نوافذ
الوصمة
أميمة الخميس

ضمن المظاهرات الحاشدة التي خرجت في دمشق لتندد بالنتائج الأولية (لتقرير ميليس) لفت نظري لوحة رسمها المتظاهرون باتقان، وهي تصور عدداً من القيادات اللبنانية من جميع الاتجاهات وقد اعتمروا القبعة اليهودية، والمعطف اليهودي الأسود الشهير وتقمصوا شخصية (شيلوك) الشهيرة في إشارة واضحة بتهم العمالة والتخوين.
والصورة طريفة وعجيبة في الوقت نفسه، في الحقيقة ذكرتني بالنكتة الشهيرة التي تحكي عن مزارع نجدي بسيط سافر إلى الخارج، والتقى داخل مقهى بفتاة فائقة الجمال، وعندما لفت نظره جمالها، أخذ يجاذبها الحديث إلى أن اكتشف بأنها يهودية، ولكنه هتف قائلاً: (بل اليهودية....) إشارة إلى زوجته القبيحة.
بالطبع هذه الجماهير الحاشدة لن نستطيع أن نستلب منها حسها القومي وخوفها من الحصار الدولي ضد سوريا، ولكن أيضاً لا نستطيع أن نقيس نزاهة الهدف من خلال قياس كمية الحشود في الشارع، فقضية المظاهرات في دول العالم الثالث يتدخل بها العديد من العوامل، وعلى حسب علمي أن طلاب المدارس من الممكن أن يذهب بهم للهتاف في الشوارع، فيفرحون بالنجاة من يوم مدرسي ممل، ويحقق السياسي من خلالهم نصراً إعلامياً ضمن التركيبة البائدة للإعلام العربي القديم.
والذي أعرفه بأن الصحون اللاقطة قد دخلت سوريا من وقت قريب، ولكن أخمن أيضاً بأنه من خلال هذا الانفتاح على الإعلام الدولي، فبالتالي لابد أن الكثير من الجهات قد كونت رأياً سياسياً محايداً ومستقلاً عن ثقافات الحزب.
ولكن الغريب في الأمر أن الإعلام السوري نفسه ما برح يوجه الرأي العام ضمن نفس حقيبة الشتائم القديمة المعتادة المحتشدة بتهم العمالة والإمبريالية والخيانة، وما هنالك من شتائم باقية من مخلفات الحرب الباردة.
لن نقول الأسطر السابقة من باب الشماتة والتهكم، فالجميع يعلم بأن الحصار الدولي ضد سوريا لن يخدم أحداً، بل سيطوق المنطقة بالمزيد من المواد المتفجرة، والحصار ضد سوريا سيقود المنطقة إلى المزيد من الحقول الملغمة والمنعطفات الخطيرة.
الباقي الآن أن يعي جند الحرس القديم هناك بأنه إن كانت ولادة طفل الإصلاح في معظم دول العالم العربي كانت بطيئة وقلقة نوعاً ما، فإنها تبدو في سوريا متعسرة وصعبة للغاية، وبحاجة إلى تدخل جراحي سريع وحاسم باستطاعته أن يختصر على المنطقة الكثير من الكوارث مع أن سوريا شهدت في عهد بشار الأسد المزيد من الانفتاح.