كتب
متابعة:تركي إبراهيم الماضي

مدخل إلى الإعلام: عرض كتاب
كثير من غير المتخصصين في علم الإعلام يودون أن يتعرَّفوا على هذا العلم وفنونه ووسائله من خلال كتاب واحد متوسط الحجم مع التركيز والوضوح.
وكثير من المتخصصين في الإعلام يودون مثل هذا الكتاب الذي يجمع شتات معلوماتهم المبعثرة بين فنون الإعلام وكتبه وميادينه الكثيرة.
هذه الأمنية تحقَّقت - أو كادت - في كتاب المدخل في الاتصال الجماهيري للدكتور عصام الموسى أستاذ الصحافة والإعلام بجامعة اليرموك بالأردن.
والكتاب يقع في ثلاثمائة صفحة موزعة على خمسة عشر فصلاً تتناول تاريخ الاتصال ووسائله وميادينه، كما يشتمل الكتاب على الحديث عن نظريات الاتصال والإعلام ووكالات الأنباء ووظائف الإعلام. ومجالات الاتصال الجماهيري (الإعلام) كالرأي العام والإعلان والعلاقات العامة والإعلام التنموي والدعاية وتاريخ الإعلام العربي وواقعه.
وقد بذل المؤلف جهداً مشكوراً ومركّزاً لإيضاح فلسفة الاتصال وكيفية عمل وسائل الإعلام وكيف تؤثِّر في الفرد والمجتمع، وأجاد المؤلّف في هذا، حيث عرض لتفسير عملية الاتصال الجماهيري وأبعادها النفسية والاجتماعية في عدة مواضع من الكتاب.
ويتميّز الكتاب بندرة الأخطاء العلمية واللغوية، وإن كان ينقصه جمال الأسلوب وجودة السبك وإشراق العبارة. ومن عيوب هذا الكتاب كذلك غلاء سعره!
وقبل ذلك وبعده فالكتاب يعد من أنفع الكتب وأهمها في مجال الإعلام النظري، حيث يمكن تقسيم دراسة الإعلام إلى مجالين نظري: مثل موضوعات هذا الكتاب، وتطبيقي: مثل الإخراج والتصوير والتحرير الصحفي والإذاعي والتلفزيوني وتقنيات وسائل الإعلام.
سطور من الكتاب:
(لقد اعترفت النظرية الإعلامية مؤخراً بالدور الحيوي الذي يلعبه الجمهور في العملية الإعلامية. وهذا موقف مغاير للموقف النظري الذي ساد سابقاً. وفيما مضى في الأربعينات والخمسينات على وجه التحديد، ساد الاعتقاد بأن الجمهور يقف عاجزاً أمام قوة الإعلام، والأثر الكبير الذي يحدثه المرسل الإعلامي في المتلقين.لكن مجموعة الأبحاث التي أجريت حول الجمهور، ودوره في العملية الاتصالية، لم تلبث أن كشفت خطل ذلك الاعتقاد. وكانت النتيجة إعادة الاعتبار إلى الجمهور كمشارك أساس، وعنصر رئيس، لا يجوز إغفال دوره في عملية الاتصال بالجماهير، ولا يجوز التغاضي عن احتياجاته، بل إن الباحثين أطلقوا عليه لقب "الجمهور العنيد" صعب المراس، الذي يملك الخيارات الرئيسة في العملية كلها. وقد مثَّل هذا الموقف منحى جديداً في التوجه النظري كله).