الأرض جعلها الله خير أمطار وبركة,وفي الختام ادعو الله سبحانه وتعالى ان يديم علينا نعمة الأمن والاستقرار وان يحفظ علينا ديننا وأمننا وولاة أمرنا انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم,
