حب الوطن غريزة طبيعية في بني البشر، حتى العجماوات تحب أوطانها وتحن إليه، فالإنسان يحن إلى وطنه ولاسيما عندما يكون خارجاً عن نطاقه في الغربة بعيداً عنه وعن أهله وأحبابه وترابه. وهناك فئة من النجديين أجبرتهم ظروف الحياة القاسية في حقبة من الزمن إلى البحث عن لقمة العيش فقصدوا البحر وتغربوا يحدوهم الأمل في تحقيق ما يصبون إليه من مكاسب الغوص، فتجرعوا ألم الغربة وترجموا الحنين إلى وطنهم (نجد) في قصائدهم التي كانت متنفسهم الوحيد يبعثون بها إلى أهلهم وذويهم.. ومن النماذج على ذلك:

(1) بعدما انتهت واقعة الطبعة المشهورة سنة 1344هـ بعث ناصر بن حماد التميمي بقصيدة إلى أهله وذويه في نجد بيّن لهم فيها ما حصل لهم تلك الليلة الليلاء، منها هذه الأبيات التي يذكر فيها نجد. يقول:

(2) وهذا الشاعر عبدالله الصبي من نجد عندما وصل البحرين لم يحالفه الحظ فحن إلى نجد حيث يقول:

(3) وآخر من نجد، استولت عليه الهموم وخيمت عليه الأحزان لم يستطع العودة إلى نجد فحمّل رفاقه قصيدة منها:

(4) حمد العضيدان، من نجد، ممن عمل في الكويت في مهنة الغوص، اشتاق إلى نجد فقال قصيدة طويلة منها:

(5) وهذا الشاعر عبدالله بن لويحان، من نجد، ذهب للغوص في أول شبابه فتذكر وطنه وأهله، فقاده الحنين إليهم، فقال من قصيدة طويلة:

(6) ومن قصيدة طويلة للشاعر نادر بن فهّاد، من الوداعين من أهالي نجد، وكان يعمل في راس مشعاب أيام الغوص، تذكر أهله وعشيرته في نجد فأرسل لهم قصيدة يشكو فيها حاله، ومنها هذه الأبيات:

(7) وهذا راشد بن عبدالله الحركان، من نجد، من أهالي الدلم عمل في الغوص مع مجموعة من أهالي الدلم قال قصيدة ذكر فيها الغربة والدَّين والحنين إلى نجد يقول منها:

(8) وأيضاً عبدالعزيز العبيدي، من أهل نجد، كان يعمل في الغوض في الكويت فتذكر زوجته في نجد فبعث بقصيدة طويلة بث آهاته وأشواقه فيها يقول منها:

(10) وهذا حمود حسن العضيان، بقي في الكويت مدة يزاول مهنة الغوص، قال له أحد أصحابه: (أنت يا حمود ماشاء الله تفطر على خبز وتغطّه في الشاهي) قالها له مداعباً وأنه يعيش في رفاه.. فرد عليه حمود قائلاً:

و(الحزا) معروف في نجد، وهو نبات كريه الرائحة، لا تأكله حتى الدواب.. قال ذلك من شدة حبه وولعه لنجد، وما يعانيه من ذل في الغوص، وينطبق على لسان حاله ما قاله الشاعر العربي:

للتواصل: