التورق
* يأتيني يا شيخ من يريد أن ادينه نقود فأذهب معه لمحل بيع اقمشة واشتري كمية من الاقمشة مثلاً بعشرة الاف ريال وابيعه هذه الكمية ب 12 او 13 بأقساط شهرية من بعد ذلك المشتري مخير بأن يحمل بضاعته معه او بيعها لصاحب المحل الذي اخد منه القماش، هل هذه الطريقة صحيحة ام لا؟
ابو فهد الرياض
الطريقة التي ذكرها السائل تسمى التورق والتورق هو ان يحتاج الانسان مبلغاً من المال ولا يجد من يقرضه ويضطر الى ان يعمل على تدبير مثل هذا المبلغ الذي هو في حاجة اليه كاحتياجه اليه لتغطية نفقات زواج او شراء منزل او نحو ذلك من الحاجات التي تقتضيها الحاجة الى النقود فاذا اشترى سلعة بثمن معين محدداً فيما بينه وبين البائع وكان الثمن فيما بينهما محل اتفاق من حيث التعين ومن حيث تحديد اجل دفع ذلك المبلغ او ذلك الثمن سواء اكان معجلاً او مؤجلاً او مقسطاً فلا بأس بذلك وفي نفس الامر له بعد شراء هذه السلعة ان يتصرف فيها بمباشرة بيعها او بتوكيله من يريد توكيله في بيعها سواء اباعها على من اشترى منه البائع عليه السلعة او على غيره انما الممنوع هو ان يبيع السلعة على من اشتراها منه لان هذه هي مسألة العينة ومسألة العينة من المسائل التي نهى عنها صلى الله عليه وسلم وقد سماها بعض العلماء البيعتين في بيعة واحدة وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن العينة وعن البيعتين في بيعة، نسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق للجميع.
************
مجالس السوء
* اهل بيتي يغتابون الناس كل يوم، وعندما يأتون ضيوف لهم يضحكون معهم ويجاملوهم وبعد خروجهم من البيت يغتابوهم ويعيبون حركاتهم وكلامهم وانا انصحهم واقول لهم حرام وردهم علي يقولون هم يتكلمون بنا.. فما افعل جزاكم الله عنا خير الجزاء.
ابو سعيد عيون الجواء
هذه في الواقع هي مجالس السوء، المجالس التي لا يخرج اصحابها منها الا وقد تحملوا من الخطايا والذنوب في سبيل اغتيابهم وفي سبيل اشتغالهم بالغيبة والنميمة ونحو ذلك لاشك ان هذا سبباً من اسباب تحمل الخطايا والذنوب ولا شك ان هذا المجلس من المجالس السيئة التي يجب على كل انسان يريد ان يحتاط لنفسه ولاعماله الصالحة ان يجنب مجالسه من الغيبة والنميمة والقيل والقال والتعرض للناس فيما لا يحمدون منه ان يقال في وجوههم وهذا في الواقع لا شك ان السائل جزاه الله خيراً وهو مستنكر هذا الشئ ان عليه ان يبذل جهده في سبيل انكار مثل هذا الشئ ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه.
************
تقبيل المرأة الاجنبية
* كنت صائم صيام كفارة شهرين متتابعين وقبلت امرأة اجنبية وهي راضية بهذا الشئ فما حكم صيامي هل اعيد الشهرين من اوله وجديد اما اتابع باقي الصيام وماذا علي؟
ابو عمر المجمعة
اولاً لا شك ان تقبيله المرأة الاجنبية يعتبر خطيئة ومعصية عظيمة لان المرأة الاجنبية تحرم عليه حرمة تامة ولا حول ولا قوة الا بالله وهو صائم، لكن نحن ننظر في صيامه فان كان في تقبيله قد ترتب عليه انزال شهوته ونحو ذلك فهذا مفسداً لصومه وافساده لصومه قد يكون قاطعاً للتتابع في هذا الشئ لانه تعمد افساد هذا الصوم وهذا الصوم الذي فسد لا شك انه قطع التتابع بين ما مضى وبين ماهو مستقبل اما ان لم يكن قد حصل منه انزال وانما حصل التقبيل فالتقبيل لا شك ان حرام ولا يجوز ولكن نظراً لانه لم يترتب عليه انزالاً منه فصيامه صحيح ومتابعته الصيام في محلها ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي السائل وان يبعده مواطن الزلل فانه قد عرض نفسه للزلل والخطيئة والله المستعان.
| 