نبارك للدكتور عبدالحليم رضوي معرض السلام ونبارك لأنفسنا كفنانين سعوديين تشريف أمير الانسانية والسلام صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز حفل افتتاح معرض الفنان الدكتور عبدالحليم رضوي في إسبانيا وهذا التشريف هو استمرار لدعم القيادة الحكيمة للثقافة والفن.
* قضية توظيف صور اللوحات الفنية في الاخراج الصحفي هناك من يطالب بوضع اسم الفنان الذي رسم تلك اللوحة وأعتقد أن انتشار لوحة الفنان أهم من انتشار اسمه والفنان الحقيقي لا يلقى لهذه القضية أدنى أهمية.. دائماً المهم جداً هو الفن.
* معرض في خيمة الأمانة يتقدمه رمز من رموز الفن التشكيلي الخليجي د. أحمد باقر هذا المعرض يقدم عدة تجارب فنية رائعة أم المعرض هذا هي الفنانة وداد الشريف.. ولكم أن تتخيلوا صراع الحمل والولادة جزاها الله عن صبرها خيرا واحتسابا.
* لا أدري لماذا تصر بعض المواهب الشابة وتستعجل الكمال في اللوحة وأكثر تلك المواهب لديها حساسية مفرطة وينجرح من مجرد سماع رأي حتى وإن كان هذا الرأي غير واع لدور رأيه أو أهميته.. لكن تخيلوا قد تموت موهبة برصاصة رأي جاهل.
* مشكلة الفن بشكل عام هي الطرب الذي درس الجيل أهمية أضواء المنصات بينما الفن الحقيقي يجب أن يتجرع فنانه مرارة التجارب والصراعات فليس هناك فن حقيقي بدون دموع الصبر لا دموع الانهزام فبريق المنصات في كثير من الأحيان يزعج الفنان الحقيقي.
* أعزائي الفنانين التشكيليين رفقاً بأنفسكم فلا يمكن أن يضع الفنان قيمة لوحته براتب شهر من عمل المتذوق الواعي الذي يريد أن يشتري لكن أنتم تمانعون، عموماً يجب مراعاة خبرة الفنان وشهرته وانتمائه لفنه في وضع تسعيرة اللوحة. تخيلوا طالباً فناناً عرض لوحته التي بمقاس ثلاثين في أربعين سنتيمترا بقيمة ألفي ريال بينما راتبه أو مكافأته الشهرية في حدود سبعمائة ريال «رفقاً بالقوارير».
* صدقوني ان البرواز لا يقدم اللوحة لأن اللوحة المتميزة «ولعتها منها وفيها» مع التقدير للفنان عادل إمام.
* إذا كان كل العالم من حولنا لديه جمعيات ورابطات للفنون التشكيلية لماذا نصر نحن أن يبقى الفن التشكيلي غرفة مهملة في الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون؟
* الرسم بزيت المطبخ لوحة تهم الزوج والرسم بزيت الحياة لوحة تهم العالم.
* الفنان الحقيقي هو أب ناقص والزوجة الحقيقية الواعية هي التي لا تعير لهذا النقص أهمية فهو أب مختلف لأن الفنان الحقيقي انسان وهناك فرق كبير بين أن يكون الزوج حائطاً على قولتهن «ظل حيطة» أو أن يكون انساناً يتعامل معها بإنسانية و«خيركم خيركم لأهله».
* أعرف أن الأنا سيئة لكنها هنا لا بد منها.
أنا بين القصيد الحر وبين مداعب الكلمات
أفز وأصرخ باسمك وطيفك دوم قدامي
أنا دنيا.. أنا رمضا.. أنا أموات
لقوافي جنة العشاق طارف جن أحلامي
أنا جيتك كذا وانكرت يا عمري صفير الذات
أحبك حيل ما أدري بأن أحلامك اعدامي
أنا جيتك غلا مجنون وصافي حبي المسحاة
وإذا كنتي صخر كيفك ولكن عزك ابهامي
أنا طيب.. أنا حبيب.. أنا اللي كنت بي تقتات
أنا اللي جيتك وشلتك من الحيرة على خيامي
أنا سيفٍ كذا انسل وغمده يرمي الأصوات
أنا غمدٍ كذا سيفه يحب الماقف السامي
| 
