لعل كتابتي في هذا الديوان الصغير الجميل تكون متأخرة ولكن يراعي أبي إلا أن أكتب عنه فقد أهدى إليَّ غرة هذا العام الهجري وما إن وصل في يدي وقرأته لم أغلقه حتى انتهيت من قراءته بتمعُّن في وقت استغرق حوالي الساعتين عشت فيهما مع الإبداع مع ملك الإبداع غازي القصيبي فما إن تفتح الديوان وترى الإهداء تقف مبهوراً من جماله ولو كان هذا الديوان خالياً من القصائد كلها ومتضمناً على الإهداء لكفاه فقد كتب معاليه (إلى كل من مات لتحيا أرضه) الله ! ما أجمل هذه العبارة!! تفتح الصفحة التي بعدها فتجد أولى القصائد (للشهداء) قال ابن مانع بالمناسبة: دائماً الشاعر يضع اسم الديوان على اسم القصيدة الأولى.

وقد كتب الشاعر هذه القصيدة لامرأة فلسطينية قتلت نفسها في عملية انتحارية فصاح الشاعر بأمته وأبطالها المجاهدين:

لله درُّك على هذه المقطوعة وعلى هذا الشطر الأخير بالذات، ثم يمضي قائلاً حتى يخاطب الشهيدة (آيات):

قال ابن مانع: وأنا أضع يدي على يدكم متضامناً معكم حين يدعو الجهاد لا استفتاء الفتاوى يوم الجهاد الدماء، وبعد أن تعيش مع رائعته تدخل في قصيدته الأخرى (أم النخيل) وكتب تحتها إلى أمي الهفوف وهو بهذه القصيدة يذكرنا بديوانه القديم (العودة للأماكن القديمة) يقول في مطلعها:

ويستمر في مناجاته لأمه الهفوف ثم يعود لجراح أمته في قوله:

ويمضي سارداً جراح أمته حتى يصل إلى المقطوعة الأخيرة التي يعود فيها لمناجاة الهفوف ثم تأتي قصيدته الإرهابي الصغير لحفيده سلمان بن فارس القصيبي.

قال ابن مانع: وأنا أجزم أن الشاعر وضع هذه القصيدة كاستراحة قصيرة بعد عناء القصيدة الطويلة السابقة.

وهذه القصيدة وضعت على شكل المتون فلكل بيت قافية ووزن والذي في بيته كسلمان سيضحك كثيراً من دقة الوصف وسنأخذ بعض أبياتها:

وفي قصيدة (نحن مع السلام) يرجع الروح النزاري في شعر القصيبي يقول: (يذبحنا شارون كالأغنام، يشتمنا الحاخام، يصد عنا عمنا الحنون سام، ويرقب العالم ما يجري لنا، كأنه فلم من الأفلام، ونحن دون الناس أجمعين حمامة السلام، من قمة لقمة نصرخ بانتظام، نحن مع السلام)

إلى قوله:

(لا ترهبوا مغبَّة انتقامنا، نحن مع السلام، وذبحوا أطفالنا، نحن مع السلام، نحن مع السلام، نعيش عندما نعيش في سلام، نقول (يا سلام نعيش في سلام)، نموت عندما نموت في سلام، نقول ( يا سلام! نموت في سلام). قال ابن مانع: لا أدري أَأنا أمام نص لنزار أم لغازي؟.

وبعدما ننتهي من القصيدة بسلام نتوجه لقصيدة (فهد) في ذكرى الأمير فهد بن سلمان - رحمه الله - والرثاء من أجمل الأغراض التي دخلها غازي فقد رأينا رثاء الملوك: فيصل، خالد، فهد؛ ولعمر أبو ريشة وغيرهم يقول الشاعر:

إلى أن قال:

ثم يذكرنا الشاعر مرة أخرى بنزار في قصيدته الأخرى (نزار أزف إليك الخبر)، قال ابن مانع: وهي رد على قصيدة نزار (متى يعلنون وفاة العرب) يقول الشاعر: (نزار أزف إليك الخبر، لقد أعلنوها وفاة العرب، لقد نشروا النعي فوق السطور، وتحت السطور، وعبر الصور).

ثم ننتقل إلى آخر مقطوعة في هذه القصيدة بقوله: (نزار أزف إليك الخبر، سئمت لحياة بعصر الرفات، فهيئ بقربك لي حفرة، فعيشُ الكرامة تحت الحفر).

أخيراً لعلي أعدتكم لهذا المبدع الذي لم يعد يكتب الشعر إلا نادراً في هذه الآونة الأخيرة وقد رأى الجميع قصيدته الأخيرة التي نُشرت في صحفنا المحلية وهي قصيدة متألفة من 5 أبيات وأبت قريحتي إلا أن أعارضها بعدد الأبيات وبمضمونها ووزنها وقافيتها فنظمت هذه القصيدة المهلهلة أقول فيها:

فارس الأقصى