ترسل جميع التساؤلات والاستفسارات المتعلقة بملحق آفاق إسلامية على العنوان التالي: جريدة الجزيرة - ملحق آفاق إسلامية ص,ب (354) الرياض (11411) أو المصور / 4871064 - 4871063 .
********
* لدي مبلغ من المال وقدره خمسون ألف ريال ولدي معرفة بتجارة السيارات وأخذت ما لدي من مبلغ ووضعته عند صاحب المعرض وأذهب الى السوق وأحضر بعضا من السيارات ويسدد صاحب معرض سيارات عني قيمة السيارات مقابل سعي المعرض (خمسمائة ريال) على كل سيارة يسجلها علي صاحب المعرض حتى ولو بلغت قيمة السيارة الواحدة ستين ألف ريال مع العلم بأن هذا السعي الذي اخذه صاحب المعرض يأخذه مرة واحدة فقط واضع السيارة في المعرض ويبيعها المعرض بالسعر الذي اريده انا والفائدة تعود علي انا فقط وصاحب المعرض لا يستفيد سوى السعي الذي أخذه فقط عند شراء السيارة، افيدوني أفادكم الله هل هو ربا أم ماذا؟

- أخشى ان يكون هذا قرضاً جر نفعاً، فهو إنما اقرضك لأجل السعي فلولا السعي الذي يأخذه مما تجلبه له من البيع لما أقرضك لأجل هذه المنفعة، وفي الاثر كل قرض جر نفعاً فهو ربا.
***
* ما حكم الغش ومحاولة الغش في الاختبار وذلك عن طريق كتابة المواضيع المهمة والتعاريف والرموز في اوراق صغيرة وكتابة هذه التعاريف بطريقة النحت على القلم بصورة غير واضحة للمدرس وللمراقب في قاعة الاختبار، وأرجو من فضيلتكم توضيح كيفية التخلص من هذه العادة السيئة التي كثرت في ايام الاختبارات؟ والنصيحة في كيفية المذاكرة؟
- الغش حرام وفي الحديث (من غشنا فليس منا) والغش في امتحانات الطلاب خيانة للأمة فإنه وسيلة إلى نجاح من لا يستحق النجاح وبروز من لا يستحق البروز فيكون نجاحه وبروزه عن غش يخدعه عند إرادته العمل فإذا اوكل إليه عمل لم يكن مؤهلا له لان نجاحه لم يكن عن علم وإنما نجاحه عن خيانة وغش في الامتحان فغش بها نفسه ثم غش بها مجتمعه.
***
* تزوجت من شاب قريب - من العائلة - ولكن فوجئت بعد الزواج بأنه عاجز جنسيا وكثيراً ما يستخدم عقاقير منشطة وقد تحملت معاناة نفسية على مدى ثلاث سنوات فهل من حقي طلب الطلاق؟
- المرجع في ذلك إلى المحكمة فهي جهة الاختصاص في مثل هذه الحالة.
***
* ما حكم طلاق السكران أو المجنون؟
- أما المجنون فطلاقه غير واقع، لان النبي صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة وذكر منهم المجنون حتى يفيق، فلا يقع طلاق المجنون، أما السكران فهو موضع خلاف يستفتي فيه السائل مباشرة.