مدٌّ.. والشاطئ أنتِ

د. محمد إبراهيم العواجي

140 صفحة من القطع الصغير

شاعرنا العواجي يحلق في سمائه دائماً.. ويبحر في مائه دائماً.. يأخذك معه حيث تأخذه أجنحته.. وحيث يحمله قاربه مرتاداً نهر الحب.. وبحر الصب.. تارة ننهل معه الماء الزلال.. وأخرى نترع معه الماء يستسيغه الشاعر حتى ولو جاء مر المذاق.. هكذا شعر الحياة.. وهكذا مرآتها تعكس للرائي جوانب متقاطعة من خيالاته ومن تهوماته ومن تهيؤاته.. لا خيار له أن يختار.. ولا خيار له أن يحتار.. أدبيات الحياة الملونة تفرض نفسها.. وتجلى إرادتها.

الشاعر مجرد ناقل لما تلتقطه العدسة الحياتية دون طلاء.. ودون رتوش.

شاعرنا اختار لنا أن نبحر معه ومع عدسة شعره في أولى محطاتها.. وأول لقطاتها (دعها تسافر)

مساحة الحركة تحددت.. وملامحها استبانت.. فهل يقوى شاعرنا على استبطان كل تلك التوصيات؟ واستيطان كل تلك الرغبات..؟ أمام رغبة عمر مساحته بمساحة دفء عيون أودعها أجله. أخاله أعطى لنا المقدمة لما سيأتي.. والمدخل لما سيسوقنا إليه ومعه:

(دعي افتعال مشيبي) وأقسى شيء على الرجل أن تستعيب عليه امرأة كهولته متناسية رجولته.

بهذا القدر من الاعتزاز جاء الرد.. وجاء التصميم في إقناعها وإشباع ما في قلبه من هوى.. رغم مرارة الجوى..

إنه يرفض أن تشيخ به الأيام لأن قلبه المشبوب بالعاطفة الجميلة لا يهرم

ما زال الحب يأخذنا معه حيث أخذه ريح قلبه لأنها الحب.. والحب هي:

وأنا بدوري أسأل شاعرنا العواجي أين علامات الاستفهام اللازمة لكل سؤال؟!

هذا ما يحسه كل عاشق.. ويحكم به على نفسه.. هناك مجانين عشق.. وهناك قتلى حب.. وشاعرنا لم يُجن. ولم يقتله غرامه وهيامه..

تمر به أيام الحب سريعة كالثواني.. الأماني الحلوة تطويها في عجل.. وفي وجل أن لا تعود.. إنه يهاتفها:

وعن والده جاءت رثائيته:

وبعد الرحيل:

هل بعد كل هذا غفلة.. أو غفوة؟! لقد أبَّنت. وبنت بوهج مشاعر برك لأبيك.. وهكذا الشعراء إنهم الأكثر وفاء حين تدهمهم فاجعة لأنهم يمتلكون مفردات الرثاء وأدوات الوداع الحزين.

في رثائيته مقاطع بلاغية تصف الدار.. كيف كانت وكيف آلت.. كيف كان المجتمع بمروءاته وكيف انهزم بتداعياته

(أنقاض ليل) نبحث في ركامه أشياء أودعها شاعرنا وهو يتهالك..

لا أثر هنا لأنقاض.. كل شيء يشع.. ويملأ مساحة الأفق الصامت بريقاً ولمعاناً.. إنها نهاره ولياليه التي يستمد منها طاقة حركته دون خشية ولا قلق..

(لا تطفئ النار) عنوان حالة جديدة للحب.. يسعد باشتعال نارها قلبه.. يخاف الرماد الذي تخلفه النار..

بهذا الوصف الموفق أبقى على نار حبه مشتعلة مستخدما فيها كل أدوات الاحتراق بما فيها الحطب ما دام يطفئ الجسد.. ويحمي المشاعر من رعشتها..

ومن النار. إلى الناي وعازف.. يبدو أنهما توأماك في قاموس شاعرنا..

من لحن نايه نسج أشرعة تميل به حيث يميل الهوى وحيث يختار خطة سيره

ويعطي شاعرنا لملهمته حرية القول كما تشاء دون رقابة. دون إقصاء ولا مصادرة (قولي كما تشائين:

إذا كان هذا حال العشق.. ماذا نقول عن حرية الإنسان المصادرة.. والإملاءات التي تفرض على حركته وخطة سيره..؟!

ومن حرية القول المطلق إلى حرية الكتابة الغير مقيدة وهي ترصد الموقف.. وتسجل المشهد دون تدخل

كل هذا المنح السخي في عطائه ودون حدود جاء من أجل أن تضيء ليله الداجي

أضيئي بعينيك ليلي الدجى

ليبقى زماني كصبح نضر

يبدو أن خطأ طباعيا أورد كلمة (ليل الدجى) ب (ليلي الدجى، أما هو فما زال صوته ينساب في داخل يبدد عنه بقايا ضجره.. يطالبها بالمزيد والمزيد..

ويختتم مناجاته الطويلة قائلاً لها:

أخشى على شاعرنا الواجد الواله من تخمة الحب.. شعراء الحب الأقدمون كانوا أكثر تقشفا.. وأكبر بخلا.. هذه المرة يرتاد عيدها وعيدها بالنسبة إليه ليس ككل الأعياد.

ويغرق في توصيفه.. وتوظيفه لمفردات الحب حتى ليكاد يُغرقها معه.. إلا أن الغرق الذي يقتل.. ويختم قصيدته قائلاً:

تجاوزت بحرص شديد كل قصائده النثرية.. أو نثره الفني لأن في شعره الأصيل ما يثري المادة وأكثر.. حيث الهجرة إلى الربيع

هذا ما قلته قبل أن أقرأ اعترافك يا أخي إبراهيم.. وجدتك فراشة حب تتراقص بين الزهور تلثم زهرة فما تشبع وتحطه في أحضان أخرى فما تخلد إلى الراحة.. وهكذا دواليك.

ويَعِّرف نفسه أكثر:

لهذا جاء انتقامه والتهامه لكل خميلة، ووردة. وجميلة بعد أن غشاه اليأس طويلاً، واستوطنه البؤس. واستبطنه النوى.. بسرعة مد لها جناح الشوق.

إلى أين بعد هذا سنرحل يا شاعرنا المغرد؟

لقد أعدَّ لنا وجها. ومرايا حيث المشهد الذي لا يقبل المساحيق.. ولا التجميل..

قصيدة لا تحوجها إضافة.. سوى أنني أخشى عليها وعلى أخواتها من الغرور.. ما زاد على حده انقلب إلى ضده.. وينتشلنا شاعرنا العواجي من بحر الوصف المائج والهائج إلى جدول الفلسفة الدافقة الرافقة كي تذكرنا بشيء ما نخشى على أنفسنا تجاهله.

إنها عظة الموت والحياة وقد اختتم بها قصيدة رثائية ثانية بمناسبة مرور أعوام ثلاثة على رحيله. ونحن نقترب أيضاً من النهاية من رحلة سفر ماتعة مع شاعرنا الصديق د.إبراهيم العواجي في ديوانه (مدٌّ. والشاطئ أنتِ) نتوقف معاً في عشق من نوع آخر.. عشق وطن.. (كان الهوى نجداً)..

إن يرى بعين انتمائه شاطئ أحلامه كإطلالة الفجر يبادله الأشواق.. والولاء. والعهد. والود

يسترسل في حنينه وعشقه الأكبر إلى ترابه وتراثه.. إلى أهله.. إلى جبله وسهله.. إلى أثله ونخله.. إلى مرابع صباه.. ومراتع طفولته.. إلى رجولته حيث المكان والزمان.. كل هذا التاريخ.. وهذا الإيحاء يتحول إلى بوح ساخن الكلمات

ونختتم الديوان بمقطوعته الخفيفة (عابر لم يزل هنا).. تُرى من هو هذا العابر؟ ولماذا بقي؟!

لماذا هذا التردد.. ولمن؟!

وفجأة انزاح الهم.. وأشرق الحلم

أي طيف هذا الذي باقترابه ذهبت ذيول الليل.. وهبت تباشير الصباح.. لا أدري.. السر في بطن الشاعر.. المهم أن ضبابية الأفق انقشعت.. وتحرك مجرى الحياة بكل روافده.. وانتهينا مع شاعرنا على خير.. وإلى خير.. ومع لقاء متجدد في حلقة جديدة بإذن الله