قبل نحو النصف قرن، رشح «أرنولد توينبي» الأمة العربية لدور إنساني مهم، قوامه تحقيق التوازن بين قطبي العالم آنذاك الاتحاد السوفيتي شرقاً، والولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا غرباً، وكان مسوغ الترشيح كما رآه المؤرخ البريطاني الشهير ذلك المنهج الاسلامي العالي الكفاءة في التوفيق بين مقتضيات السلام الروحي والاحتياجات المادية للإنسان، وها نحن اليوم نرى الأمم تتكالب علينا بل وحتى الكلاب! كما تتكالب الأكلة على الثريد، ليس من قلة ولكن لأن غثاء السيل لا يهتم به أحد ، فما الذي وضع بنا الى هذه المرتبة الدنية، وجعلنا نتحول من دور قيادي الى ذيل القائمة أو ربما دون ذلك، حتى أصبحت هويتنا تهمة؟!
يبدو ان خطانا المتعثرة حيناً، التائهة المشتتة أحياناً لم تحملنا الى الطريق الصحيح، فرغم سلامة المنهج كانت هناك أخطاء كثيرة في التطبيق، مما خلق هوة ملحوظة بين النظرية الاسلامية وبين واقع كثير من اتباعها المفرطين والمفرطين، وهكذا أصيبت الشخصية العربية بما يشبه الانفصام «الشيزوفرانيا»، وهو داء وبيل لابد أن نسعى جادين الى علاجه إذا ما أردنا أن تتغير صورتنا في عيون العالم وان يحسب لنا بين الأمم حساب.
على أنه من أخطر تداعيات هذا الخلل ما ترتب عليه من حالة التشرذم كنتيجة طبيعية لضيق الأفق والعصبية واختلاق المشاكل وتذكية الخلافات وتهويل الصغائر وكم شبت النار من مستصغر الشرر!
ومن المؤكد ان تحرير مساحة احترام لوجودنا على هذا الكوكب اصبح مرهونا بخطواتنا (العملية) نحو التآزر الى حد التحالف كأمة واحدة، وهو ما لا يتحقق إلا في مناخ عام من التقارب البيني الداخلي في القطر الواحد ومن مجموع ذلك تتشكل لحمة التقارب بين الأقطار، وتعود للنسيج عافيته.. ذلك هو النمط الثابت للتكتلات المحسوبة التي شهد التاريخ سيرها على مدار الزمن.
ومن أولويات ما يجب ان تتنبه اليه المجتمعات العربية القضاء على دواعي الفرقة والتمزق، وازالة أسباب الإحن والخصومات، علينا ان نراجع حساباتنا كثيراً فيما قطعنا من رحم أو عطلنا من صداقة بمعيار التسامح وأن الفضل لمن عفا وأصلح.. وليفتش كل منا في دواخله عن صديق انقطع عنه، وليراجع مبررات الهجران عله يجد لصاحبه هذا عذراً غمته عنه سورة الغضبة الأولى، كي تعود أواصر القربى والصحبة الى حالها بعد ما مزقتها القطيعة وطول الخصام.
إنك حين تحاول أن تكسب صديقاً (صدوقاً) في زمن مستغرق في المادة حتى أذنيه، إنما ترهق أيامك التي ربما تفنى دون أن تبلغ مرادك، وتظل تنشد ضالتك كأنها سراب بقيعة صحراء ساطعة شمسها صافية من لبد الغيوم سماؤها فإذا حالفك الحظ وعدت من رحلة البحث المكدود غانماً فاكتنز ما غنمت بطول النفس والصبر على غفران الهنات.
|