نعرج على الأماكن السياحية القريبة من عقلة الصقور والتي تقع بالقرب من عقلة الصقور وتعتبر من أشهر الأماكن ففي الشمال الشرقي تقع جبال قطن الشهيرة الشامخة التي تتميز بأشكالها الجمالية الرائعة وطبيعتها الخلابة وفي الوسط وادي الرمة وفي الجنوب جبل طمية الشهير ولوقوع عقلة الصقور بالقرب من هذه الأماكن أردنا أن نضع بين يدي القارىء الكريم بعض المعلومات الهامة.

أهمية سياحية قديمة جداً

ورد في كتاب بلاد القصيم للعبودي (إذا كنت في عقلة الصقور فإن الجبال التاريخية والأماكن المشهورة تحيط بك فتستطيع أن ترى بوضوح جبل قطن إلى جهة الشمال الشرقي ويناوحه إلى الجنوب جبل طمية المشهور وبإزائها جبل عكاش أما أبان الأكثر شهرة فإنك تراه على البعد إلى جهة الشرق وهناك أماكن غيرها مشهورة في القديم فمثلاً إذا سرت صاعداً مع مجرى وادي الرمة من عقلة الصقور فإنك لن تسير كثيراً حتى ترد (الحاجر) الذي كان يمر به طريق الحاج الكوفي وإذا سرت من عقلة الصقور مغرباً مع الخط الأسفلتي متجهاً إلى المدينة فإنك لن تقطع مسافة 75 كلم حتى تصل إلى النقرة) وهذا دليل على أهمية الموقع الاستراتيجي لعقلة الصقور.

جبال قطن

لا يخفي على أحد من أهالي منطقة القصيم هذا الاسم، بل لايخفى على المتابع للتاريخ هذا الاسم الرائع وما يحمله من معانٍ للطبيعة الخلابة، فجبال قطن هي مجموعة من الجبال الجميلة التي تقع في الجهة الغربية من منطقة القصيم وبالقرب من عقلة الصقور والتي في كل عام يقطنها العديد من المتنزهين من كافة مدن منطقة القصيم وخاصة في فصل الشتاء والربيع الذي تكون فيه هذه الجبال في أبهى حللها.

إلا أن هذه الجبال المختلفة الأشكال والأحجام لم تجد عناية كافية من قبل بعض الجهات حيث من الممكن استغلال هذه الجبال كمناطق سياحية للمنطقة.

فقطن تنطق بها العامة بكسر القاف وفتح الطاء ثم نون أما في القديم فإن قافه مفتوحة. هو أحد مراكزمنطقة القصيم الواقعة في الجهة الغربية من منطقة القصيم والتي تبعد عن مدينة بريدة حوالي 245 كلم ويوجد بها عدد من السكان لابأس به وقد وصلتها خدمات الدولة أيدها الله في كثير من الجوانب كان من أبرزها الخدمات البلدية حيث تخدم عن طريق المجمع القروي بعقلة الصقور وكذلك الخدمات الصحية حيث يوجد بها مركز صحي وخدمات بريدية حيث يوجد بها مكتب للقائم بعمل البريد وتعليمية حيث يوجد بها مدرسة ابتدائية ومتوسطة للبنين ومدرسة ابتدائية ومتوسطة للبنات.

كماربطت هذا العام بطريق القصيم - المدينة المنورة بطريق مسفلت طوله حوالي 17 كم.

طبيعة جبال قطن

وصف العبودي جبل قطن بأنه جبل أحمر شديد الحمرة حتى إن بعض الأعراب يسمونه الجبل الجديد لأنه يبدو للناظر أحمر كأنما خرج من معمل أو تشبيهاً بالثوب الجديد الأحمر.

وكان قطن مأوى للذئاب غير مسكون من الناس إلا من يردون الماء فيه وكانت فيه الوعول كثيرة وتنتشر في جبال قطن ظاهرة التكهف وقد استخدمت هذه الكهوف كقبور وتوجد بعض جثث الموتى التي لا زالت محتفظة بشكلها وسبب وجودها في هذه المواقع أنه في الزمن السابق كان من يصاب بمرض ميئوس منه أثناء رحلة الحج فإنه يترك في أحد الكهوف حتى لا يصيب بقية المجموعة بالعدوى ثم تكمل القافلة سيرها ويوضع عنده طعامه فيأكل منه حتى يموت وهذا أيضاً أورده النقيدان نصاً في كتابه أرض القصيم.

مجموعة من الجبال الواقعة على يمين القادم من مدينة بريدة باتجاه المدينة المنورة وبالقرب من عقلة الصقور حيث ترى في الشمال من هذا الخط. والمشاهد لهذه الجبال من على بعد يكاد يرى أنها مجموعة من الجبال القلة إلا أنه إذا دخل في وسطها وجدها جبالاً متعددة ومختلفة الأشكال والأحجام والألوان حيث تمتد إلى الداخل بأعداد كثيرة.

ويوجد في هذه الجبال العديد من الشلالات التي تضفي عليها جمالاً رائعاً كما يوجد بها الكثير من المغارات المختلفة التي يقطنها المتنزهون كما أنه يوجد بها العديد من الشعاب التي تكثر فيها الأشجار مكونة أشكالاً لغابات صغيرة تأتي بين الجبال.

شهرة قطن وتاريخه

كان قطن مشهوراً حتى إن الجاحظ قال فيه: إنه جبل معروف .. وكذلك قال ابن دريد بعده وقال لغدة الأصبهاني: هو جبل لبني عبس وأنشد:

وقال أعرابي:

وقال امرؤ القيس في معلقته المشهورة يصف غيثاً:

وقال كثير عزة:

وسماه قطن الحمى لأنه في الحدود الشمالية الشرقية لحمى ضرية أما حمامة التي ذكرها فهي ماء لبني أسد.

وأنشئت في قطن هجرة سنة 1347هـ ولقد سميت باسمه.

أهل قطن أعلم بشعابها

في الحقيقة لا أحد يمكن له أن يعرف عن أفضل المواقع والأماكن الجميلة فيها سوى أهلها الذين يعلمون جيداً أين تكون أجمل الأماكن وذلك لكثرتها ولاختلاف روعتها وجمالها ولصعوبة معرفتها في ظل هذه الكثرة.

حيث يقول أحد أهالي قطن إن هناك أماكن كثيرة أجزم بأنكم لا تعلمون عنها شيئاً وتكاد تكون هي أجمل ما في هذه الجبال إلا أننا وبحكم إقامتنا في هذه الجبال نحن فقط الذين نعرفها كما أننا على أتم الاستعداد للترحيب بأي زائر إلى هذه الجبال ونحن على أتم الاستعداد لارشاده إلى تلك الأماكن.

أشكال جمالية

إن ما يدعو إلى الاستمتاع بهذه الجبال هو أشكالها والجمالية التي تدعو إلى الدهشة ففي كل موقع تجد صورة جمالية تشد انتباهك ناهيك عن أشجار الطلح التي تزيد على جمالها جمالاً أكثر فحقيقة أن من لم يزر قطن وجبالها فقد فاته الكثير من مناظر الطبيعة الخلابة التي لا توجد في كثير من بلاد العالم.

قطن أقرب موقع سياحي لعقلة الصقور

يقول أهالي عقلة الصقور إن جبال قطن نعتبرها في عقلة الصقور وهي من أهم المواقع السياحية القريبة من مدينتنا بل نعتبرها الموقع السياحي الأول الذي نقصده طوال أوقات العام والذين نصطحب إليه جميع من زارنا في عقلة الصقور لنطلعه على مناظر طبيعية تكون صوراً جمالية تدعو إلى البهجة والسرور في النفس وفي كثير من الأحيان عندما نصطحب إليها ضيوفنا نجد منهم الإعجاب والإبهار بخلق الله سبحانه وتعالى بل تكرار الزيارة لهذه الجبال.

جبل طمية

يقول العبودي طمية (بكسر الطاء فميم مكسورة أيضاً فياء مشددة مفتوحة فهاء) جبل أحمر مشهور في القديم والحديث في أعلاه حجارة صفراء وعر الأعلى ولذلك تتربى فيه الصقور ويقصدها البدو ليجلبوها منه وتسمية طمية قديمة لم تتغير في النطق ما عدا الطاء أولها إذ كانت ينطق بها في القديم بالفتح قال ياقوت: طمية بفتح أولها وكسر ثانيها وياء مشددة كياء النسبة وهي من قولهم طمى يطمي طمياً.

ويقول أبو عبيدالله السكوني إذا خرجت من الحاجر تقصد مكة تنظر إلى طمية وهو جبل بنجد شرقي الطريق وإلى عكاش وهو جبل تقول العرب إنه زوج طمية سمكهما واحد وهما يتناوحان وفيما قيل:

تزوج عكاش طمية بعدما

تأيم عكاش وكاد يشيب

وورد في كتاب عقلة الصقور في سطور أن طمية جبل أحمر مشهور ويقع جنوب غرب عقلة الصقور ويبعد عنها (32) كم وهو جبل عظيم جداً يرتفع 1311 متراً عن مستوى سطح البحر ويتميز بقمة مستوية وانحداره شديد ويشبه القلعة وهو من أشهر الجبال في منطقة القصيم.

ويقول الأستاذ النقيدان إن صخور منطقة جبل طمية شبيهة بالصخور الرسوبية كما أن هناك تميزاً لهذا الجبل ويتمثل ذلك في استواء سطح قمته وبذلك فإن هذا دليل على أن الجبل رسوبي نحتت منه الأجزاء اللينة وبقيت الأجزاء الصلبة وهذا أمر يندر أن يوجد له مثيل في منطقة الدرع العربي.

أما تسميته فهي قديمه جداً وقيل سمي جبل طمية بطمية بنت جام يقول زهير بن جناب الكلبي وهو يوصي بنيه:

ومن الشعر العامي قول راكان بن حثلين:

ويقول امرؤ القيس في بيت مشهور من معلقته حاكيا عن ابن دريد:

وقال آخر:

وادي الرمة

يقول ياقوت: الرمة بضم اوله وتشديد ثانيه وقد يخفف ولفظ الاصمعي في كتابه ما ارتفع من بطن الرمة يخفف ويثقل هذا لفظه والرمه ما بقي من الحبل بعد تقطيعه وقال ابن دريد الرمة قاع عظيم بنجد تنصب فيه اودية ويقال بالتخفيف ويعتبر وادي الرمة أهم ظاهرة جيومورفولوجية في منطقة القصيم ومن أهم أودية الجزيرة العربية وأطولها كما أنه يعتبر من الأودية الضامرة فهو ظاهرة جيومورفولوجية تعكس اوضاعاً مناخية مطيرة سابقة وهذا كما أورده الأستاذ تركي بن إبراهيم القهيدان في كتابه أرض القصيم.

ووادي الرمة أكبر وديان المملكة وتقع عقلة الصقور على حافته وهو الممون الرئيسي للمياه السطحية في المركز والقرى القريبة منه ويتميز ببطحائه النظيفة وأشجار الطلح الجميلة على ضفافه. ويبدأ من حرة خيبر قرب المدينة المنورة ويتجه نحو الجنوب الشرقي مخترقاً منطقة القصيم حتى يلتقي مع وادي الباطن الذي يصب في العراق. وتصب فيه الكثير من الأودية الصغيرة والمتوسطة في عالية نجد ويبدأ الوادي في الجريان من حرة خيبر متجهاً نحو الشمال الشرقي. «يعتبر وادي الرمة أهم ظاهرة طبيعية في منطقة القصيم إذ يعبر المنطقة كلها من الغرب إلى الشرق كما أنه أطول وادٍ في شبه الجزيرة العربية إذ يبلغ طوله الحالي 600 كلم من منبعه قرب المدينة المنورة إلى مصبه في رمال عنجة الحصانة شرقي القصيم ويعتقد بأن وادي الرمة كان نهراً حقيقياً يفيض بالمياه طوال السنة في الأزمنة الجيولوجية السابقة وكان يستمر جريانه حتى يصب في الخليج العربي قرب مدينة البصرة في العراق.

ومعنى هذا أن طوله يعادل 1224 كم ويشكل وادي الباطن الذي يقع في الشمال الشرقي عن القصيم استمراراً لوادي الرمة إلا أنه قد انفصل عنه في الوقت الحاضر بسبب رمال الدهناء التي زحفت عليه.» وهذا في كتاب «القصيم والتطور الحضاري» للأستاذ / إبراهيم المسلم 1408هـ.

وفي جريدة الجزيرة في العدد رقم 10306 في 1421/9/21هـ ورد أن وادي الرمة يغذيه أكثر من 300 رافد بما فيها الروافد الصغيرة والتي يأتي بعضها من الغرب مثل وادي نمارق ووادي غنم ووادي روض ووادي فهد والمحيلاني. ويأتي بعضها من الجنوب مثل وادي الجرير (الدريب) وشعيب جار والداث ووادي الخشيبي ودخنة كما يأتي بعضها من الشمال مثل وادي مرغان وشعيب صبيح والدليمية وتختفي معالمه في شرق القصيم تحت رمال نفود الثويرات.

ويعدل اتجاهه العام بعد مروره من جنوب بريدة إلى أن ينتهي عند طرف الثويرات إلى الاتجاه الشمالي الشرقي ويظهر على بعد 80 كم في نفس الاتجاه بين طرف الثويرات المتصلة بنفود الدهناء وبين الطرف الجنوبي الشرقي من هضبة التيسية ويطلق عليها اسم وادي الأجردي، يظهر منه نحو 40 كماً وتغطي الرمال كلا طرفيه أي أن طرفه الآخر يختفي تحت رمال الدهناء وبعدها مباشرة وبنفس الاتجاه يظهر وادي الباطن الشهير الذي يواصل سيره باتجاه الشمال الشرقي فيمر في مدينة حفر الباطن ثم الرقعي الواقعة على نقطة الحدود بين المملكة والكويت ويستمر محاذياً حدود الكويت مع العراق إلى أن يصب في شط العرب في العراق مما يوحي أن أصل هذه الوديان الثلاثة (الرمة، الأجردي ، الباطن) وادٍ واحد كان يبدأ من مشارف المدينة المنورة ويصب في شط العرب بالقرب من رأس الخليج العربي ويختلف مجرى وادي الرمة كما يختلف اتساعه من مكان إلى آخر حتى يصل عرضه إلى 8 كم أحياناً.

وادي الرمة وعقلة الصقور

يستطيع المار عبر طريق القصيم - المدينة المنورة مشاهدة وادي الرمة وهو يقطع هذا الطريق ويقسم العقلة إلى قسمين ويتفرع هذا الوادي أثناء مروره بعقلة الصقور إلى قسمين وقد وضعت وزارة المواصلات في عام 1386هـ كباري على الطريق لمرور هذا الوادي من تحتها ومن عام 1402هـ جرى الوادي بشكل مخيف حيث فاض عن مجراه ودخل بعض المنازل ومن ذلك العام وهو يجري في بعض مواسم الأمطار إلا أن جريانه وقوته لم تكن بما حصل في ذلك العام.

وهذا الوادي لم يستفد منه نهائياً مع تفاقم مشكلة وجود الماء الصالح للشرب في عقلة الصقور حيث لم يقم عليه سد استراتيجي ولم يستفد منه نهائياً في عملية حفر الآبار داخله ليقام عليه مشاريع تحلية.

ويتساءل الأهالي وهو كيف ينزل ماء المطر حالياً عذباً ومن ثم إذا جرى داخل هذا الوادي تحول إلى مالح؟ وهنا فإن المتوقع هو إما أن التربة مالحة وإما أن ما يسمى بمملحة (الشقران) ذات الماء الراكد المالح قد أفسدته وهذا أقرب للواقع حيث توجد تلك المملحة بحوالي 30 كلم غرب عقلة الصقور وفي وسط الوادي وعندما يسيل الوادي يحمل ما بداخل هذه المملحة من ملح ورواسب.

ويقول القهيدان في كتابه أرض القصيم إذا اتخذنا من عقلة الصقور مركزاً فإن حوض وادي الرمة سيأخذ شكلاً مستطيلاً.

فغرباً: تمثل حرة هتيم وحرة خيبر منطقة تقسيم المياه على بعد حوالي (230 كلم) غرب عقلة الصقور فمنها تتجه إلى الغرب إلى الغور الأودية التي تمد وادي الحمض ومنها تتجه جنوباً جنوب حرة خيبر كوادي الشقرة أما شرقاً فإنها تمد وادي الرمة كوادي أبو رمث الذي يبدأ من جبال الأبيض.

وشمالاً تعتبر المرتفعات الغربية والشرقية لبلدة عقلة ابن جبرين شمال غرب عقلة الصقور على بعد (170 كلم) عند خط عرض 07ً.27ْ منطقة تقسيم المياه فالمياه التي تتجه جنوباً تمد وادي الشعبة أحد روافد وادي الرمة ومن هذه المنطقة تتجه الأودية إلى الشرق كوادي العش وإلى الشمال كالأودية المتجهة إلى حائل وإلى الغرب كوادي جفيناء.

وجنوباً فإن مناطق تقسيم المياه عند جبل الحظارة على بعد نحو 250 كلم من عقلة الصقور ومرتفعات بلدة عفيف على بعد حوالي 223 كلم من عقلة الصقور التي يبلغ ارتفاعها حوالي 1000 م وبهذا فإن وادي الرمة تغذيه السيول جنوباً حتى خط 23.31ْ تقريباً عن طريق مياه وادي الجرير الذي يعتبر أهم روافد وادي الرمة وقيل إن الرمة لا يكثر سيله حتى يمده وادي الجرير.

أهم روافد وادي الرمة

من أهم روافد هذا الوادي:

وادي ابو رمث، وادي الروضة، وادي القهد، شعيب الرقب، شعيب الشعبة، شعيب المحلاني، شعيب الجفن، شعيب الهميلية، شعيب الأفيهد، وهذا حتى يصل إلى عقلة الصقور ثم تتعدد الروافد والتي لا يتسع المجال لذكرها.