وصلني إهداء كتاب «فهد الأمجاد ومنهج الإسلام» للأستاذ سعود بن عبدالله بن طالب وكيل وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد للشؤون الإدارية والفنية، وكان ذلك بمناسبة مرور عشرين عاماً على تولي مولاي خادم الحرمين الشريفين مقاليد الحكم وقد طبع في رمضان 1422ه وعدد صفحاته «80» صفحة وإليكم عرضاً مختصراً لمحتوياته.
بدأ المؤلف الكتاب بمقدمة بين فيها غرضه من هذا البحث وهو الغوص فيما أثر من كلام خادم الحرمين الشريفين دراسة وتحليلاً وذكر فيها حال الجزيرة قبل التوحيد ومنهج الملك عبدالعزيز، طيب الله ثراه في توحيد المملكة وتأسيسها قال: «وعليّ جعل الحكم بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لايد طائلة عليكم اليوم، فكتاب الله فوق الجميع. فالواجب عليكم هو معرفة الله تعالى والتمسك بكتاب الله وسنة رسوله وترك البدع والخرافات والتأدب بآداب الشريعة السمحة، وتوثيق عرى الألفة وأواصر النصيحة والإخلاص»، ولما تقلد الملك فهد حفظه الله مقاليد الحكم اقتدى بالمؤسس وسار على نهجه حتى غدا القائد المحنك والسياسي المجرب والألمعي المدرب، وفي هذا يقول في خطابه التاريخي بمناسبة صدور الأنظمة الجديدة، عام 1412ه «إن عماد النظام الأساسي ومصدره هو الشريعة الإسلامية حيث اهتدى هذا النظام بشريعة الإسلام في تحديد طبيعة الدولة ومقاصدها ومسؤولياتها وتحديد العلاقة بين الحاكم والمحكوم، والتي تقوم على الأخوة والتناصح والموالاة والتعاون.. والعلاقة بين الحاكم والمحكوم محكومة أولاً وأخيراً بشرع الله كما جاء به كتابه الكريم، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم» بل إنه يفتخر ويعتز بهذا المبدأ حيث قال: «نحن في هذه البلاد نفتخر ونعتز اننا متمسكون بعقيدتنا الاسلامية وسوف ندافع عنها بالنفس والنفيس».
حقيقة المنهج الإسلامي
المنهج الذي يدعو إليه خادم الحرمين الشريفين هو التمسك بكتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، بل إنه حارب البدع والمحدثات التي شوهت نقاء الشريعة وكدرت صفوها قال «كما حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من الذين يريدون ان يدخلوا في الاسلام اموراً ليست من الدين في شيء، قال صلى الله عليه وسلم «من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد» واتخذ في سبيل تحقيق ذلك المنهج الاسلامي مبدأ الشورى حيث قال وخلال هذه المدة استمرت الشورى في البلاد بصيغ متعددة متنوعة فقد دأب حكام المملكة على استشارة العلماء وأهل الرأي كلما دعت الحاجة الى ذلك» وخير ما يوضح ذلك المادتان الاولى والثانية من نظام مجلس الشورى الصادر بالأمر السامي الكريم ذي الرقم أ/91 والمؤرخ في 27/8/1412ه، وأثبت من خلاله التزامه بمبادئ المنهج الاسلامي صلاحيته ومسايرته لكل تطور باعتماده على الاعتقاد الصحيح وقواعد العدل والدعوة الى التفكير والتدبر وإعمال العقل قال «إننا نؤمن جميعاً أيها الاخوة ان الاسلام دين يخاطب العقل ويناهض التخلف في صوره واشكاله ويشجع حرية الفكر ويستوعب منجزات العصر» ولذلك حرص حفظه الله على اقامة الندوات والمؤتمرات واللقاءات بين العلماء التي اعطت نتائج قيمة وثماراً نافعة ومن ذلك إنشاؤه لمجمع الفقه الإسلامي.
ولا عجب ان يصدر ذلك منه، لأنه رائد النهضة التعليمية التي جعلت الطالب السعودي مبدعاً في كل المجالات التي يتولى امرها مع المحافظة التامة على خصوصية السعودية التي تدعوه إلى التمسك بعقيدتنا الاسلامية والاعتصام بقيمنا الاخلاقية الخالدة قال حفظه الله «ونستطيع ان نقول ونفتخر بأن مستوانا العلمي والفكري ولله الحمد لا يقل تماماً بأي حال من الأحوال عن مستوى الدول المجاورة لنا في آسيا وافريقيا التي سبقتنا بعشرات السنين في الناحية العلمية، نحن لا ندعي التفوق، ولكنني أؤكد ان هذا البلد يعتمد بعد الله على عقيدته الاسلامية وقال ايضاً «إن احساس المواطن السعودي بواجباته الوطنية التي تنطلق من عقيدته الاسلامية يدفعه لأن يطور نفسه..» ويدحض الشبهات التي يلصقها اعداء الاسلام بالمنهج الاسلامي بقوله «ومهما أريد أن يلصق بها من اتهامات فهي بريئة منها، واذا كان هناك نقص او قصور فهو منا نحن المسلمين وليس من عقيدتنا الاسلامية وعن الركائز التي قامت عليها الدولة رعاها الله نجدها يلخصها حفظه الله في الآتي:
1 عقيدة التوحيد التي تجعل الناس يخلصون العبادة لله وحده، ويعيشون أعزة مكرمين.
2 شريعة الاسلام التي تحفظ الحقوق والدماء وتنظم العلاقة بين الحاكم والمحكوم وتصون الأمن العام.
3 حمل الدعوة الاسلامية ونشرها.
4 إيجاد بيئة صحيحة مجردة من المنكرات والانحرافات تعين الناس على الاستقامة ودعم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
5 تحقيق الوحدة الايمانية التي هي اساس الوحدة السياسية والاجتماعية والجغرافية.
6 الاخذ باسباب التقدم وتحقيق النهضة الشاملة.
7 تحقيق الشورى التي امر بها الاسلام، وجعلها من صفات المؤمنين.
8 ان يظل الحرمان الشريفان مطهرين للطائفين والعاكفين والركع السجود قياماً بحق الله وخدمة للأمة الاسلامية.
9 الدفاع عن الدين والمقدسات، الوطن والمواطنين والدولة.
بل إن خادم الحرمين الشريفين حرص ايضاً على تضييق دائرة الخلاف بين المسلمين انطلاقاً من ادراكه اهمية جمع الكلمة ووحدة الصف.
أسباب اختيار المنهج الإسلامي:
المتتبع لقول خادم الحرمين الشريفين وفعله يجد ان الاسباب الباعثة له على التمسك بهذا المنهج الاسلامي هو الآتي:
1 انه من المعتقدات الراسخة التي امر الله بها.
2 أنه شامل لكل خير، وفيه بيان لكل شيء قال حفظه الله «فالعقيدة الاسلامية لم تترك خيراً الا ابانته ولم تترك شراً الا وابانته حتى يتجنبه المسلم والعقيدة الاسلامية خلاصة للعقائد السماوية.
3 انه سبب لسعادة الدنيا والآخرة وانه يخاطب العقل ويكفل التقدم والازدهار.
4 انه يوفر الحلول الشاملة لكل المشكلات والمستجدات.
5 انه يبعد المسلمين عن التعصب ومسارات البغضاء.
6 ان الابتعاد عن هذا المنهج سبب لتشتت المواقف واختلاف الرأي ويمكن العدو من اختراق صفوف الامة.
7 انه لايصلح آخر الأمة الا بما صلح به أولها.
8 ان المنهج يؤدي الى تصحيح مسار البشرية الى ما فيه الخير والصلاح.
9 الاعتقاد الجازم بأنه لامخرج للأمة الاسلامية مما تعانيه من فرقة وتشتت وتخلف الا بتحكيم هذا المنهج الاسلامي قال حفظه الله «ان ما يعانيه ابناء المسلمين من فرقة وشقاق وخصام ونزاع وسفك دماء بعضهم وتخريب اقتصاد بلادهم هو بسبب بعدهم عن تحكيم شريعة الله السمحة بينهم».
خدمة المنهج الإسلامي
1 خدمة القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، ومن صور ذلك:
أ اتخاذهما مصدرين للأمة «إن دستورنا في المملكة العربية السعودية هو كتاب الله تعالى الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوى».
ب إنشاء اعظم صرح لخدمة القرآن وهو مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ومن اهم اهدافه: طباعة المصحف الشريف بالروايات المشهورة وترجمة معاني القرآن الكريم وتفسيره الى اللغات المختلفة وتسجيل تلاوة القرآن الكريم واجراء البحوث والدراسات المتعلقة بالقرآن الكريم والسنة ونشر اصدارات المجمع على الشبكة العالمية وتلبية حاجة المسلمين في الداخل والخارج من اصداراته».
ج جعلهما مادتين اساسيتين في مناهج التعليم.
د انشاء «16» جمعية خيرية لتحفيظ القرآن، وتنظيم المسابقات في تلاوته وحفظه وتفسيره على المستوى المحلي والعالمي، ومنها الجوائز المحلية جائزة سيدي الأمير سلمان للبنين والبنات تقام كل سنة في الرياض وجائزة عالمية تحمل اسم المؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله تقام كل سنة في مكة.
ه طباعة المصحف الشريف بطريقة برايل.
و ندوات ودروس ومحاضرات تبث عبر التلفاز والاذاعة تتعلق بالعلوم الشرعية والاعتماد على وسائل الاعلام لبث الاسلام والفكر الصحيح.
2 خدمة الحرمين الشريفين والمشاعر المقدسة قال حفظه الله «لقد طلبت من الاخ علي اقصد معالي الاستاذ علي الشاعر وزير الاعلام في منى ان لايقول صاحب الجلالة، وقلت الجلالة لله عز وجل، وانما يشرفني ان تقولوا «خادم الحرمين لأنها افضل عندي من صاحب الجلالة ومن اي شيء» وقد شهد الحرمان الشريفان في عهده اعظم توسعة في التاريخ وتم انفاق عشرات المليارات عليهما.
3 العناية ببيوت الله: قال حفظه الله «نرجو من الجميع ان تتكاتف الجهود وتتضاعف الطاقات لخدمة ديننا الحنيف وان نعيد للمسجد دوره المشرق ورسالته السامية ليكون منطلقاً للفكر لتخريج العلماء والدعاة المخلصين والأئمة المجتهدين».
4 إنشاء وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد واكبر مهمة لها نشر العقيدة السلفية الصحيحة وابراز وسطية الاسلام تتولى الاشراف على الجمعيات والمسابقات ومراكز الدعوة في الداخل والخارج، والذي يثلج الصدر ان الذي يتولى امرها ويدير شؤونها صاحب المعالي الشيخ صالح ال الشيخ حفظه الله، ذلك العالم الذي يقرأ الواقع من خلال فكر نير وعقيدة صافية واحساس بالمسؤولية تجاه الامانة التي حمله اياها خادم الحرمين الشريفين فجزاهما الله عن أمة محمد خير الجزاء.
الدعوة إلى المنهج الإسلامي
قال حفظه الله «ان المستوى العالي الذي وصلنا اليه بفضل الله.. وهذا من كرم الله علينا، لأن هذه البلاد أنعم الله عليها ان تكون في خدمة الحرمين الشريفين بالاضافة الى شيء مهم وهو تمسك هذه البلاد بالعقيدة الاسلامية نصاً وروحاً» وقال «ومن منطلق الاسلام والدعوة اليه، تتحدد سياستنا في الداخل» وقال ان اجدادنا الغر الميامين جاهدوا في سبيل الله وساروا في ارجاء الأرض فاتحين البلاد بسيوفهم الباترة، وفاتحين القلوب بإيمانهم واخلاصهم حتى طهروها من الشرك والضلال وعمروها باليقين والتوحيد، فاذا كنا نفخر اليوم بجهادهم فان الفخر لايكفي ولابد لنا من ان نسير على سننهم، ونقفو اثارهم فندعو الناس في سائر اقطارهم الى الاسلام والى التمسك بالقرآن والسنة المطهرة» ويقرر حفظه الله ان الداعية يجب ان يكون خبيراً بمداخل النفوس عن طريق الكلمة الطيبة والحكمة والموعظة الحسنة ولم يترك حفظه الله وسيلة ناجحة من وسائل الدعوة الا استعملها ونصح بها، بل انه أنشأ إذاعة خاصة بالقرآن الكريم.
الخلاصة:
وفيها تحدث المؤلف عن مجموعة من الثمار:
1 غزارة علم القائد الفهد، وسعة اطلاعه وإلمامه الكامل بأوجه علاج المشكلات.
2 علمه الواسع بأصول المنهج الاسلامي وقواعده وتفصيلاته.
3 قوة إيمانه ورسوخ عقيدته.
4 إن منهجه معتمد على ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وسار عليه الخلفاء الراشدون وأئمة الاسلام وهو منهج الدولة السعودية الاولى الذي تعاهد عليه الامام محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبدالوهاب وسار عليه الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه.
5 إن المنهج معتمد على الاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والتمسك بالشريعة وفتح باب الاجتهاد امام مستجدات الحياة وفق الضوابط العلمية والشرعية التي يقررها العلماء. 6 إن الملك أثبت ان الاسلام لكل زمان ومكان وانه لاصحة لما يدعيه السفهاء الذين يقولون ان الاسلام لايصلح في هذا الزمان.
7 انه قدم خدمة للأمة عن طريق تطبيق المنهج الاسلامي.
8 إنه دعا قادة العالم الاسلامي والشعوب الى العودة الى المنهج الاسلامي المستمد من الكتاب والسنة، وختم المؤلف هذه الخلاصة بقوله «فجزاه الله عن بلاد الحرمين بخاصة وعن الاسلام والمسلمين بعامة خير الجزاء وأعظم له بكل ماقدم ويقدم أجراً ورفع له به في الدارين ذكراً وأطال عمره ومتع المسلمين بصحته وعافيته وأقر عينه بولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ورئيس الحرس الوطني وصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام وأدام على هذه البلاد المباركة نعمة تحكيم المنهج الاسلامي والتمسك بالعقيدة الصحيحة ونعمة الأمن والأمان..» وذيله بفهارس تعين من أراد ان يبحث في التفاصيل دون عناء. والله من وراء القصد.
* الإمارات العربية المتحدة رأس الخيمة | 