** الأسئلة,,؟
أبجدية المعرفة,, وهوية التكوين,.
ضمير القلق,, وغاية اليقين,.
** الأسئلة؟
مسار الانسان,, الى مكامن الآخر,.
مسار البحث, والاكتشاف,.
في فضائها هذا .
هامش لكشف الانساني الثابت
في قناعات المثقفين .
** ولأن الأسئلة
طريق الحقيقة,, طريق الاحلام,.
وهما مشترك القصد في ضمير السائل,, والمسؤول فقد شاركنا في فضائها:
الشاعر: علي الحازمي,.
أحوال
* الموت الحياة هل ثمة وجه آخر لليقين؟
هنالك وجه وحيد ملتبس بهما معا بامكاننا ان نلمحه ونحس به.
* كيف يؤسس فينا الحرمان,, معنى العطاء؟
ربما كان ارتباط الحرمان بالعطاء ارتباطا غير ايجابي,, لان العطاء نهر متدفق يصدر من روح فياضة لا تلتفت للوراء.
* على مشارف قرية نائية,, وقد جازوت ضجيج المدن,, من تصطحب معك؟
الشاعر الجميل محمد جبر الحربي,, لشدة تعلقه باجواء القرى.
* خصوصيتنا الا ترى اننا حملنا هذه المفردة اكثر من طاقتها؟
جدا اتفق معك في هذه المسألة ,, ولا ادري لماذا عندما اسمع مثل هذه المفردات اشعر بالدوار.
* الظمأ,, الموت,, أيهما هاجس النهاية؟
شعورك بالاثنين معا وقلبك ينبض بالحياة.
* وهم المعرفة,, كيف يمكن التخلص منه؟
بالايمان العميق بالقيمة الحقيقية للتعلم وجدوى التساؤل في تحريض مكامن الذات لأبدأ التطلع الذي لا ينتهي.
أقوال
* يقول أحد الشعراء مثل الحدود,, ماني لأحد فماذا تقول انت؟
كقصيدتين تذوبان العمر في كأسيهما,.
اسمي واسمك ظل اشواق يمر بباب غربته على قدمين متعبتين.
* رب لا تؤاخذني بما يقولون,, واغفر لي مالا يعلمون,, متى ولمن تقولها؟
عندما يغادر الاصدقاء حجرة القلب نحو سراب زيفهم.
* ألف شاعر يغني عنهم طبيب واحد هل هذا صحيح؟
نعم,, واحيانا مشرط,, مشرط واحد فقط.
وجوه
* وجه من,, تبصر وجهك في صفائه العظيم؟
وجه امي.
* وجه من,, تنحني اكبارا كلما نظرت اليه؟
حتما,, وجه ابي.
* وجه من,, تتمنى صفعه بالسواد؟
وجه من امتهن الكذب والنفاق.
المرأة
* المرأة,, والمرآة,, ما الذي يجمعهما؟
الانوثة.
* المرأة والقصيدة ما الذي يجمعهما؟
لا يمكن الجمع بينهما لانهما في اعتقادي شيء واحد متوحدان .
* المرأة,, والفرس,, ما الذي يجمعهما؟
الخيلاء.
* المرأة نصف المجتمع,, فما هو نصفه الآخر؟
ارض خصبة تستند اليها,, يقيمها من اختار ان يكون ارضا لمسائها واحلامها.
لماذا
* لماذا نحن مولعون بالكلام؟
لعدم جدوى الصمت في ايصال ما نحلم او نشعر به.
* لماذا كل هذا الفزع,, من المستقبل؟
لعلنا نخشى ان تتبدل علاقتنا مع انفسنا مع من حولنا مع الاشياء الجميلة المحيطة بنا.
* لماذا نحن مشدودون كثيرا,, الى الماضي؟
ربما كانت العاطفة المحضة بكل صورها سببا في ذلك.
* لماذا كانت القبيلة العربية تحتفي بولادة شعرائها؟
لانها تؤمن بان للشعراء اهمية تضاهي الفرسان بل انها ترى ان ألسنتهم اكثر فتكا وبطشا من السيوف.
* لماذا كان الشاعر العربي القديم يبدأ بذكر الراحلة قبل ذكر المحبوبة؟
بالطبع ليس لأنها الأهم ولكن لانه عاش ملتصقا بها قريباً منها لدرجة انها كانت تمثل له متنفسا رحبا.
كتابة
* على مشارف صفحة بيضاء,, وقد ابتدر الفجر انفاسه وقد تهيأت بالقلم,, ماذا تكتب؟
مثل الندى الغافي على ظل الفراشة حبنا كسائر الغرباء يولد من نهاية حلمه.
* متى تكون الكتابة خطوة باتجاه الاجمل؟
إذا كانت تسير بمحاذاة احلامنا التي نجاهد من اجل ملامستها.
* متى تكون الكتابة خطيئة تحمل وزرها الكلمات؟
عندما لا نتمكن من السيطرة على الكلمات وترويضها تصبح الكلمات كالقطار الذي يسير خارج القضبان.
* ان تحلم,, ان تكتب,, ماذا يعني ذلك؟
فقط اشعر بأن هنالك ما يحرضني على الحياة.
ما
* ما الخطوة القادمة التي مازلت تخشاها؟
ليس هنالك ما اخشاه بالنسبة لحجم تعلقي بالقصيدة,, لكن كل الذي اخشاه ان تتسع المسافة بيني وبينها وتجف الينابيع العذبة امامنا ونغدو كالغريبين.
* ما الحدث الذي شكل منعطفا في حياتك؟
نشأتي في اسرة محبة للشعر والادب.
* ما الفرق بين الطفولة,, والكهولة؟
شبيه الى درجة ما بالفرق بين الضوء والظل.
* ما الذي يحضرك,, عندما تقرأ ملامح الزمن في الوجوه التي احببتها؟
حزن كبير يلتف حول روحي افقد معه الثقة في كل الاحلام التي نسعى لتحقيقها.
* ما الذي يحضرك,, عندما ترى نهايات الآخرين؟
ابصر بوضوح الوجه غير المضيء للحياة.
* ما الفرق بين الشاعر العربي القديم وبين الفضائيات العربية؟
كالفرق بين التبر والتراب.
قد
* وقد انتصف العمر,, هل ثمة قصص تنوء بها الجوارح؟
لعلك وجدت بعضا منها في ديواني الاخير خسران .
* وقد انتصف العمر,, هل ثمة مباهج تحملها الذاكرة؟
عادة ما يطفئ الزمن وهج المباهج لكنني رغم ذلك ما زلت عالقا بها,, احملها في الجوانح ابدا.
المتنبي
|
فارقتكم فاذا ما عندكم
قبل الفراق اذى بعد الفراق يد
اذا تذكرت ما بيني وبينكم
اعان قلبي على الشوق الذي اجد |
* لمن ترتل,, هذا البكاء؟
لاصدقاء الطفولة والأيام العذبة التي كانت تبذرنا سنابلها بين حقول القرى.
|
ألا كل سمح غيرك اليوم باطل
وكل مديح في سواك مضيع |
* من تمنحه هذه الشهادة؟
سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام.
|
فان قليل الحب بالعقل صالح
وان كثير الحب بالجهل فاسد |
ومن تهديه هذه الحكمة؟
الشاعر القدير علي احمد النعمي.
|
هنيئا لك العيد الذي انت عيده
وعيد لمن سمى وضحى وعيدا |
* ومن تبثه هذه الرسالة؟
هذه المرة احتفظ باسم صاحبها لنفسي.
أسئلة
* هل تجدي اثارة اسئلة في قراءة واقعنا؟
مجرد ان نتساءل ان نتقصى الامور اذن هنالك ما يدعونا للتفاؤل بالتغيير.
* هل ثمة داع لهذه الاسئلة؟
ربما.
* هل استثارت فيك شيئا؟
نعم.
* ماهو؟
كيف استطاعت هذه الاسئلة ان تسير بي على حافة السطر كل هذه المدة.
|
