توحيد الصف على كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله
،* إعداد- إبراهيم بن عبدالله اليوسف
ذكرى توحيد المملكة العربية السعودية على يد مؤسسها وبانيها الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- وفي هذا اليوم نستعيد ذكرى كفاح الملك عبدالعزيز تحت راية
الحق ولمّ الشمل وتوحيد الصف على كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله وفي هذه المناسبة يحلو قول الشعر للشعراء,,
،** هذه الأبيات الحربية قالها الأمير محمد بن أحمد السديري رحمه الله المتوفى في شهر ربيع الأول عام 1399ه يصف ممشى الملك عبدالعزيز لفتح الرياض من ضمنها
قوله
مرحوم يا راع الركايب
مرحوم يا حامي حماها
مرحوم يا راع الركايب
مرحوم يا مدمي حفاها
خمسين شغموم وشايب
سلت هل العوجا نخاها
خمسين شغموم وشايب
لاثار اخو نوره لقاها
ساروا بعطبات الضرايب
ونفوسهم لحقت هواها
دون الوطن صاروا جلايب
وأرواحهم نالن امناها
يوم انها صارت نشايب
عجلان دارت به رحاها
يقودهم عطب الضرايب
والخايمه يرمي وطاها
ساعة والدم رايب
والشمس غابت في سماها
والخيل والعوص النجايب
يماشكت له من عناها
والبيض والسمر العطايب
من دم عدوانه سقاها
والليل والخيل العرايب
والنقع فيض من حذاها
تشهد لحمال النوايب
بالسيف قد عدل صفاها
في عام 1319ه تم فتح الرياض وفي عام 1320ه قال شاعر الحماس محمد العبدالله العوني المتوفى عام 1342ه قصيدة طويلة في المؤسس الباني ومثبت العدل الملك
عبدالعزيز من ضمنها قوله
بالله عوجو يا ركب لا رقا بها
ما دمت عجل واحترف بأسبابها
هذي دنيت اليرى واسجله
ومزاج زاج يتضح بأكثابها
فإلى رسمت أبيات قيل كنها
مشاخص يطرب لها حسابها
فالى قضيت وقلت دوكم حاجتي
ارخوا حبال ارقابها تقدا بها
بالله يا ركب تعلو ضمر
يقطع مهاميه المزراج أتعابها
لا تسمعون لعاذل يردي بكم
عن سجها وهذالها وهذابها
وتشاهدون الشيخ قنديل الوطن
والمجد والسنة وعرف اكتابها
ومكارم وغنايم وعزايم
وطرق الثناء والرشد هو ضرابها
هو الإمام بن الإمام العادل
هو حاكم الحكام هو اعقابها
هو مارثت فيصل وجده تركي
وهو النجيب نسل فيصل جابها
وان قلت من أكبر مقامات العرب
وارفع مراتبها واعز انسابها
واكبروهايبها واحد اسيوفها
واعظم عضايمها واخيراربابها
شارت إليه العاملين جميعهم
وقالوا لك المقرن بدور احسابها
اكمل معانيهم واتم افعالهم
صعبت بأبو تركي على طلابها
بحر الصخا والعلم وشروط النقا
والجار واللزمات هو نسابها
إلى قوله
صله على العارض بليل دامس
ولحدٍ من أوباش الأمير درابها
عجلان يامر بالرياض وينهى
طير العشا ذكر الحرار ربابها
متبوش راسه بديرة فيصل
وطيور شلوى ما حسب بحسابها
خمسين شغموم ندبهم ضاري
حدر الدجا ذيب الضلام سرابها
دخل بليل واستكن بخفيه
لماجلت شمس النهار احجابها
قام الغرير وفك بابه وانتشر
عمى البصر والنفس محي اكتابها
انكف إلى قصره مشيح هارب
وادبح يبي الخوخه يخشى اببابها
وخمه صليب الراي قبل ادخوله
تعيش يمناً جودت مضرابها
يعيش أبوتركي شظاه بصارم
من ناش به روحه يحل ذهابها
يتلونه آل مقرن واخوه محمد
شذرت صقيل باليمين اقضابها
عند ابوتركي ما يفاخت رايه
هو وآل مقرن كلمته يحضابها
يا نجد طيبي وابشري جاك الفرج
باسباب ابوتركي عريب انسابها
في حرب البكيرية عام 1322ه قال العوني قصيدته الملحمة التاريخية التي نظمها واصفا المعارك والملاحم التي أثبتت حكم آل السعود وزعزعت اخصامهم من ضمنها قوله
قوموا كفاكم شر ميلات الاقدار
شدوا على هجن لهن الطلب دار
شيب الذرا فج المناحر يعابيب
هوارب تقطع مدا بيد الأقفار
يا راكب لا شلتوا عليهن ولامن
غير الموادع والمين بلا من
كما ان فيكم حاضر القلب وآمن
اطووا طويل ارسانهن فوق الأكوار
مقدار ما ارسم باليرالي غرايب
بازكا سلام عد وبل السحايب
مني لمن شال اثنا والنوايب
يهدا الجواب وما ذكرنا بالاسطار
إلى قوله
يا ركب لا بانت طوال المناير
عطو شوابيش السعد والبشاير
إلى لفيتوا ليث سبع الجزاير
هذوا جراي واهر جوسر وجهار
جينا كما سيل تزايد زفيره
ما هيبونا بالحساس الكثيره
اشعالهم نار عليهم معيره
عيب على من شب نار وعنه نار
سرنا عليه وصار بين الصلاتين
والشمس غابت من كتام الخميسين
والبين صاح وناح بين الخصيمين
واغبرت الآفاق واشتعلت النار
إلى قوله
يوم استقر بمنزله واختبرنا
من البكيرية صباح ظهرنا
سرنا مع الوادي تطارح اشهرنا
في رأي ابو تركي حمدنا للاشوار
ينخاهل العوجا ويسمع نداهم
وأولاد علي بالزحام اعضداهم
نعمٍ بهم واللي بعد ما نساهم
ساروا لبوتركي على العسر وايسار
نعمٍ بهم ما قلت قول يقولون
شوفي بعيني يوم للموت يردون
روس عطاشا للمنايا يسوقون
يزمون زوم مثل موجات الابحار
واستامنت بلدان حنا ذراها
بالله ولا غيره سمكنا ابناها
ثم ابوتركي هو معفي احماها
حيد على صعبات الأحوال صبار
صغير سن ما بعد تم عشرين
شال الحمول المثقله نصرة الدين
واظهر سنان الحرب دون المصلين
لما زما فوق الخلايق بالاذكار
وبهذه المناسبة يعبر الشعراء عن فخرهم واعتزازهم بذكرى اليوم الوطني,
يقول الشاعر عبدالله بن سعود الصقري من قصيدة طويلة
بسم الله ابدا بأشرف القول وأوجز
قول رفيعه بأوجز الشعر ممتاز
يوم الوطن بالمملكة عيد بالعز
ذكرى الزعيم الفذ في نجد وحجاز
مبدا فخر فوق الجزيرة تمركز
بالعدل واحكام الشريعة والانجاز
بقيادة الصاطي على من تحيز
صقر الجزيرة دوخ الحر والباز
واليوم أبو فيصل بحكمه تمركز
فوق الجزيرة لا شرف المجد حواز
حكمه رسا بالعدل ماهوب يهتز
مع منهج الإسلام ماهوب منحاز
وعن منجزات الملك عبدالعزيز يقول الشاعر إبراهيم بن سعد العريفي من قصيدة طويلة
عبدالعزيز الذي ناضل وقاسا العنا
حتى تحقق وصدق كل ما قالي
بنا حصون الفخر والمجد وأرسا البنا
كما مباني طويق الشامخ العالي
حما حماها وطهرها وغفا الحما
من كل فتنة ومن عابث ومحتالي
نال الشرف وادرك الهمة بحزم وعزم
تاريخ مجد بناه إلعقبه التالي
ارث ملوك مشوا بالحكم صوب العلا
مشوا دروبه بوفق وحسن الأعمالي
آصل الحكم ورث من جده ومن جد أبوه
اللي لهم بالكتب تاريخ وأمثالي
مستارثينه من اجداد لهم قد سنوا
للدين مجد يقوي صرحه البالي
اشعارهم كلمة التوحيد واسلاحهم
ربع تربوا من الأسره والانجالي
أولهم سعود ماشي به على ما يرام
بمسيرة العود ما قصر ولا مالي
والثاني الفيصل المحبوب فخر العرب
رجل الفكر والسياسه رجل الأعمالي
مفراص ماص إن بدا القول بالمؤتمر
يغلق أفواه العداء عن كل الاقوالي
وخالد تمشى بأثر فيصل ونال الثناء
قاد المسيرة تسير بعز واجلالي
وفهد ملكنا او ولي العهد عبدالله
ملوكنا عزنا لا حدنا الجاكي
الفهد مسقي العداء مسموم كاس الردى
بين العروبه يسير بجمع الأشمالي
إلى قوله
تموت حنش الأفاعي ما قضت نوبها
والسم بنحورها تموت ما زالي
قولوا يعيش الفهد ويعيش عبدالله
نايب ملكنا وريس درع الاشبالي
يعيش والي عهدنا سورنا درعنا
ويعيش سلطان مزبان ومدهالي
قايد جيوش تدافع دون غال الوطن
حمى للإسلام لاجا الهوش وقتالي
ومن قصيدة طويلة عن اليوم الوطني للشاعر عبدالله بن سعود الصقري منها قوله
يوم الوطن بالمملكة مثل الأعياد
يوم عزيز كل ما دار عامه
ذكرى الزعيم الفذ قيدوم الامجاد
صقر الجزيره فخرها بالزعامه
عبدالعزيز اللي على الضر وراد
يشهد له التاريخ بأكبر علامه
من نجد سار المجد مع خط الاجداد
مع منهج التوحيد ينشر نضامه
قاد السرايا بالقرايا ولا هاد
فوق الجزيره صال وادرك مرامه
بالعدل واحكام الشريعة لها ساد
واللي عصا الإسلام كسر اعضامه
وارسى رواسي المملكة رغم الاضداد
بأمن ونظام عمها بالكرامه
وعن الأمن والاستقرار الذي تنعم به هذه البلاد الغالية قال الشاعر عبدالله بن محمد الصبي (مبيلش) من ضمن قصيدة طويلة منها
أحمد اللي عز دينه وصدق بالوعد
وألبس التوحيد ثوب من البيضا جديد
وادرج القاله على راس خوان العهد
وربنا اللي بالخاليق يفعل ما يريد
راية التوحيد معها من المولى مدد
دام ابو تركي عزيز فدين الله يزيد
ومن الأبيات التي يرددها الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه هذان البيتان من ضمن أبيات حربية
سلام يا مني وانا له
لا من عوى ذيب لذيب
لا من صفا جالي وجاله
ما عندنا باللي حريب
وفي أثناء صولات وجولات الملك عبدالعزيز رحمه الله في توحيد المملكة ولمّ الشمل قال أحدهم
في شف ابوتركي نقود الخيل
في كنّة الجوزاء مع المضماه
نسهج قوايلها ونسري الليل
واللي تونا ما نبي نتنساه
والضد عدلناه عقب الميل
والبيه حدرناه من مبناه
ثم في عام 1373ه انتقل الملك عبدالعزيز إلى رحمة الله راجين من الله سبحانه له المغفرة والرضوان فواصل أبناؤه البررة على رأسهم الملك سعود رحمه الله
المسير لجمع الشمل والأمن والاستقرار وقيل الكثير من القصائد من ضمنها قول الشاعر عبدالله بن عبدالرحمن اللويحان,, قال
حمدنا الخالق اللي من ترجا فزعته ماخاب
ومعروفه وفضله ما يعده كل حسابي
هلا يا مرحبا بالعاهل اللي دون نجد حجاب
حجاب دونها بالفعل والدبره والأسبابي
هدف سيد الجميع النصر والتحرير للاصحاب
ولا يرضى على الإسلام باستعمار الأجنابي
الا يا نجد يا منتج رجال تعطب المضراب
ترانا درعك الضافي إلى جا حزم كلابي
تحت راية سعود العاهل اللي يطلق الانشاب
بشعب لو تقدم به على صم الحصا ذابي
ما أخذنا الملك بالتوحيد والهمه وجدع ارقاب
معارك مضلمه تصبح به الشبان شيابي
بناه العاهل المرحوم والمبنى ثبت ما عاب
وزاد العز عز سعود واللي غاب ما غابي
وعندما صار الجميع ينعم بجمع الشمل وتوحيد المملكة وتطبيق الشرع المحمدي قيلت قصائد كثيرة من ضمنها أبيات للشاعر محمد بن مشعي الدوسري رحمه الله، من ضمنها
قوله
عزنا الله بالشريعة ومصقول الحديد
والنشاما لاركد في السماء دخانها
حن هل العوجا هل الباس والراي السديد
في المعارك ننتقي جلها وسمانها
جمعنا عن كل جمعٍ تمنانا يزيد
في الهدد حرار نجد عظيم شانها
حر نجد لا شهر له مقانيص بعيد
لا كما اللي غيرها باللقى فرسانها
حن هل العوجا مقابيسها لا جا الوكيد
حن ليوث المملكة حرزها وسنانها
وفي عام 1384ه تسلّم مقاليد الحكم الملك فيصل طيب الله ثراه فواصل المسير ونهض بالدولة واهتم بتطوير طلبة العلم والمدارس والصحة كما اهتم بشؤون المرضى
والضمان الاجتماعي لمساعدة العاجز عن الاكتساب، ومن ضمن ما قيل بهذا الموضوع أبيات للشاعر أحمد الناصر الشايع قال
نحمد اللي لو حمدناه ما نلحق جزاه
خالق الأرواح رزاقها منشي السحاب
نرتجيه ومن ترجاه ما خيب رجاه
ما جعل بينه وبين الدعاء ستر وحجاب
عنده الجنة وعنده مفاتيح الغناه
عنده الرحمه وعنده للأشرار العذاب
اسمعوني ياهل العرف واهل الانتباه
وان كذبت فكذبوني وابا اصبر للعتاب
ودي ابدي ما طرا بالضمير وما حواه
والله اعلم بالخطا والله اعلم بالصواب
كل ما عديت مشروع جا الثاني وراه
قمت احسب كين كثرن وضيعت الحساب
المسافر يقطع الدرب وسلاحه عصاه
البلاد مأمنه لا يذل ولا يهاب
والشريعه وقفت كل مخطي عن خطاه
الحكومة سهلت للسلامه كل باب
وفرت للشعب ما يشتهيه وما بغاه
الحمايه للوطن والرعايه للشباب
والبدو ترعى وتشرب من الماء بالغلاه
آمنين كل ما تطلع الشمس وتغاب
المدارس للعلا والمساجد للصلاه
والعنايه بالمريض ان حصل فيه التهاب
والضمان الاجتماعي عسى يذري ذراه
لليتيم وكل عاجز قليل الاكتساب
نشكر الله ثم من شيد المجد وبناه
فيصل اللي شال عنا الشدايد والصعاب
يركب الحجاج من هجر وسلاحه عصاه
ما يحسب للمواذي كثير ولا قليل
عنوان أبيات للشاعر عبدالله بن محمد الصبي (مبيلش) من أهالي شقراء قالها عندما لاحظ الأمن والاستقرار الذي تنعم به هذه الدولة على يد الملك عبدالعزيز طيب
الله ثراه قال
الله الوالي ولا خيب الله من رجاه
يرفع الرايه لفعّال بالناس الجميل
معطي الخلق المحاويج يوم الله عطاه
من جزيلات الوهايب إلى شح البخيل
اتمنى والتمني من العاقل سفاه
لو يطيع الموت ياخذ عن الطيب بديل
ويش يبغى بالردي لو تمادي بالحياه
ما ورى عمره ولو طالت إيامه حصيل
عاش من يضفي على الدين والدنيا ذراه
سايس الثنتين عدّال عنهن ما يميل
هو عمود الدين ما شاف من فتقت رفاه
كنه المهدي ويا قرب سعد من دليل
قبل ابو تركي وحنا مع الدرب المتاه
حطه المولى على منهج السنه دليل
لو صلاح الناس في غارب الجوزاء رقاه
ما يذل من المخاوف ومن ربه ذليل
انشد المنصف عن البيت يوم انه ولاه
والمدينه من حماهن بتمهيد السبيل
أمن الخايف وضاعف على الحايف جزاه
واستراح من السهر بالمراح وبالمقيل
يركب الحجاج من هجر وسلاحه عصاه
ما يحسب للمواذي كثير ولا قليل
ان عطا فاصغر عطاياه مفتاح الغناه
وإن سطى عينت مضراب هداته جليل
عزنا عزه وصامل هوانا من هواه
يالله إني لك عن الحظ من قدره دخيل
وفي مناسبة اليوم الوطني يتقدم الشاعر عبدالله بن حمير السابر الدوسري اصالة عن نفسه ونيابة عن جماعته (الدواسر) بهذه القصيدة عنوانها (صوت الوطن في يومنا
الوطني - باليوم الوطني),،
الشعر دندن واستهل الخيالي
وامطر مزون قافها العذب سكاب
صب المعاني كالقراح الزلالي
معاني يطرب لها كل لعاب
في شجرة العنبر رفاع المعالي
آل السعود اللي علو كل مرقاب
بنوا لهم ملك رسخ كجبالي
المجد والاصل الموثق له أطناب
احاطه الله بالحب والكمالي
وفخر تساما عزه الله بالأحساب
له همةٍ تعلو على كل عالي
بحر العرب والبحر الأحمر له اقطاب
وما رد خرخير وبقع الموالي
حد مكين هيبته ترعب ارعاب
وما ردت البصره وحقلٍ شمالي
محروسةٍ من عاد برجال وحراب
حنا لها سوز ودرع مصالي
لا من ذكرنا دونه الطامع إيهاب
حطناه بالهيبة معا كل جالي
مثل السوار بمعصم ما له ارتاب
متسلسل من متعبين السلالي
اللي بنوا للملك حيطان وهضاب
ثبت له محمد عروق ومعالي
وخلا ملوك المجد في المجد تنساب
ابدور الأرض الساطعة باشتعالي
من غاب دوره بدر شرواه ما غاب
سبحه ولا به مدخل وانفصالي
ما شاورت في ملكها الصيد لجناب
عطيه الواهب عظيم الجلالي
أمانةٍ بيدين عالين الأنساب
مهما حصل ما رخصوها بحالي
في حبها ما فرطوا عرب لصلاب
لين الله اسندها لشيخ الرجالي
عبدالعزيز لمصمك المجد ما هاب
على ظهور مقطعات الحبالي
حراير ما وقفت عند جلاب
ورد بها المطنوخ ورد النهالي
من عقب درهام وساعات اصلاب
يحدا ورى العبرات صفوة عيالي
ما جنبوا عن مورد الشيخ مجناب
حتى تلاقت بالسبال السبالي
والحق جاله عقب ما ضاع طلاب
دندن رعدها عند فتح القفالي
كل دفع روحه على الموت جلاب
مخيلة ما هيب مثل المخالي
شالت حمام القصر واقفال الأبواب
ثم انجلت بالنصر بعد اجتوالي
وارماحهم حطت على الباب مضراب
وزانت لبوتركي ورحب النهالي
والملك لله ثم شيخ العرب طاب
شال الأمانة بالوفا واحتمالي
وارخالها الأكياس مع مذرب الناب
عن الذلول بسريةٍ ما تبالي
في شف قايدهم على الأمر حضاب
حتى استوت واللي مشافيه نالي
وغاية رضا شعبه ومطلوبهم جاب
ولم الشتات ووحد الشعب تالي
شعاره الله تحته السيف منساب
هذا المؤسس زان فيه الثنالي
اللي نشلنا من جهل كان ورهاب
وخلف لنا من عقب ضله ضلالي
ضراغم كل على موقفه ناب
سارو بسيراته رفاع الخوالي
شرع العنا برعودها يرث أطياب
اصابع في كف أول وتالي
لا قلت هذا غالب جاك غلاب
امنعتين من اجبال اطوالي
سلايل أقوام لهم مجد وأعراب
الحكم قاموا به بحزم وعدالي
حكم منزه عن قوانين واحزاب
على الشريعة قام في كل حالي
دستورنا اللي عزنا فيه طلناب
واليوم في يمنا كريم الخصالي
اللي بعهده كل شيء لنا طاب
ملك ولا مثله بعد له مثالي
وضع لنا بين الدول وزن وحساب
أوجد لشعبه مستحيل الفعالي
حشا نظيره في الدول جاب ما جاب
عدل فريد وكف حاتم يوالي
مزن على شعبه على الدوم صباب
هذا الفهد من دون شرح وسوالي
كالبدر ما يحجب سنا نوره احجاب
فالله يزيده صحةٍ وابتهالي
حبيبنا اللي مسكنه بين الأهداب
ويدوم له عضده قوي الموالي
زند أبو فيصل مقضب السيف ونصاب
عبدالله اللي يحتمل للتقالي
عليه حمل من الأمانة بها ناب
فلولا يمين ترتكي للشمالي
ما جاب دلو الماء حشا كف جذاب
ولي عهد الملك والملك شالي
حزم بوقت الحزم وعفوا لمن تاب
الجود درف يمينه هجالي
ما غار مهما ينزفه كل حلاب
يا الله تعزه كم بهج نفس جالي
وخلاه يفرح عقب ماكان مرتاب
والنايب الثاني بلاشك غالي
حبه ولج بقلوبنا دون أبواب
فرض غلاه بزين هاك القبالي
ومخاطب يخجل بلطف ورحاب
سور الوطن لا فرض يوم القتالي
بأسود حرب تنطح السرب باسراب
وذياب والله ما تهاب الهوالي
الذيب منهم ينطح لعشرة أذياب
امدربين في الوعر والسهالي
باسلاح عصر يجلب الموت بأسباب
نطيحهم يوم اللقى مايصالي
يجنبه من وقع فعله تجناب
فالمدح لو بامدح كبار الفعالي
يعجز يوفي مدحهم كل كتاب
هذا وعطر المسك خاتم مقالي
لملوكنا في يومنا اللي فخر ناب
في مناسبة اليوم الوطني قيل الكثير من القصائد من ضمنها هذه الأبيات التي قالها الشاعر عبدالمحسن بن عبدالعزيز العبدان,, قال
نبعث التهنئة والحب والاحترام
للمليك المفدى عد رمل النفود
ولبو متعب ولي العهد شبل الإمام
ولوزير الدفاع اللي يحفظ الحدود
يوم واحد من الميزان سلم وسلام
وحد المملكة عبدالعزيز السعود
شع نور السعد واقفا الجهل والضلام
واصبح الشعب كله للموحد اجنود
عمر يوم الوطن سته وستين عام
جعل يوم الوطن في كل عام يعود
تحت ضل الملوك المخلصين الكرام
حكمهم بالعدل ما فيه نقصٍ وزود
حكمهم بالشريعة واستتب النظام
رافعين وسام العز فوق البنود
منزلة شعبنا بين الأمم في السنام
ذروة المجد منزلنا لعله بزود
الولا لبو فيصل ما يبي كلام
عهد والشعب يوفي للملك بالعهود
سيرة أجدادنا مع كل من جاء إمام
للملك طاعة وللرب صوم وسجود
وللعدو عندنا سيف يقص العظام
شرعنا نزله ربي بطه وهود
شاعر شارك افراح الوطن والمقام
يوم ذكر الوطن فرحه ونرقا سنود


[للاتصال بنا][الإعلانات][الاشتراكات][البحث][الجزيرة]

أي إستفسارات أو إقتراحات إتصل علىMIS@al-jazirah.comعناية م.عبداللطيف العتيق
Copyright, 1997 - 2000 Al-Jazirah Corporation. All rights reserved