يذكر القدماء أن اسم نعجان قديماً فيحان نسبة إلى خصوبة أراضيها و وفرة مياهها وكثرة نخيلها وأشجارها وزهورها مما أكسبها جمالاً وطيب رائحة تلفت الانتباه

وتجلب السعادة وقد ذكرت فيحان في الشعر بهذا الاسم حيث انشأ الشاعر الأموي جرير قائلاً:

ساروا إليها من السهباء دونهمو

فيحان فالخرج فالصمان فالوكف

وبعد ذلك ذكر انه نتيجة لكثرة السيول التي داهمت المكان وغمرته بالمياه حور اسم فيحان إلى دعجان بسبب اندعاجها بسيول وادي العين القادم من جبال علية غرباً

يقول أحد شعراء النبط ادعج غنج كل يهلى به ,

ثم تحولت أخيراً إلى مسمى نعجان مثنى نعج ولفظ التصغير نعيج والنعج هو التسمين وهو كناية عن وفرة مياهها وكثرة محاصيلها الزراعية التي تلبس الصحة والعافية

على قاطنيها ويظهر لنا أن البلد عرف باسم نعجان منذ زمن طويل قد يزيد على ثلاثة قرون حسب ما ذكر في بعض الكتب التاريخية ومنها كتاب عنوان المجد في تاريخ

نجد فيها أملاك قديمة جداً مثل مباركة والسبعة والركية والعمرية والرواشد والملحاء, وتمتاز نعجان بكثرة الآبار المطوية القديمة فهي بلد لها عمق في التاريخ,

موقعها:

تقع نعجان غرب مدينة السيح مقر المحافظة حالياً وتبعد عنها ما يقارب سبعة عشر كيلومتراً على الطريق المزدوج المتجه من عاصمة المملكة (الرياض) إلى الجنوب

المار بالدلم وتبعد عن الرياض مائة كيلومتر تقريباً ولها مدخلان أحدهما من الشمال على الطريق العام القادم من الرياض والثاني عبر طريق السيح - الدلم المار

بعيون الخرج ويحدها غرباً وادي العين وجبل المقرن بالقرب من جبل أبو ولد ومن الشرق وادي الأبخر ورمال الضاحي حتى حدود مدينة السيح ومن الجنوب بلدة المحمدي

التابعة للدلم ومن الشمال بلدة الظبيعة وتعتبر نعجان وادياً فسيحاً تغمره الأودية بالسيول أهمها وادي العين الذي يصب ماؤه في أرضها ووادي العين قلما يتخلف

سيله بإذن الله سبحانه ولذلك أصبحت تلك الأراضي جيدة وخصبة للزراعة وغزيرة المياه بفضل الله وهذا سبب رئيسي في الاستقرار والاستيطان وقد قفزت أساليب

الزراعة وارتفع معدل انتاجها وزادت محاصيلها بفضل الله ثم بفضل الدعم المتواصل من الدولة أيدها الله ووفقها لكل خير للزراعة والمزارعين وقد حظيت نعجان

بالكثير من المشاريع الزراعية مثل البيوت المحمية وتسمين الأغنام والدواجن بالاضافة إلى العناية بالنخيل وانتاج المحاصيل الزراعية المتعددة,

ويقدر عدد سكان نعجان بنحو سبعة آلاف نسمة تقريباً وتضم نعجان أكثر من 57 مسجداً وجامعاً وبها قبائل كثيرة تمتاز بالترابط والتآخي ومن هذه القبائل آل

سليمان وآل عثمان من بني تميم وآل غملاس وآل فهيد وآل دمخ وآل عسكر وآل رشيد وآل صقر من آل عبدالله، آل يوسف وآل منيف وآل مليحان من العجمان وآل خنين وآل

حمير من آل معيذر وآل حجاب من الوداعين وآل فرج وآل هتلان وآل سالم وآل صبيان وآل بطي من الوداعين وآل تميم والجعيدي والعضيب وآل بكر وآل ذعف والرمية وآل

فواز وآل عميرة والخطيفي وآل طليان وآل حماد ومنهم الصميلة وآل شعيل وآل جميعة والخريشات وآل مطيران وآل قاسم وآل عنبر وآل مسلط وآل عويس وآل سنيد وآل

غدير، وآل هزاع وآل مياح والنويصر وآل مطلق وآل جريدي وآل مهيني وآل أبو سيف، الدهيمي العبيلي، المجحد، الخميس، الريشان وهناك بعض الأسر القليلة التي

تنتسب للدواسر وغيرهم ونظراً للتطور الهائل الذي تعيشه المملكة والتطور العلمي المستمر ورغبة في التحصيل العلمي أو لمزاولة التجارة فقد انتقل بعض الأفراد

وبعض الأسر من نعجان منهم أسرة آل ذهيبان من الدواسر آل ضافي من الوداعين وآل راجح، عناقر، آل صالح، الجريوي، المقرن العتيق، الهزاع، أبا الحسن، الزير،

المحسن العقيلي، الرواشدة، الطباخ، القعيط، السليم، العتيبي المليحان القعيس,

أما المرافق العامة بنعجان فهي مركز الامارة وتتبع لمحافظة الخرج وكان افتتاحها قديماًحيث تدرج على منصب الامارة عدد من الرجال وهم حسب الترتيب حمد بن بكر

ثم هزاع بن فايز ثم عيسى بن أحمد الغملاس ثم رشيد بن عبدالله الرشيد ثم عبدالعزيز بن سليمان بن محمد آل سليمان ثم ابنه ناصر ثم زيد بن عبدالله آل سليمان

ثم عبدالله بن عبدالعزيز آل سليمان وقد تشرف بدعوة الملك عبدالعزيز موحد هذا الكيان يرحمه الله وأكرمه في منزله وسط نعجان بمشاركة الأهالي ثم تولى الامارة

عبدالله بن عيسى بن فهيد ثم عبدالرحمن بن عيسى الغملاس ثم عبدالرحمن بن عبدالله بن خميس ثم تولى القيام بأعمال الامارة أحمد بن عبدالعزيز الخطيفي فترة من

الوقت ثم تولى الامارة محمد بن سويد بن علي آل سويد إلى أن صدرت الأنظمة الأساسية للحكم وتنظيم المحافظات والمراكز واستمر رئيساً لمركز امارة نعجان إلى أن

تم إحالته على التقاعد في 1415/7/1ه وكان من خيرة من تولى هذا المنصب لا سيما انه مواظب على عمله وحريص على انهاء جميع ما يرد المركز من معاملات ومحبوب

لدى أهالي نعجان ولديه دراية ومعرفة بالمنطقة التي يشرف عليها وإلمام تام بجميع المواقع ويتمتع بخصال طيبة من حب الاصلاح بين أهالي البلد ومنذ أن عين

ومشاكل أهل البلد أصبحت قليلة لما يتمتع به من حب الاصلاح والخبرة وبعد في النظر وكان كريماً قوياً قي الحق يهتم بمصالح البلد وفي الأيام القليلة الماضية

انتقل إلى رحمة الله تعالى حيث توفي صباح يوم السبت 1419/2/19ه بعد معاناة مع المرض نسأل الله له الرحمة والمغفرة، كما نسأله سبحانه أن يخلف على أسرة آل

سويد بالبركة وفي أبناء الفقيد سويد وعلي وعبدالله بالهداية,

ثم بعد ذلك صدر أمر صاحب السمو الملكي الأمير الجليل سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه بتعيين سويد بن محمد بن سويد آل سويد رئيساً لمركز نعجان بطلب من

أهالي نعجان بعد والده والمذكور شبل من ذاك الأسد شاب لديه طموحات وجهود متميزة لخدمة الدولة والقيام بالواجب في عمله في مركز نعجان وما يزال على رأس

العمل بهمة ونشاط,

ومن المرافق الحكومية الاخرى فرع البلدية ونتمنى زيادة خدماته بفرع مستقل أو افتتاح مجمع قروي يفي بالحاجة والخدمات المطلوبة,

،* محكمة نعجان التي تم افتتاحها عام 1383ه حيث تولى فيها الشيخ مقبل بن عبدالله العصيمي يرحمه الله ثم الشيخ عبدالعزيز بن سليمان السعيد عضو محكمة التمييز

بالمنطقة الغربية وفي عام 1403ه ثم ضم محكمة نعجان إلى أعمال محكمة الدلم والأهالي يأملون من المسئولين إعادة النظر في افتتاحها وتعيين قاضٍ يتولى مصالح

المواطنين,

مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تم افتتاحه عام 1383ه,

مركز الرعاية الصحية الأولية ويقدم الخدمات التأهيلية والعلاجية والوقائية والخدمات الصحية وكان قديماً عبارة عن مستوصف,

،* نادي السد الرياضي بنعجان وهو أحد الأندية التابعة لمكتب رعاية الشباب بمحافظة الخرج وتم الترخيص النهائي للنادي في 1399/9/7ه ليبدأ كافة النشاطات

الرياضية والثقافية والاجتماعية مع بقية أندية الخرج,

تعليم البنين: يمضي تعليم البنين قدما نحو الأمام في المسيرة العامة التي رسمت خطاها حكومتنا الرشيدة ممثلة في وزارة المعارف وقد افتتحت أول مدرسة حكومية

في نعجان عام 1374ه والمتوسطة انشئت عام 1389ه بعد ذلك انشئت الثانوية,

تعليم البنات:

نتيجة للاهتمام البالغ من المسئولين ورغبة من الفتاة في مواكبة مراحل النمو المتزايدة في الحياة الاجتماعية وفق ما تمليه تعاليم ديننا الاسلامي الحنيف

واستمراراً للمنهج القائم من أجل تثقيف وتعليم المرأة وفي نعجان لم تكن المرأة والفتاة بمعزل عن التعليم إذا افتتحت أول مدرسة في نعجان عام 1388ه والآن

يوجد ثلاث مدارس ابتدائية ومتوسطة وثانوية ويأمل الأهالي افتتاح المزيد بزيادة الطالبات والتوسع العمراني في البلد,

وهناك بعض المطالب الضرورية للبلد فلي إحدى المقالات لعلها تجد الموافقة من المسئولين خدمة لهذا البلد,

إمام وخطيب جامع نعجان الكبير