الأمير تركي بن سلطان يستقبل مسؤولا ماليزيا سابقا

{وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً}؛ فإذا نكحت المسلمة غير المسلم فقد صار له عليها سبيل، وصار له الأمر عليها والتحكم فيها وربما فتنها عن دينها وصدها عن سبيل الله، أما المسلم إذا أخذ غير المسلمة من أهل الكتاب فإن للزوج الكلمة وهو قادر - بتوفيق الله - على أن يحولها من ضلالها إلى الهداية.
هذا هو الذي أجمع عليه المسلمون: أنه لا يحل لامرأة مسلمة أن تنكح غير المسلم، قضية أجمع عليها المسلمون، ومن أفتى بغير ذلك فقد ناقض إجماع المسلمين، وما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله وعمل المسلمين جميعا.
* وماذا عن القول إن تحريم ذلك كان في وقت الحروب والغزوات وأن التحريم زال بزوال السبب؟
- هذا لا دليل عليه فالله - عز وجل - قال: {لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ}.
وماذا عن القول إن آيات الحجاب كانت موجهة إلى زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - وإن المقصود (بالخمار) هو تغطية الصدر والمحاسن الأخرى وليس الوجه؟
- الأصل في القرآن العموم، وكل آية في القرآن توجه للنبي أو لآل بيته فالكل عام للأمة إلا ما جاء دليل يستثنيه ويخصه، والله - جل وعلا - حينما قال: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ}، ليس خاصا بهن بل ذلك عام لجميع المسلمات ولهذا لما قال الله: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ
استقبل صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن سلطان بن عبدالعزيز مساعد وزير الثقافة والإعلام في مكتبه بالوزارة أمس معالي وزير الإعلام الماليزي السابق عبدالقادر حاج شيخ فاضل المبعوث الخاص لدولة رئيس وزراء ماليزيا عبدالله بن حاج أحمد بدوي. وتم خلال الاستقبال مناقشة عدد من الموضوعات ذات الصلة بالمجال الإعلامي.