* اذا رميت جمرة العقبة وحلقت فهل اتحلل التحلل الاول او يلزمني ان اطوف طواف الافاضة او اذبح الهدي؟
حمد العيوني - الخرج
- اذا رميت جمرة العقبة وحلقت او قصرت من رأسك فقد تحللت التحلل الاول وحل لك كل شيء حرم عليك بالاحرام الا النساء لقوله - صلى الله عليه وسلم - اذا رميتم وحلقتم فقدحل لكم الطيب وكل شيء الا النساء ويسمى هذا التحلل الاول.
* هل يصح ان تعجل في اليوم الثاني واخرج من منى قبل غروب شمس اليوم الثاني ثم اقيم في مكة اوجدة حتى اليوم الرابع واطوف طواف الافاضة مع الوداع؟
ابراهيم الحمودي - الدمام
- لا مانع اذا رميت الجمار في اليوم الثاني عشر وانصرفت خارج منى وبقيت في مكة يومين ثم تطوف طواف الافاضة مع الوداع فلا مانع قال تعالى: (فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه).
* اذا حاضت المرأة وهي في عرفة فماذا تعمل؟
فدوى ابوحيمد - حريملاء
- اذا حاضت المرأة في عرفة فانما عليها الا تطوف طواف الافاضة حتى تطهر وحجها صحيح ولا يقربها زوجها الا بعد ما تؤدي طواف الافاضة.
* ما هو الافضل ان ترمي المرأة او كبير السن في الليل او يؤخر الرمي او يوكل غيره في كل يوم بيومه؟
هياء الدبيخي - بريدة
- ارم في اليوم الحادي عشر عن نفسك بعد المغرب فهو اولى من ان توكل غيرك يرمي عنك في النهار والمرأة وكبير السن رميهما الجمار في الليل يوم الحادي عشر او في الليل مساء اليوم الثاني عشر اولى من ان يوكلا من يرمي عنهما في النهار.
* اذا ذهبت الى الحج فهل يصح لي ان ادفع مبلغا من المال لشخص ليحج لي؟
- اذا حججت عن نفسك فالحمد لله هذا هو المطلوب اد الفرض عن نفسك فاذا اديت الفرض عن نفسك فلا يشرع في حقك ان تدفع مبلغا لمن يتطوع بالحج عنك.
* هل يصح لمن يوصي بوصيته تحديد مبلغ من المال يعطى لشخص يحج له في كل سنة كمن يوصي بأضحية؟
سعد الشمري - الكويت
- من ادى الفرض عن نفسه فقد ادى الواجب عليه,, ولا ينبغي ان يوصي في وصيته بحج عن نفسه فقد ادى الحج عن نفسه وجاءت السنة بمشروعية الحج عن الغير عمن لم يؤد فريضة الحج عن نفسه والنيابة في الحج قد صار فيها اشكال من حيث ان من يبحثون عنها لا يريدون سوى المبالغ المترتبة عليها وليس هدفهم الحج فهذا في النفس حرج منه فأقول من اراد ان يتطوع عن ميت بصدقة فليدفع تلك الصدقة لمن يؤدي فرضه او يوزعها على فقير مستحق فلعل ذلك اولى من ان تدفعها لمن يريد ان يحج ليستغل معظمها اي معظم المادة التي اخذها فهو لا يحج الا بقصد التوفير.
* اذا سافرت الى الحج هل اقصر الرباعية الى ان اعود حتى ولو زاد سفري على اربعة ايام؟
صالح بوسعد - الاحساء
- اذا سافرت الى الحج فلك ان تقصر الصلاة الرباعية ركعتين في منى وفي عرفة وفي مزدلفة وكذلك مدة اقامتك في مكة فان النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل مكة بعد مضي اربعة من ذي الحجة ومازال يقصر الصلاة حتى رجع الى المدينة.