ختان الصبي
* ما حكم ختان الصبي بعد ولادته وهل هو مذكور في القرآن الكريم أم أنه في السنة؟.
إبراهيم العلي/ حائل
- ختان الطفل بعد ولادته سنة، والنبي صلى الله عليه وسلم جعل الختان من خصال الفطرة وهو واجب في حق الذكور.. وأول من اختتن هو أبونا إبراهيم عليه السلام ثم صار سنة بعد ذلك، والنبي صلى الله عليه وسلم أرشد من أسلم أيضاً إلى الاختتان، والختان لم يذكر في القرآن الكريم وإنما ذكر في سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
***
لاوصية لوارث إلا بإذن
* ما هو المقدار الذي يجوز للإنسان هبته من ماله خارج حدود الميراث؟.. وهل هناك حديث نبوي بهذا المقدار؟.
عبدالرحمن. ع.ع/ الطائف
- يجوز للإنسان أن يهب من ماله في حياته ما يشاء ولم يجعل الشارع له حداً مقنناً لا يجوز أن يتجاوزه، ولكن الشارع حثه على أن يرفق بنفسه وبمن يموّن وبيّن له أن نفقته على عياله أفضل من الهبة لغيرهم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للذي سأله عن البر أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك فليبدأ بهؤلاء والله تعالى قال في القرآن الكريم:{يّسًأّلٍونّكّ مّاذّا يٍنفٌقٍونّ قٍلً مّا أّنفّقًتٍم مٌَنً خّيًرُ فّلٌلًوّالٌدّيًنٌ وّالأّقًرّبٌينّ وّالًيّتّامّى" وّالًمّسّاكٌينٌ وّابًنٌ پسَّبٌيلٌ وّمّا تّفًعّلٍوا مٌنً خّيًرُ فّإنَّ پلَّهّ بٌهٌ عّلٌيمِ} أما إذا كانت هبته للمال على شكل الوصية بمعنى أن يوصي بماله بعد وفاته فلانا من الناس فقد جعل الشارع لذلك نظاما فمنعها للوارث حيث لا تجوز الوصية لوارث إلا بإذن وإجازة الورثة ولم يجزها لغير الوارث بأكثر من الثلث فإن النبي- صلى الله عليه وسلم- لما استأذنه سعد بن أبي وقاص أن يوصي بنصف ماله منعه النبي- صلى الله عليه وسلم- حتى قال الثلث والثلث كثير.
| 
