رواق الأدب
www.rowaqaladb.net
في سبيل السعي وراء إعادة الزمن الجميل، زمن أجاثا كريستي، دويل، أيلري كوين، وغيرهم الكثير، وتصدياً لأي محاولات لاحتكار الأدب الروائي العربي من فئة معينة انبثقت هذه الفكرة، فكرة إنشاء هذه المؤسسة (مؤسسة رواق الأدب) والتي ستكون مهمتها الرئيسية نشر هذا النوع الروائي الخالد، ولتخرج جيلاً جديداً من الكتّاب القادرين على رفع لواء هذا الأدب عالياً.
هذه المؤسسة ستكون مسؤولة عن نشر وتوزيع مجموعة سلاسل (روايات عربية للنت)، لذا فإن جميع حقوق هذه السلاسل محفوظة لها، وسلاسل (روايات عربية للنت)، تتبع حالياً أسلوب النشر الإلكتروني، أي النشر عن طريق النت، وهو أسلوب حديث وجديد في مجال النشر الروائي، ويعتبر من الأساليب المستقبلية التي بدأت تنتشر رويداً رويداً مع وصول النت لكلّ بيت.
***
موقع الدكتور يوسف زيدان للتراث والمخطوطات
www.ziedan.com
في محاولة لسدّ الفراغ الموجود على شبكة الإنترنت فيما يتعلق بالتراث والمخطوطات والذاكرة العربية الإسلامية.. يأتي هذا الموقع جامعاً بين أصالة موضوعه وحداثة العرض والتعريف بجوانب التراث.
وفي الموقع أبواب كثيرة، ترمي كلها إلى غاية واحدة هي خدمة التراث العربي الإسلامي، والتعريف به على نحو صحيح، بعيداً عن أي توجه أيديولوجي أو موقف خاص.. فهو تراثنا المشترك الذي تمتد جذوره في الماضي، وتتشعب امتداداته في الحاضر، فيجمع ما تفرق، ويصحح ما تراكم في أذهان المعاصرين من أوهام، ويكشف عن صفحة ناصعة في تاريخ الإنسانية.
***
قائمة اشتراكات
الدوريات العربية
http://library.ksu.edu.se
خصص الطابق الرابع من مكتبة الأمير سلمان المركزية بجامعة الملك سعود للدوريات العربية والأجنبية والتي يبلغ عددها حوالي 2000 عنوان في مختلف التخصصات، وقد رتبت على رفوف القاعة وفقاً لنظام ديوي للتصنيف العشري، وتوجد الأعداد الحديثة (الجارية) من الدوريات في جزء مستقل عن الأعداد القديمة منها، ويوجد بمدخل هذا الطابق الفهارس البطاقية المرتبة بكل من العناوين وأرقام التصنيف.. من أبرز قوائم اشتراكات الدوريات العربية، مجلة فصول وعلوم اللغة ورسالة اليونسكو ودراسات أندلسية ومجلة الثقافة المعلوماتية ومجلة تعريب الطب وإبداع والهلال ومجلة العربي الكويتية.
***
ملامح المدينة العربية والإسلامية في ألف ليلة وليلة
www.rezg21.com
تحاول هذه الدراسة التي كتبها الدكتور محمد عبدالرحمن يونس أن تتبين بعض الملامح العريضة لمدن ألف ليلة وليلة منطلقة من بنية نص الليالي نفسه، باعتباره نصا منفتحاً على عالم من التخيل السردي والإبداعي، إلا أنها لاتركز على النص باعتباره عملاً تخيلياً فقط، بل تعتبره عملا يمكن أن يتحقق في كثير من جوانبه في بنية الزمان والمكان، فاعتبار مدن ألف ليلة وليلة مدنا وهمية لن يساعدنا على تبيان العلاقات القائمة إدارياً واجتماعياً بين المدن وسكانها، فإذا كانت العلاقات التي تتحكم في مدن الليالي علاقات غرائبية سحرية لا تتحقق إلا في الحلم والتخيل والذاكرة، ووفقا لنسق ميثولوجي خرافي وأسطوري فإن كثيراً من مدن ألف ليلة وليلة حقائق قائمة بذاتها، فقد قامت هذه المدن منذ القديم وعرفت ولا تزال معروفة حتى الآن كبغداد والبصرة والكوفة وخراسان ودمشق وحلب وصنعاء والاسكندرية وفاس ومكناس وغيرها، في حين أن مدنا أخرى ذكرتها الليالي كانت غاية في العمران والهندسة المعمارية الفائقة فنا وإبداعا وتخطيطاً ورقياً لكننا إذا حاولنا أن نحدد معالمها على الخريطة الجغرافية الحديثة - بعد أن تشكل العالم الجغرافي تشكيلا جديداً ونهائياً من حيث معالمه وحدوده وبحاره ومحيطاته، وعواصمه ودوله - فإننا لن نجد اسما لهذه المدن.
***
سينمائية القصيدة
www.anhaar.com
في مقال كتبه الأديب والشاعر محمد غنيم حول (سينمائية القصيدة) عبر موقع (مجلة أنهار أدبية) جاء فيها: القصيدة الشعرية تفريغ للمحتوى الخارجي الذي يحيط بالانسان سواء كان هذا الذي يحيط بالانسان من بيئات مختلفة أو ثقافات وأنماط فكرية وحضارات وديانات وتراث اجتماعي أو انساني.
كما أن القصيدة ترجمة لكل المعايشات الانسانية التي يعيشها الانسان مؤثراً فيها ومتأثرا بها في مجالات عدة، كالحب والغربة والزمن والمكان والقصيدة هي البذرة الأولى التي سبقت كل الأعمال الأدبية من نثر وقصة وأقصوصة.
وكانت اللقاءات الشعرية بمثابة المرآة لأي مجتمع بعد المحاورات الفلسفية التي سبقت كتابة القصيدة، إلا أنها كانت هناك بعض المحاولات الشعرية التي سجلها الفراعنة على معابدهم وكانت الصور الشعرية بمثابة التجسيد الكامل لحالة المجتمعات القديمة فالشعر له السبق، وتطورت القصيدة الشعرية الى الملاحم التي نقلت بعد ذلك على خشبة المسرح قبل أن يتم اختراع آلة التصوير التي ساعدت بعد لك على نقل الشخوص من على خشبة المسرح الى آفاق أوسع لتصوير النهر والبحر والثلج والكهوف والبيوت والحركة والحوار.
***
مكتبة الأمير سلمان المركزية
http://library.ksu.sa
تقع المكتبة المركزية في موقع متوسط بين كليات وعمادات جامعة الملك سعود (المبنى رقم 27)، وتتكون من ستة طوابق، تبلغ مساحتها الكلية حوالي 52000 متر مربع، وتتسع لحوالي ثلاثة ملايين مجلد، وقد شيدت المكتبة على أحدث الطرز المعمارية، وزودت بأفضل إمكانات الإضاءة والتهوية والتأثيث، كما تتسع المكتبة لأربعة آلاف مقعد، وأربعمائة مقصورة بحيث يستخدمها أعضاء هيئة التدريس وطلبة الدراسات العليا.
***
النادي العربي للمعلومات
http://www.arabcin.net
هي مؤسسة عربية علمية تعاونية تؤمن بالعمل العربي المشترك لذلك يهدف إلى إيجاد استراتيجية عربية موحدة في مواجهة تحديات العولمة وثورة المعلومات والاتصالات انطلاقاً من أن العرب ورثة أعرق حضارة في العالم القديم وهم القادرون على بناء عالم المستقبل بمهارة لا تقل عن مهارة أجدادهم القدماء والنادي أداة تنظيمية لترسيخ التعاون والتنسيق بين المؤسسات العربية العاملة في مجال المعلومات والتوثيق والأرشيف ويعمل النادي العربي للمعلومات لتعميق وتوسيع شبكة علاقاته الدولية من منجزات العلوم الحديثة وخبرات الآخرين وللمساهمة في إبراز دور الحضارة العربية وخصائصها المميزة.
تأسس في 25-10-1997م وعضويته مفتوحة أمام جميع الجهات العربية المختصة.
| 
"الثقافية"