* * أمامنا الآن سؤال هام..
هل نحن بحاجة حقيقية الى الموهوبين المسكونين بالإبداع في مجالات مثل القصة والشعر والرواية والتشكيل والصحافة أم نحن بحاجة الى الاكاديميين الذين نالوا الشهادات في تاريخ الرواية أو رمزية القصة أو لغة الشعر أو شفافية اللون أو صناعة الصحافة.
هل نحن بحاجة الى الإبداع المضيء الناضر من فكر خلاّق أم نحن بحاجة الى تنظير الابداع والحديث عنه كمجرد ومؤرخ.
تلك هي الاشكالية التي أشعرها تطل برأسها على ساحتنا الثقافية ويسود القلق على ملمح الساحة الابداعي وبدأ ضجر المبدعين الموهوبين غير الاكاديميين يعلن صراحة كاحتجاج على إغفال الجانب المبدع والاهتمام والاحتفاء بالمتخصصين الذين نالوا أعلى الشهادات إثر دراستهم وتحليلهم لجهد هؤلاء المبدعين فصعد الأخيرون على أكتاف الأولين وفوجىء الجميع بأن الأخيرين أصبحوا الذين يعتلون المنصات وينالون دعوات المهرجانات ويكونون ضيوفا دائمين على الصالونات والأمسيات وتعتلي أسماؤهم قوائم البعثات التي تسافر لتمثل الإبداع في سائر البلاد.
* * ولم يقل الأكاديميون كلمتهم في هذا الصدد..
فالناقد أخذ حجما أكبر بكثير من المبدع ذاته والمتخصص في أدب المبدع أصبح أكثر بريقاً من المبدع ذاته. فضجت جموع المبدعين وأحسوا أن الزمن يضربهم في مقتل للمرة الثانية.
فبعد المال الذي يذهب إلى جيوب الناشرين إثر عرق المبدع وقطرات حبره المتفصِّدة من أصابعه.
وبعد الأمسيات والصالونات التي يمتع أصحابها إثر حديثهم عن هؤلاء المبدعين ونتاجهم.
ها هم الآن يواجهون ضربة أخرى يمنحها إياهم الأكاديميون الذين كان هؤلاء المبدعون مصدرا ثرَّا لدراساتهم ورسائلهم الجامعية.. فها هم الآن يدعون ويمثلون الوطن خارجا وداخلا وتنسى الأسماء المبدعة لأنها اشتغلت بالهمِّ الأدبي أو الصحفي ومنحت الورق ذؤابة جهدها ونسيت أن تفكر بختم جامعة وبحوث مكتبية فكان لها أن ضربها الزمان مرارا وتكرارا.
إننا إزاء إشكالية حقيقية تداهم ساحتنا الثقافية وهي تؤذن بالانفجار.. فلمن تكون الغلبة. للإبداع والموهبة أم لحرف الدال.
الرياض 11496 ص ب 26659 |