الوقف نوع من أنواع صدقات التطوع غير لازم، إذ لا يجب الوقف على أحد، ولكنه اختص بميزة عن كل الصدقات، لأن له صفة الدوام والاستمرار في الجملة، ولأن موضوع التصدق فيه المنفعة المستمرة، ولقد ادى الوقف دورا كبيرا في باب التكافل الاجتماعي في عصور الإسلام المختلفة.
ويعدُّ الوقف بمفهومه الواسع اصدق تعبير واوضح صورة للصدقة التطوعية الدائمة، لان له من الخصائص والمواصفات ما يميزه عن غيره، وذلك بعد محدوديته، واتساع آفاق مجالاته، والقدرة على تطوير أساليب التعامل معه، وكل هذا كفل للمجتمع المسلم التراحم والتواد بين افراده، على مر العصور بمختلف مستوياتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي مرت بها الأمة الإسلامية خلال الاربعة عشر قرنا الماضية، فنظام الوقف مصدر مهم لحيوية المجتمع وفاعليته وتجسيد حق لقيم التكافل الاجتماعي وترسيخ لمفهوم الصدقة الجارية برفدها الحياة الاجتماعية بمنافع مستمرة ومتجددة تنتقل من جيل إلى آخر حاملة مضموناتها العميقة في إطار عملي يجسده وعي الفرد بمسؤوليته الاجتماعية ويزيد إحساسه بقضايا إخوانه المسلمين ويجعله في حركة تفاعلية مستمرة مع همومهم الجزئية والكلية.
وينظر كثير من الباحثين إلى نظام الوقف وتبني افراد الأمة المسلمة له باعتباره أحد الأسس المهمة للنهضة الإسلامية الشاملة بأبعادها المختلفة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والعلمية، وأن هذا النظام كان وراء بروز الحضارة الإسلامية وان الوقف هو بؤرة النهضة العلمية والفكرية العربية والإسلامية على مدار القرون. لذا فقد اتجهت الأنظار مرة اخرى الى الوقف بعد تغيب دوره العظيم لعقود طويلة باعتباره البذرة الصحيحة لبداية النهضة الشاملة لجميع مجالات الحياة في الأمة المسلمة، ولعل من المبشرات في ذلك ان الندوات عن الوقف اخذت تتابع على امتداد العالم الاسلامي، فما ان تختم ندوة إلا وتبدأ ندوة اخرى، وبين الندوتين تتناقل الاخبار بإجراء دراسة علمية او مسابقة بحثية عن الوقف ودوره في الحياة.
ولاشك ان البداية الصحيحة لعودة الوقف الى مكانه الفاعل في دولاب العجلة التنموية الشاملة هو إثارة الشعور واستنهاض الهمم نحو تجلية حقيقته والدور الذي قام به سابقاً، وما هذه الندوة التي تنظمها وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد إلا ضمن الحلقة المتواصلة لإعادة نظام الوقف الشامل إلى بنية الأمة المسلمة كما كان سابقاً.
أستاذ الثقافة الإسلامية بالكلية التقنية بالرياض | 