جدة - عبدالله القشيري:
من أولى أبجديات تنظيم الحفلات الغنائية واختيار الفنانين هو مراعاة جمهورهم فلا يمكن أن تضع الفنان الكبير أبو بكر سالم وفرقة ميامي في حفل واحد كما لا يمكن أن تكون الفنانة الكبيرة وردة مع أحلام !والسبب واضح لا يحتاج لكثر الكلام.. مثلاً كيف لجمهور (أكذب عليك وفي يوم وليلة) أن يطرب لأغاني الثقل صنعة وناويلك على نية بلا شك سينوون النية لمتعهد الحفل! لكن مع هذا فقد نقل لي أحدهم بسبب أنني لاستمع للأغاني بتاتا!إنه في إحدى حفلات أبها قبل سنوات قامت الجهة المنظمة بوضع طلال مداح رحمة الله والمغني الإماراتي عبدالله بالخير في حفل واحد اضطر جمهور طلال للجلوس خارجاً متحملاً برد أبها حتى ينتهي بالخير من (بهلوانياته ) ثم الدخول للاستماع لصوت الأرض. في مهرجان جدة وجدنا هذا التناقض رغم أنه أرحم بقليل!في حفلات جدة غير هذا العام سيكون الجمهور على موعد مع الفنان خالد عبدالرحمن والفنان رابح صقر في حفل غير طيب حلها (أش) جاب هذا لهذا وعلى قول المصريين (دا سكة ودا سكة تانيه خالص) نعم لكل فنان من هذين الفنانين جمهور يختلف اختلافاً كلياً عن الآخر حتى في الرقص بل في اللبس أيضاً!لو كان لي من الأمر شي لجعلت كلا منهما في حفل مستقل عن الآخر، فللفنان خالد عبدالرحمن ورابح جمهور عريض وهما فنانان من الدرجة الأولى كان من الأفضل أن يكونا في يومين مختلفين (على الأقل بمفهوم تجاري). عموماً الآن سيتقابل النجمين مع جمهور واحد وسيكون هناك إشكالية من سيغني أولاً...من وجهة نظر الأستاذ صلاح مخارش أستاذنا في المكتب الذي صرح لنا فقال إن دماثة أخلاق خالد عبدالرحمن سوف تجعله يصر على الغناء أولاً كما فعلها سابقاً مع الكبير سلامة العبدالله رحمه الله (إلى هنا انتهى تصريح صلاح)..
إن حدث هذا هل سيبقى جمهور خالد في القاعة للمناقزة على أنغام (سهرتنا الليلة خلوها صبّاحي) أم أن رابح لن يحتاج لجمهور خالد وسيكون جمهوره حاضر وبقوة خاصة أن الحفل يقام في جدة ولرابح شعبية عريضة بين شبابها (خاصة ساكنين المناطق الشمالية منها!)
وهل سيطر هذا الجمهور انتظار نجمهم داخل قاعه الحفل للاستماع لأغاني مختلفة و(استايلهم) مثل بو صالح سرى ليله وتقوى الهجر التي لا تتوافق وإمكانياتهم الطربية وكذلك الرقص على أنغام السامري والخبيتي!
أخيراً في جدة غير بلا شك الحفلات الغنائية غير وفي نظر المدركين لطبيعة الغناء في جدة إن اختيار رابح صقر وخالد عبدالرحمن ووضعهم في حفل واحد هو لهدف عميق ألا وهو أن يحب الجمهور الغناء والغناء الآخر!!.
