أكثر من نقطة!
*بداية:
عندما نشر ماكتبته عن شعر الغزل في عدد الثلاثاء الماضي هاتفني اكثر من قارىء ومهتم بين مؤيد ومعارض و بين ,, بين وجميعهم اخبرتهم انا في مدارات نحبذ النقاش على الورق وليس على الهاتف فيما عدا من يستوضح عن امر ما يخص الشعر.
اما اصحاب الآراء فلهم الابواب مفتوحة لطرح ما يختلج في نفوسهم تجاه الادب الشعبي عامة.
وما اكتبه انا او اي زميل آخر في هذه الصفحة.
وانا هنا اضم صوتي الي صوت الزميل الحميدي الحربي فيما طرحه في عدد سابق عن مداخلات الهاتف, آملاً ان يكون النقد الهادف والبناء هو هدفنا جميعاً.
**فاصله:
ياتل قلبي
هذه المفردة كانت معروفة بل ومحوسة في الزمن الماضي زمن الشقاء والجوع والعشط لانها متعلقة بالدلو ورشاها على مافي ذلك الزمن من ندرة في المياه وعناء في جلبها، كما انها تتعلق من جهة اخرى بالهجن وتل ارسانها عند ما يطول الطريق على المسافرين او الغازين عليها اما الان فهي مفردة نكرة مثلها مثل عديت بالمرقاب,, ويا أهل الهجن,, الخ من المصطلحات التي عفى عليها الزمن.
ومع هذا مازلنا نقرأ ونسمع مثل هذا الكلام غير المفهوم من الجيل الجديد.
وعلى اعتبار ان الشاعر لسان عصره فيفترض ان يساير العصر ان لم يسبقه في اختيار المفردة والاسلوب:
**نهاية:
للشاعر الكبير الامير محمد بن احمد السديري رحمه الله:

الله من هم بروحي سهجها بلاجي ضميري في كنين الحشا لاج أحر من نار توقد وهجها منها خطر روحي على سلك ديباج